Le patrimoine de Marseille - Une ville et ses monuments

Les cimetières, tels nous les connaissons aujourd'hui, n'ont pas toujours existé : ils sont apparus au tournant des XVIIIe et XIXe siècles dans l'Europe méridionale. Leur création et leur organisation répondaient aux impératifs hygiénistes portés par les Lumières, et que le décret de 1804 a érigés comme normes d'abord en France, puis dans l'Europe napoléonienne. Ce livre retrace pour la première fois l'histoire de la genèse du cimetière contemporain en France, des enjeux politiques et sanitaires de sa gestion, de son évolution sous la pression de nouvelles sensibilités funéraires. Il établit aussi un panorama inédit de ses avatars en Europe (Italie, Espagne, Portugal, Belgique, Angleterre). A ce titre, il devrait constituer une référence pour l'histoire des pratiques funéraires modernes.

Aux origines des cimetières contemporains - Les réformes funéraires de l'Europe occidentale (XVIIIe-XIXe siècle)

Il n'est aucune image du Vieux-Port qui soit totalement dépourvue de présence humaine. Toutes suggèrent au contraire les efforts opiniâtres des hommes, leur détresse et leur malheur en temps d'infortune, leur plaisir aussi de flâner dans ce lieu d'exception où la mer s'inscrit entre les terres, qui constitue dans la forme géométrique de son bassin et le décor de ses rives, une œuvre multiséculaire, sans cesse remaniée. L'histoire du Vieux-Port est longue vingt-six siècles l'an prochain - si l'on en croit la légende fondatrice. Car le port est ici aux origines de la ville. La création de Massalia dans un site choisi depuis la mer relève d'une logique de navigateurs, soucieux de trouver un havre les protégeant, sans grand effort d'aménagement, de "la houle, le mistral et l'ennemi'. Ce lieu de rencontres et d'échanges entre l'horizon proche et les mondes lointains a longtemps fait la richesse de la cité. Marseille, ville géante d'une région longtemps pauvre, fut le lieu où des fortunes parfois rapides pouvaient être acquises par le travail et l'intelligence conjugués à la chance. Dans l'imaginaire des populations marseillaises, la mer a, presque jusqu'à nos jours, bercé les rêves d'enrichissement et les espoirs de réussite individuelle. C'est cette ample histoire qui nous est ici narrée, une histoire faite d'audace et de ténacité mais aussi de difficultés, à travers un paysage urbain et portuaire sans cesse en sursis et toujours recommencé.

Le vieux-port de Marseille

Joseph Pougnet (1829-1892) prêtre-architecte - Ou le Moyen Age et l'Orient revisités

Entrée en 1481 dans les possessions des rois de France, la Provence a connu aux Temps modernes une histoire riche et complexe que retrace cet ouvrage de référence qui propose une synthèse des connaissances particulièrement attentive aux recherches récentes. La première partie décrit des traits à évolutions lentes, les institutions du "pays" et l'organisation communale, les structures familiales et les groupes sociaux, les paysages ruraux et la hiérarchie des agglomérations, avec le souci de prendre en compte dans sa diversité l'ensemble de la Provence. La seconde partie retrace, depuis l'"union" de la Provence au royaume jusqu'à la Révolution, la conjoncture de trois siècles de vie politique, économique, religieuse, culturelle et artistique.

La Provence des rois de France (1481-1789)

Cet ouvrage rassemble les seize communications présentées au colloque " La Nativité et le temps de Noël " (Aix, décembre 2000) pour les périodes moderne et contemporaine. Troie axes de recherches ont été
privilégiés. L'épanouissement spirituel, grâce en particulier au Carmel réformé et à l'Oratoire, de la dévotion à la Nativité et à l'Enfant Jésus après le concile de Trente, ainsi que sa diffusion à travers les pratiques confraternelles. Les normes et spécificités des représentations figurées de la naissance et la petite
enfance du Christ, statuettes, œuvres picturales, crèches, mises en scène théâtrales. Les aspects identitaires que revêtent, dans plusieurs régions de l'Europe, les " traditions " qui marquent la célébration de la fête de Noël, fête chrétienne et " païenne " à la fois, sans équivalent dans le calendrier de l'année.

La Nativité et le temps de Noël (XVIIe-XXe siècle)

Notre-Dame de la Garde, qui a donné à Marseille une silhouette reconnaissable entre toutes, est devenue l'emblème de la cité. Etabli sur un fort du XVIe siècle qui constitue un exemple précoce d'enceinte bastionnée en France, le sanctuaire est un des monuments les plus célèbres du Second Empire. Il renferme notamment l'un des plus beaux ensembles de mosaïques du XIXe siècle français et de très nombreux ex-voto déposés "en remerciement pour une grâce reçue". Grâce à ce guide, vous découvrirez Notre-Dame de la Garde sous un nouveau jour, bénéficiant des recherches récentes qui ont renouvelé la connaissance de l'édifice et accompagné par deux auteurs, spécialistes du patrimoine de Marseille.

Notre-Dame de la Garde de Marseille - Le guide

Le 23 prairial an XII (12 juin 1804), un décret impérial vient bouleverser plusieurs siècles de traditions funéraires : désormais la gestion des cimetières et des enterrements est confiée aux communes, et non plus aux cultes. La voie est ouverte aux grands cimetières urbains, tels que nous les connaissons encore aujourd'hui, et qui se révèlent être de véritables poumons verts au coeur des villes modernes. C'est le point de départ de ce beau livre, abondamment illustré, dont aucun équivalent n'existe.Régis Bertrand et Guénola Groud ont réuni autour d'eux plusieurs spécialistes qui abordent l'histoire et l'évolution des grands cimetières urbains, de 1804 à nos jours. Une première partie retrace l'évolution de ce paysage, de la cité des vivants à celle des morts, entre hygiénisme et confessions religieuses. Ensuite, une quinzaine de monographies font découvrir aux lecteurs des cimetières d'exception, d'Amiens à la Guyane, de Marville au cimetière animalier d'Asnières. Enfin, une troisième partie inventorie deux siècles d'art funéraire, nous rappelant que les cimetières sont de vastes musées de plein air : architecture, sculpture, arts décoratifs.Au fil des pages, des encadrés mettent l'accent sur des aspects aussi divers que l'usage des fleurs, le portrait photographique ou les grands gisants politiques. Le livre bénéficie d'un reportage photographique inédit.Régis Bertrand est professeur émérite à l'Université de Provence et membre de la section d'Histoire moderne du Comité des Travaux Historiques et Scientifiques.Guénola Groud est conservatrice en chef, responsable de la " cellule patrimoine " au Service des cimetières de la Ville de Paris.

Cimetières et tombeaux : Patrimoine funéraire français

Comment les hommes du passé voyaient-ils leur futur ? Comment appréhender les attitudes très variées que nos ancêtres ont pu avoir à l'égard de l'avenir et leurs efforts pour tenter de le prévoir ? Tenter de repérer ce que sera peut-être le futur à partir du passé et du présent, voire s'efforcer d'avoir sur lui une action, ne serait-ce que mémorielle (la postérité) est un enjeu qui n'a cessé de fasciner à travers les temps. Dans l'Europe moderne, selon le concept d' « horizon d'attente » (R. Koselleck), se substitue à l'attente inquiète de la fin des temps, l'espérance d'un avenir à construire ici-bas. Les historiens réunis ici analysent sur la longue durée diverses figures de l'avenir qui oscillent entre anticipations, projections, prospectives, craintes, espoirs et illusions. Ce livre s'inscrit également dans la volonté partagée de sortir du culte collectif actuel de la nostalgie et de la crise contemporaine à se projeter dans le temps. Historien pionnier, professeur d'histoire moderne à l'université de Provence et directeur de TELEMME, Bernard Cousin a toujours encouragé les recherches innovantes. Sa grande thèse sur les ex-voto a analysé l'évocation d'un futur évité. À sa suite, les historiens ici réunis se sont penchés sur les attitudes très variées que les hommes du passé ont pu avoir à l'égard de l'avenir et leurs efforts pour tenter de le prévoir. Ce présent ouvrage entend porter témoignage à l'éthique scientifique laissée au sein de l'université par Bernard Cousin pour lequel la connaissance historique et le métier même de l'historien sont indissociables des préoccupations des hommes au présent et des enjeux de l'avenir de nos sociétés.

Le patrimoine de Marseille - Une ville et ses monuments

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