La vie et l'oeuvre d'Etienne Dinet

Le Japon avait-il raison - ou non - de rester fermé aux Européens ? Les Japonais sauraient-ils adopter la science et la technique européenne, sans perdre pour autant leur culture et leur civilisation ? Peut-on être - en cette dernière décennie du 20e siècle - un japoniste heureux, cherchant - en plein accord avec les Japonais eux-mêmes - ce que sera l'avenir de ce pays devenu prestigieux ? Les exemples ne manquent pas, semble-t-il, et ce livre en analyse quelques-uns. Il en ressort que le japonisme est, aujourd'hui, la face brillante et prospère d'un orientalisme ailleurs moins favorisé.

Un aller retour pour Cipango - Essai sur les paradoxes du japonisme

Bien avant qu'elle n'obtienne le prix nobel de littérature en 1991, nadine gordimer était connue comme militante blanche d'afrique du sud contre l'apartheid.
 Ce combat n'a jamais cessé d'être pour elle une priorité absolue.  mais elle est consciente du paradoxe qui consiste, pour une blanche, à se battre aux côtés des noirs.  d'oú l'autodérision qui donne à ses romans un ton inattendu, exempt de tout pathos et de toute emphase. 
Elle croit en la littérature, pour sa cause et même au-delà de toute cause et de tout engagement.  dans son univers romanesque le tragique et l'ironie coexistent, comme coexistent les hommes et les femmes, les noirs et les blancs.

Nadine Gordimer ; la femme, la politique et le roman

C'est ici une galerie de portraits, féminins uniquement, empruntés à des oeuvres littéraires de ce siècle ou du siècle dernier. On y voit une vingtaine de Maghrébines, Haoûa, Yasmina, Yamna et les autres, qui semblent sortir du cadre et redevenir vivantes pour raconter leur histoire. Si de tous ces portraits on en faisait un seul, il pourrait s'appeler portrait de Sophonisbe, pour faire pendant au portrait de Jugurtha. Une Sophonisbe très présente encore dans les jeunes femmes d'aujourd'hui, qui n'ont pas moins qu'elle courage et goût de la liberté.

Maghrébines

Du XVIe et jusqu’au XIXe Sc., la « Régence de Tunis », a fait l’objet à la fois de curiosité et d’intérêt de la part de l’Europe, en particulier de la France. Pourquoi lire des récits de voyage ? Pour découvrir ce que d’autres ont découvert avant nous, en les utilisant comme intermédiaires susceptibles de nous introduire agréablement à divers savoirs sur le pays visité. Mais il ne s’agit pas seulement d’acquérir un savoir : à travers la lecture des récits de voyage, on espère trouver autre chose encore, et c’est ce “plus” qu’il est intéressant d’interroger.

Les voyageurs dans la régence de Tunis - XVIe-XIXe siècles

aos Amrouche plus qu'une biographie, ce livre est une mise en valeur de la femme hors du communs que fut Taos Amrouche (1913-1976), devenue mythique aujourd'hui. Grace à son oeuvre romanesque, qui recouvre à peu près 40 ans de sa vie (du début des années 1950), on peut la suivre à travers son histoire mais surtout dans la manière intense dont elle a vécu ses sentiments et ses passions. Il en ressort l'image d'une femme à la personnalité fascinante, qui répond par l'orgueil aux agressions et aux rejets, et qui se montre intrépide dans les pires douleurs, sans jamais renoncer à sa fierté. Grandeur de Taos Amrouche voudrait susciter de la part des nouvelles générations, un regain d'intérêt pour cette femme magnifique et bouleversante, et des recherches approfondies sur son oeuvre qui n'a rien perdu de son actualité.

Grandeur de Taos Amrouche

En France, on considère comme littératures francophones celles qui utilisent le français comme langue, mais pour exprimer leur propre culture et civilisation, différente de l'hexagonale.
La question de la langue est intimement liée à celle de ces littératures, au moins de deux façons. D'abord parce que le français a dû s'adapter et parfois se modifier pour exprimer des réalités différentes de celles dans lesquelles il s'est progressivement constitué en langue nationale. Ensuite parce que ces autres réalités, en retour, l'ont enrichi et ont contribué à son évolution. Il fallait inventer pour le dire une démarche qui permette de croiser les faits de langue et les faits littéraires.

La présence du français hors de France est presque aussi ancienne que son développement sur le territoire qui s'est peu à peu constitué comme français. Historiquement, on suivra au fil des siècles cette double installation et confirmation du français comme langue. 
Du fait de cette histoire, les littératures francophones occupent des territoires géographiques bien distincts, groupés en plusieurs ensembles, dont certains correspondent à d'anciennes colonies.
Mais les littératures nationales francophones ne se sont le plus souvent développées qu'après la décolonisation. 
La francophonie ou usage du français hors de l'Hexagone pose évidemment des problèmes qui constituent une problématique d'ensemble, même si ses aspects sont parfois contradictoires, l'usage du français étant tantôt revendiqué tantôt contesté, tantôt prôné tantôt combattu. Il n'y en a pas moins une thématique commune aux littératures francophones, ici étudiées à travers une dizaine de sujets récurrents.

La vie et l'oeuvre d'Etienne Dinet

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