Destins de la noblesse bordelaise (1770-1830) - 2 volumes

Qu'est-ce que la noblesse en France ? Comment s'est-elle construite et comment, du XVIe siècle à la révolution de 1848, a-t-elle pu survivre aux guerres de Religion, à la Fronde, aux assauts de la monarchie, comme à l'épisode révolutionnaire ? Longtemps abandonnée aux généalogistes, aux spécialistes de l'héraldique et aux biographes mondains, cette catégorie sociale a connu récemment un regain d'intérêt dont rend compte cet ouvrage. Il montre dans toute sa diversité et sa spécificité un groupe aux contours souvent flous car, loin d'être une, la noblesse se révèle multiforme, très variée selon l'époque, les régions, les niveaux de richesse et les usages.
En faisant le tableau détaillé de la noblesse française, l'auteur raconte également l'histoire de l'État, des évolutions économiques, de la culture matérielle et des courants de pensée sur plus de trois siècles. Ce temps long permet de montrer combien la noblesse française a, malgré de profondes mutations, conservé une image une - identité ? - qui a perduré à travers le temps et combien valeurs et modèles nobiliaires ont toujours imprégné profondément les mentalités des élites.

Les noblesses en France

En quoi les correspondances sont-elles le lieu de l'affirmation d'un individu ou d'un groupe, de la définition d'une identité, qu'elle soit religieuse, linguistique, professionnelle... voire nationale ? C'est à cette épineuse question que s'attache cet ouvrage, en portant le regard l'Europe centrale, de 1648 à 1848. En un temps où s'épanouissent les correspondances privées et où la lettre reste le principal vecteur de communication, l'usage du français dans les relations épistolaires des élites donne une unité à l'objet étudié et permet la rencontre entre chercheurs de France et d'Europe Centrale, autour de quatre thèmes : la construction des identités nationales, la diplomatie, la construction des savoirs, et celle de l'individu.

La Correspondance et la construction des identités en Europe (1648-1848)

Le rayonnement français en Europe centrale du XVIIe siècle à nos jours

L'intention du petit groupe que nous avions réuni à Bordeaux en janvier 2017 dans le cadre du CEMMC (Centre d'études des mondes moderne et contemporain), composé d'historiens et d'historiens de l'art venant d'universités européennes très variées, était de réfléchir à une synthèse sur les hôtels particuliers et les demeures des élites urbaines à partir d'une succession de livres élaborés en commun. Trois thèmes se sont dégagés au cours de nos échanges qui fourniront l'armature de ce premier ouvrage qui a été élaboré à Poznan en Pologne : l'hôtel et son insertion dans l'espace urbain, les usages de l'hôtel particulier et enfin une série de monographies nationales ou urbaines permettant de saisir toute la diversité de la notion. Au Siècle des Lumières, la demeure n'était certes plus l'apanage de la noblesse mais bien de ceux qui avaient les moyens financiers de la faire construire, que cela soit des nobles d'épée ou de robe, des financiers, des grands bourgeois, bientôt des industriels... Sorte de châteaux urbains ou de palais à l'italienne selon les référents, ces hôtels étaient un signe de magnificence, d'ostentation, de prestige et un enjeu entre les élites anciennes et les nouveaux riches issus de la bourgeoisie. Le fait d'aller de l'Espagne à la Lituanie et des Provinces-Unies à l'Italie a permis aux auteurs de faire apparaître des similitudes stylistiques à une époque où tout circulait à commencer par les architectes et les maçons mais aussi de dresser une typologie régionale.

L'habitat des élites urbaines en Europe à l'époque moderne

Pour le bourgeois gentilhomme de Molière, pour le financier parvenu au faîte de la puissance grâce au jeu de l'argent, pour le négociant bordelais, bayonnais ou nantais, la noblesse exerçait toujours un indéniable magnétisme, à tel point qu'intégrer le second ordre était la suprême ambition de bien des roturiers. Ce colloque, réuni à l'initiative du Centre aquitain d'Histoire Moderne et Contemporaine sur le thème " La noblesse de la fin du XVIe au début du XXe siècle, un modèle social ? ", a eu pour objectifs de confronter les points de vue des meilleurs chercheurs sur le sujet et de s'interroger sur les spécificités éventuelles d'une noblesse aquitaine. Plusieurs communications ont mis en évidence la variété des modèles provinciaux. De nombreuses contributions ont dégagé la pluralité des stratégies pour accéder à la noblesse, mais aussi pour s'y maintenir, puisque la noblesse peut aussi se perdre par pauvreté ou dérogeance. Cette diversité a éclaté dans l'étude des choix culturels, dans les domaines religieux, intellectuels ou artistiques, ainsi que dans le domaine des représentations nobiliaires. Attaché à l'Ancien Régime, le modèle nobiliaire, nié à la Révolution et contesté avant elle, aurait survécu en République, et cela jusqu'au début du XXe siècle.

La Noblesse De La Fin Du Xvie Au Debut Du Xxe Siecle. Un Modele Social ? 2 Volumes

Cet ouvrage prépare à la nouvelle question d’histoire moderne du CAPES et de l’agrégation d’histoire-géographie.La question repose sur une confrontation de deux modèles et se situe très clairement dans l’histoire politique – sans pour autant sous-tendre une conception purement institutionnelle du politique.Les trois premiers chapitres ont donc été confiés à deux auteurs, O.  Chaline et E.  Dziembowski, ayant croisé leurs lectures et leur expérience. Les structures de la vie politique sont également traitées, à l’échelle nationale mais aussi dans les provinces (M.-L.  Legay) et dans les colonies (Fr.-J.  Ruggiu et D.  Chaunu).Quant à la guerre, si présente dans les rapports franco-anglais, elle est au cœur de l’évolution et des remises en cause de l’État et des pouvoirs  ; sur terre comme sur mer, en Europe comme dans le reste du monde, elle demeure un élément essentiel d’affirmation de la puissance des États, qui parviennent avec plus ou moins de facilité à répondre à leur nécessité de financement par la mise en place d’un État militaro-fiscal.Cette construction de l’État engendre contestations et révoltes de formes variées et disjointes dans le temps, induisant une approche nationale – confiée à G.  Aubert pour la France et J. P.  Poussou pour la Grande-Bretagne.Enfin, au temps de l’«  éclatement de la foi  », l’antagonisme apparent des choix religieux des deux États ne doit pas faire sous-estimer la convergence vers une politisation croissante des questions religieuses. Car si les oppositions violentes des années 1640 rappellent les guerres de religion du xvie  siècle, les actes de résistance évoluent vers des formes moins spectaculaires de remise en cause de l’autorité de l’État, fondées sur le droit et l’appel à l’opinion (É.  Suire).

État, pouvoirs et contestations dans les monarchies française et britannique : et dans leurs colonies américaines (vers 1640-vers 1780) (Horizon)

Une équipe de spécialistes présentent les rapports entre art et pouvoir au Moyen Age et à la Renaissance (XIVe-XVIIIe siècle) à travers des textes commentés. Question au programme de la nouvelle formule du Capes.

Destins de la noblesse bordelaise (1770-1830) - 2 volumes

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