Corps et sang du Christ en gloire: Enquête dogmatique

Pierre Grelot interroge l'oeuvre abondante de Drewermann. Il dénonce les erreurs de la méthode exégétique des commentaires bibliques de Drewermann et fait quelques propositions positives ouvrant la voie à des enrichissements.

Réponse à Eugen Drewermann

Ton père et moi nous te cherchons (Luc z, 48). Celui que la Mère de Jésus nomme « père » de son Fils doit-il encore avoir une place dans la prière et la pensée des hommes qui « cherchent le Christ ». L'article Joseph, époux de Marie, publié dans le Dictionnaire de Spiritualité, peut apporter une réponse à cette question. A partir de l'Évangile, des écrits des Pères et des maitres spirituels, des documents liturgiques et pontificaux, ce volume présente une petite somme, claire et critique, sur la personne, le rôle et le culte de Joseph dans l'histoire de la spiritualité. Si la ferveur de la dévotion et une théologie fondée sur des arguments de convenance ont parfois majoré les privilèges de Joseph, celui-ci a toujours été vu dans la proximité et au service de Jésus.

Joseph et Jésus

La distinction entre la Tradition apostolique et la Tradition ecclésiastique est d'une importance décisive pour la compréhension de la nature de la Révélation et de l'Écriture. La "Tradition des apôtres", fondatrice de la foi et de la vie pratique dans l'Église de Jésus-Christ, éclaire divers problèmes contemporains : dogmatiques, ecclésiologiques, oecuméniques...

La tradition apostolique

C'est un fait : la Vierge Marie ne cesse pas d'intéresser le chrétien ou de l'intriguer. Dans un sens ou dans l'autre. Souvent avec âpreté. Oserait-on relire dans ce "discours" saccadé la prophétie de Siméon, lors de la Présentation au Temple ? Dans le silence de sa longue préparation, puis lors de sa courte mission, le Christ s'est heurté au doute, à l'aveuglement de beaucoup. Ses proches l'ont rejeté ou ne l'ont pas compris. Pour Marie, ce fut une épreuve d'autant plus dure qu'elle vivait dans la solitude d'un coeur déchiré entre l'amour de son Fils et l'amour de ceux pour qui il était né. La dévotion mariale est un phénomène qui fascine les historiens de la piété populaire. Tant d'intérêts, parfois peu conciliables, s'entremêlent, qui expliquent peut-être en partie les excès et, inversement, les rejets. Les pages qui suivent ne prétendent pas tout éclairer, ni tout simplifier. Elles s'arrêtent plutôt, à partir de l'Ecriture et à travers les diverses époques, à souligner une continuité riche de sève spirituelle. Elles souhaiteraient aider, au-delà des controverses et des divergences, à réconcilier l'esprit et le coeur de ceux qui s'interrogent. Et, dans leurs limites mêmes, elles renvoient doublement à une âme transpercée : celle de Marie et la nôtre.

Marie

Problèmes de morale fondamentale: un éclairage biblique

Cet ouvrage n'est ni une " vie de Jésus " écrite à la manière classique, ni une " histoire de Jésus " qui remettrait en ordre géographique et chronologique ses faits et gestes ou ses paroles. Dans le volume I, un " prélude ", expliquait son but et sa méthode et présentait le milieu où vécut Jésus. La section I de la première partie évoquait, en suivant les récits évangéliques, la mission de Jésus en Galilée jusqu'au grand tournant qui laissait prévoir son échec. Le volume II reprend le déroulement du drame jusqu'au double procès de Jésus, sa mise en croix et sa mort. Mais le livre montre ensuite comment par sa résurrection et ses manifestations " en gloire ", il a été reconnu par les siens " Christ et Seigneur ". Dans cette perspective dominée désormais par une foi assurée, les récits de son enfance sont relus dans les livrets de Matthieu et de Luc, et quelques écrits complémentaires de l'âge apostolique évoquent l'origine de son Église et la contemplation de son mystère. On est loin de la " petite histoire " à laquelle beaucoup s'arrêtent, plus loin encore des " pieuses légendes " par lesquelles la croyance primitive aurait illustré son objet. Les paroles et les actes de Jésus sont reconsidérées dans la lumière des Écritures, puisque la gloire du Ressuscité en montre l'" accomplissement ". Jésus, Christ et Seigneur, n'est compréhensible que sur l'arrière-plan du Premier Testament. Ce volume II présente sa personne dans le déroulement de son drame, à la fois tragique et glorieux : par l'Église, son histoire continue.

Jésus de Nazareth, Christ et Seigneur, II

L'Origine des Évangiles

À la différence des langues égyptienne, akkadienne, sumérienne, hittite, ougaritique, etc., la langue araméenne ne nous a pas légué de textes qu'on pourrait qualifier de " littéraires " - à l'exception d'un recueil traduit de l'akkadien qu'on trouvera à la fin de ce livre (chapitre X). Langue commune du commerce et de l'administration, employée à ce titre sur toute l'étendue de l'empire perse, elle nous a livré en revanche un nombre important de documents divers, notamment en Égypte, où le climat a permis la conservation de beaucoup d'entre eux, qui avaient été écrits sur cuir ou sur papyrus. Ce sont ces documents araméens d'Égypte qui sont ici réunis. Le plus ancien date de la fin du VIe siècle ; le plus récent, de la fin du IVe ou du début du IIIe. Aux papyrus, qui constituent la majeure partie de la documentation, sont jointes quelques rares inscriptions, quelques spécimens de graffiti, et un nombre limité d'ostraca. La majeure partie d'entre eux provient de la communauté juive d'Éléphantine, la mieux connue des colonies orientales installées dans la vallée du Nil.

Corps et sang du Christ en gloire: Enquête dogmatique

Plus de livres de Pierre Grelot

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques