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L'arc-en-ciel des religions

Jean Dumas fut préparé à cette re-lecture de l'Evangile de Jean par ses multiples expériences de dialogue, en tant que Pasteur de l'Eglise Réformée de France, animateur d'un Centre Oecuménique à Lille, membre des amitiés judéochrétiennes, participant au dialogue interreligieux au sein de la Conférence Mondiale des Religions pour la Paix, ainsi qu'à la commission de dialogue Protestantisme/Bouddhiste de la Fédération Protestante de France. Il choisit ici d'entrer en dialogue imaginaire par internet avec l'évangéliste : l'humour permet d'aborder les choses sérieuses tout en respectant la pensée de l'autre.

Jean, explique-moi ton évangile ; evang.jean@rdd.ciel

Séduire par les mots - Pour des communications publiques efficaces

Comment parler de la ville dès lors que l'on choisit de la traiter en tant qu'objet présent, isolé de toute nomination, de connotation historique et culturelle ? Tel est le propos qui a conduit à l'élaboration de méthodologies originales et a la présentation de nouvelles images intellectuelles du code urbain. S'appliquant au cas bordelais, les outils d'investigation permettent de présenter deux grands ensemble de données, venant certes en complément mais répondant à deux considérations, la ville en tant que continuité spatiale dans un site d'une part, la ville structurée par le réseau hiérarchisé d'une voirie qui forme l'espace tout en s'inscrivant strictement dans la nappe urbaine. Pour le premier thème, il apparaît que l'essence même des propos peut être d'établir une liaison conséquente entre ce qui ressort du monde des images et de la représentation et la mise en forme langagière qui implique l'usage résumé de la métaphore comme forme d'expression des choses spatiales. Le second thème travaille sur les structures organisatrices en s'efforçant de définir une logique de hiérarchisation permettant le passage de l'ensemble urbain jusqu'aux éléments de proximité qui fondent la vie quotidienne. La coordination entre les deux perspectives s'impose dans sa capacité à lier la continuité du bâti avec les réseaux de la communication illustrant l'efficacité d'une approche initialement déductive fondée sur la construction théorique de la linguistique avec l'empirisme méticuleux des traductions graphiques indispensables à l'identification originale de ce réseau intermédiaire du « raidisseur ». Ainsi, une image originale de l'espace urbain va naître combinant un exposé dense sur les modalités de l'agglomération spatiale structurée par une mission organisée d'un réseau de voiries imaginant et maintenant la solidité de la ville.

Bordeaux, une ville sans histoire(s)

L'enfant anxieux: Comprendre la peur de la peur et redonner courage

Bordeaux, ville paradoxale - Temps et espaces dans la construction imaginaire d'une métropole

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