Oeuvres completes, tome 2 - critique religieuse

Le Probleme De Jesus Divinite Et Resurrection

En 1976, l'écrivain Paul Morand, alors âgé de 88 ans, disait - dans une interview radiodiffusée à FR3 le 22 août 1988 : « Le dernier bonheur, c'est la mort. » Le propos est d'une saisissante beauté mais, au regard des souffrances physiques et morales dont s'accompagne souvent l'agonie, il est permis de le juger scandaleux ou suicidaire. En fait, il ne se justifie que si l'on pense, avec Thérèse de l'Enfant Jésus : « Je ne meurs pas, j'entre dans la Vie. » Alors, les perspectives s'inversent et, dans l'attente de cette aurore à venir, la peau de chagrin de l'existence s'ouvre, se dilate, et s'agrandit au lieu de se rapetisser. Pénétré du caractère bienfaisant de telles pensées, Patrick de Ruffray, né en 1906, a jugé l'heure venue de donner son sentiment sur elles.

Le dernier bonheur

L'Évangile a été mêlé à toutes mes variétés et mes épreuves, à tous les approfondissements de mon moi et de ma vie. Ma pensée y a trouvé une source secrète. Dans ce livre, unique entre tous les livres, et qui a suscité, depuis vingt siècles, des commentaires innombrables, j'ai choisi quelques thèmes, quelques paroles. Et, tenant compte de ce qu'ont apporté des récents exégètes, j'ai essayé de dire ce qui n'avait encore jamais été dit. Ainsi, sur Nazareth et les années d'apprentissage, sur l'amour de Joseph et de Marie, sur l'Eucharistie...

L'Evangile dans ma vie

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

La dernière heure

Quarante ans ont passé depuis le temps où j'écrivais ces notes dans une baraque de l'Oflag IV D, et que mes parents et mes amis publièrent en France sous l'Occupation. Ces feuilles se sont détachées de moi ; je ne les ai jamais relues. Maintenant je les examine, comme s'il s'agissait de l'écrit d'un mort. Et je voudrais tenter de porter sur ce livre passé un jugement équitable. A la fin de sa vie saint Augustin recensait les livres qu'il avait écrits : il appelait cet examen : Rétractation. Ce qui ne veut pas dire « condamnation », mais autocritique, jugement de soi par soi. Ce qui m'attache à ce « Journal de captivité », c'est la souffrance qu'il m'a causée : la cicatrice, qui demeure encore. Et qui n'est pas sans rapport avec ce trouble de l'esprit qui subsiste encore dans l'inconscient de la France, depuis la Libération, l'empêchant d'être pleinement unie à elle-même. Jean Guitton

Pages brûlées

propos recueillis par michele reboul, jean et janine feller.

Le temps d'une vie

Le nouveau testament

Edmond Giscard d'Estaing est un « humaniste et un homme d'action », dont Félix Bonafé, en écrivant la vie, dit « qu'il a vécu activement les grandes aventures qui ont bouleversé notre monde » : la création et la disparition de l'Empire français, le déferlement du bolchévisme, le drame hitlérien et la naissance de l'idée européenne pour laquelle il se passionna. Jean Guitton, le présentant dans l'introduction, confirme lui aussi que ce livre « donne l'image d'un homme de France à la Montaigne, en qui se reflète l'image de son temps ». Pour connaître la réalité profonde d'un être, on se réfère généralement soit à une biographie, soit à des mémoires. Dans ce livre, l'auteur et son sujet ont composé ensemble, en s'interrogeant et en se répondant, un portrait original et vivant. Ainsi, l'ouvrage vaut-il non seulement par ce qu'il apporte de la vision historique et philosophique de notre temps, mais par la méthode remarquable qui a été employée. Edmond Giscard d'Estaing aime à rappeler la phrase de Gothe, selon laquelle « la plus belle ouvre d'art qu'un homme puisse réaliser est la construction de sa propre existence ».

Oeuvres completes, tome 2 - critique religieuse

Plus de livres de Jean Guitton

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques