Irrefutable chaine des puys

Depuis mai 2007, au fil de ses chroniques hebdomadaires dans L'Humanité, François Taillandier commente d'une plume acérée la France de Nicolas Sarkozy.
On se souvient que l'élection du président avait été perçue alors comme un événement notoire, voire comme une ère nouvelle. Les idées, le comportement, le style de l'homme tranchaient sur tout ce qu'on avait vu jusqu'alors. Comme beaucoup d'autres, François Taillandier en fut intrigué, surpris, souvent heurté... Mais au fond, qu'est-ce qui a vraiment changé durant toutes ces années, par-delà l'influence de la seule personnalité présidentielle ? Que dire de tous ces bouleversements qui atteignent notre quotidien dans son langage, ses habitudes les plus ancrées, sa perception du monde ? Dans ces croquis qui ne se privent ni d'humour ni de liberté, François Taillandier traque sans relâche la couleur du temps, avec souvent la nostalgie d'une culture et d'un art de vivre qui se meurent...

La France de Nicolas Sarkozy

" Tout ce que l'on n'a pas saisi, pas entendu, tout ce que l'on a négligé, tous les êtres regardés distraitement, les moments vécus sans y être, les gestes réprimés, les mots contenus, la vérité mise au placard, tout cela un jour se dresse devant nous comme une montagne. Mon inquiétude devant Anielka est la rançon de tout ce que j'ai été et de tout ce que je n'ai pas su être, la sanction des offensives et des dérobades, la désignation des limites acceptées ou franchies, le solde de mes curiosités et de mes indolences, de mes émois et de mes dédains, de mes intelligences et de mes aveuglements. C'est tout ce que j'ai à donner, à chercher, à espérer dans la vie ; c'est aussi ma destruction, le rien qui m'envahit, la dispersion de ma cendre. "

Anielka

Clermont-Ferrand absolu

" C'est déjà loin, tout ça. Le tombeau du Dauphin à Sens, la pharmacie de Villeneuve-sur-Yonne. La mamie-windows cherchant ses moutons. Arc-en-ciel sur Coiranne. J'ai devant moi deux photos de Turin, deux mauvaises photos, prises par moi. L'une représente cette statue qui tient une coupe, allusion au sang du Christ. L'autre, une balance publique, de couleur bleue, installée au pied d'un pilier, sous une des sempiternelles colonnades d'une rue de Turin, et sur le cadran de laquelle avait été déposé un gros sac-poubelle plein, de couleur noire. Dieu sait ce que me dit cette balance couronnée d'un sac-poubelle. Je me souviens des trottoirs dallés de Turin, où nous retrouvions d'instinct l'occupation enfantine consistant à marcher en évitant de poser les pieds aux interstices. C'est loin déjà, tout ça. "

N6. La Route De L'Italie

L'histoire d'Edmond Dantès est devenue un mythe littéraire tout autant qu'Ulysse, Robinson Crusoé ou Don Quichotte. Edmond Dantès, jeune homme mis au cachot qui mûrira sa vengeance sous l'identité du comte de Monte-Cristo. Mais quel homme derrière ce nom d'emprunt ? Fruit de l'imagination sans limites du grand Alexandre Dumas, plusieurs zones d'ombre n'ont toutefois jamais été mises en lumière : qu'a-t-il fait pendant les neuf années qui précèdent son retour ? Que devient-il après que ses ennemis ont été mis à terre ? ... Dans ce livre, Edmond Dantès parle à la première personne et tourne vers son passé un regard plein de doute et d'apaisement, révélant son intolérable solitude.

Mémoires de Monte-Cristo

"Depuis longtemps, je voue mon attention à tout ce qui regarde les mots. Ceux que l'on dit, que l'on entend, que l'on répète, ceux qui courent librement, parfois étonnants parfois nouveaux, parfois tout simplement impropres, parfois chargés de non-dits, de connotations. Stigmatiser, patriarcat, genre, complotisme. Les mots pensent pour nous. Telle est leur besogne. Et c'est pourquoi il importe, je crois, de savoir d'où proviennent ceux que nous acceptons en ce moment d'entendre, de lire, d'employer ; ils ont une histoire. Qui parle les yeux fermés, ou écoute sans examiner, se voue à la confusion inaperçue, au mensonge pas même calculé, à l'illusion entretenue, au congédiement du réel. Et à des acquiescements peut-être plus risqués qu'on ne le croit d'abord." 

F. T.

La Parole altérée - Considérations inquiètes sur l'expression publique

« Il ne sera donc plus jamais là, dans ce grand appartement un peu sombre, rue Guénégaud, où j'allais quelquefois, timide, pour le voir. On causait de tout et de rien. Et avec l'air de rien, cet homme me disait tout. "La politique ? Foutez-vous de ça, Taillandier ! Votre politique, vous la faites dans vos livres. Il n'y a que ça qui doit compter. Relisez-vous, et barrez tous les mots inutiles !" 
Jean Dutourd m'a fait découvrir, quand j'avais vingt-cinq ans, une grande chose : qu'il ne fallait jamais croire ce que la société dit d'elle-même. Que seuls nos écrivains, nos peintres, ceux qui se sont brûlés juste pour donner au monde leur petite mélodie unique, sont les seuls à dire la vérité. Comment, me dira-t-on ? Cet écrivain bourgeois, cet académicien ? Oui. Il savait et il me l'a dit. Il a ouvert ça devant moi. Le père Jean. Il savait tout de notre langue, de notre histoire, de nos poèmes. Il n'aimait que ça. Il aimait comme il faut aimer : par coeur ! Il croyait, comme son cher général de Gaulle, que la France ne cesserait jamais, à cause de Corneille, à cause de Balzac, à cause de Toulet. Il espérait qu'il y aurait toujours des écrivains français. Qu'ils soient auvergnats ou qu'ils soient nègres, qu'ils se croient lorrains comme Barrès ou parisiens comme Proust. »Par François Taillandier,
quelques jours après la disparition de son père en littérature.

Le père Dutourd

En s'attaquant à la langue française dans sa dimension politique et culturelle, François Taillandier constate son déclin avec une pointe de nostalgie et beaucoup d'humour, et cherche une autre approche, une troisième voie, pour convaincre de l'urgence qu'il y a à la défendre.

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