Éloge de la philosophie en langue française

Toutes les espèces obéissent à un mécanisme physiologique qui leur permet de s'adapter à l'environnement et de se maintenir en vie : chez l'homme, le stress désigne l'ensemble des réactions de l'organisme qui est confronté à un agent agressif. Marc Schwob explique le processus du stress et dresse un inventaire des nombreuses maladies qui en découlent. Enfin, il fait état des différents traitements qui le régulent.

Le stress - Un exposé pour comprendre, un essai pour réfléchir

En amour, sommes-nous des bêtes ? quelle question ! le sexe n'attire-t-il pas irrésistiblement hommes, femmes, pélicans ou tarentules ? et pourtant.
 Nos cousins animaux tombent-ils amoureux ?.

En amour sommes-nous des bêtes ?

Mais qui est ce gaucher boiteux ? Et si c’était Michel Serres lui-même !Avec ce soixantième livre, Michel Serres fait le bilan du travail de toute une vie. Il réussit à décrire la façon dont il a pensé ses livres et sa philosophie depuis les débuts, avec Hermès, jusqu’à tout récemment, avec Petite poucette en passant par Atlas, le Tiers-instruit et le Parasite. Et sous quelles formes ? Celles de personnages ou d’objets en lesquels s’incarnent les figures de la pensée !On retrouve ce processus incroyablement puissant tout au long de son œuvre mais aussi dans de nombreux travaux d’autres philosophes comme Nietzche ou Socrate Et si l’on pensait autrement que l’on croit ? Dans ce livre, Michel Serres convoque le berger qui introduit le Grand récit de l’Univers, le médiateur qui incarne les messageries et le gaucher pensant qui nous parle de l’ « âge doux ». Celui de Petite poucette, le nôtre.

Le gauchier boiteux. Puissances de la pensée

Savions-nous que presque tous nos philosophes endurèrent l'exil, la prison, l'interdit ou la condamnation, une forme d'exclusion? Qu'ils refusèrent, avec courage, de se plier aux idées dominantes? Qu'ils s'exposèrent à mille risques pour garder leur liberté de penser? Que leurs vies, aussi diverses que parallèles, garantissent l'authenticité de leurs écrits?Des mille conflits dont ils souffrirent et dont la France, au bout du compte, tira son unité, si rare parmi les nations, naquirent presque toutes les oeuvres publiées par le Corpus, ces millions de pages d'où fuse un cri, déchirant, de liberté, dont l'allégresse et la gravité distinguent la philosophie écrite en notre langue.M.S.

Eloge de la philosophie en langue francaise

Zola a lu Claude Bernard. Il cite volontiers Darwin. Et dans son cabinet de travail il a place le docteur Pascal. Car c'est un romancier de genie, mais aussi un savant de son temps. Un savant ? Un geneticien double d'un physicien. Un romancier ? Son projet, courant a l'epoque, fut de constituer une oeuvre a partir des sciences de la vie. Belle occasion, mais parmi dix autres possibles, de generaliser les methodes acquises. De lire l'arbre des Rougon-Macquart comme un schema, un reseau de circulations, une carte ou de br-lantes energies se deplacent, explosent, s'eteignent, sur les chemins de genealogie. De retrouver derriere la genetique ordinaire du temps le feu, la chaleur, le jeu, la puissance et l'espace: des moteurs s'y allument, fonctionnent et repandent leur bruit, leurs eclats disperses, au milieu d'un nuage de brume, les populations innombrables.Livre des feux et des signaux ou les methodes structurales se trouvent donc etendues a de nouvelles terres de l'encyclopedie, et ou on voit se transformer leurs supports. Non plus seulement les modeles de l'algebre ou de la linguistique mais aussi ceux de la thermodynamique, de la mecanique des fluides et des sciences du vivant."

Feux Et Signaux de Brume - Zola

Comment les marins se sauvent-ils des tempêtes ? Et les mariniers des inondations ? Comment les montagnards se tirent-ils des crevasses ? Et les gardiens de phare d’un envahissement de rats ? Comment les savants négocient-ils le feu et les bombes des volcans ? Que disent la brise, les fleuves turbulents, le grand hurlement des loups et le silence des microbes qui foisonnent ?
 Pour faire entendre le bruit de fond du monde et la voix des vivants, j’ai appelé à l’aide le récit de la nouvelle, l’évocation poétique ou musicale, les raisons scientifiques et la méditation propre à la philosophie…en une mosaïque la plus proche possible de l’expérience positive de la vie.

Michel Serres lit Biogée

Un père et un fils se retrouvent et dialoguent autour d'un projet porté par le fils, Jean-François : Monalisa, la Mobilisation nationale contre l'isolement des personnes âgées. Ils cherchent tous deux à comprendre comment notre société, marquée par une individualisation qui nous a libérés de nombreux enfermements, est aussi porteuse d'un risque majeur, celui de la solitude, en particulier chez les personnes âgées. Ce dialogue entre Jean-François et Michel Serres, entre père et fils, entre deux générations questionne l'émergence de l'individu moderne. Michel a oeuvré pour cette indépendance à laquelle il a aspiré durant toute sa jeunesse, tandis que Jean-François, né dans un monde déjà marqué par l'individualisme, est en quête de nouvelles appartenances. Délégué général des petits frères des Pauvres, Jean-François appelle à la mobilisation contre l'isolement et la solitude avec conviction. Il invite chacun à s'engager aujourd'hui dans le chemin de la relation, une relation réelle et proche, dans son quartier ou son village. Cette nouvelle forme d'engagement s'incarne en initiatives citoyennes locales, diverses et collectives, qui peuvent bouleverser les modes d'intervention sociale, les organisations, la place des institutions et renouveler le fait politique.

Solitude

Peut-on considérer la nature comme un sujet de droit ? Comme martres et possesseurs, nous la dominons et la réduisons au statut d'objet. Pourtant, cette nature nous reçoit, nous accueille et nous fait vivre. Si nos extractions et nos exploitations la mettent en danger, la menace se retourne aujourd'hui contre nous. La nature nous conditionne et, désormais, nous conditionnons la nature. Ancienne et nouvelle, cette interdépendance appelle, pour Michel Serres, l'établissement d'un "contrat naturel", fondement d'un droit nouveau, d'une symbiose vitale, qui termine par un pacte la guerre que nous menons contre la nature. Passé entre les humains et le monde, jadis laissé hors-jeu par le contrat social, le Contrat naturel octroie une dignité juridique à la nature et définit les devoirs de l'humanité envers elle.

Éloge de la philosophie en langue française

Plus de livres de Michel Serres

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques