La Philosophie dans le boudoir

The 120 Days of Sodom by Marquis de Sade relates the story of four wealthy men who enslave 24 mostly teenaged victims and sexually torture them while listening to stories told by old prostitutes. The book was written while Sade was imprisoned in the Bastille and the manuscript was lost during the storming of the Bastille. Sade wrote that he "wept tears of blood" over the manuscript's loss. Many consider this to be Sade crowning achievement.

Les 120 journées de Sodome

L'édition des correspondances du marquis de Sade proposée par Alice Laborde, auteur du Mariage du marquis de Sade et des Infortunes du marquis de Sade, présente l'intégralité de l'échange épistolaire que ce dernier entretint avec les membres de sa famille, mais aussi avec ses amis, ses ennemis déclarés, ainsi qu'avec les notaires, juges, avocats, ministres, viguiers, fermiers de son entourage. Ces documents, d'une valeur inestimable, proviennent des anciens fonds des bibliothèques parisiennes, de la Bibliothèque nationale de France, du ministère des Relations extérieures, de l'Arsenal, des Archives nationales, aussi bien que des bibliothèques d'Avignon, de Laon ou des archives départementales du Vaucluse. Cet important corpus couvre les années 1729 à 1814, car il est enrichi d'une multitude de documents annexes, qui sont autant de témoignages éloquents sur le cadre social, politique, juridique, économique et religieux dans lequel le personnage controversé du marquis de Sade évolua. Cette vaste entreprise en 27 volumes brosse donc un portrait minutieux et complet de l'une des figures emblématiques de la littérature libertine du XVIIIe siècle.

Correspondances du marquis de Sade et de ses proches Tome 15 ; Sade au donjon de Vincennes, 1780

Correspondances du marquis de Sade et de ses proches Tome 17 ; Sade au donjon de Vincennes, 1782

Fransız aristokrat, felsefeci, sadizmin babası ve erotik edebiyatın usta yazarı Marquis de Sade’ın iki ciltte topladığımız Hikâyeler/Hikâyeciklerinin ikinci cildi Aşkın Suçları, tabii ki “Oğlak Klasikleri” arasında...“Bakın işte” der Courval’a, “yeryüzünde zavallı Florville’den daha suçlu, daha günahkâr biri olmadığına şimdi inanıyor musunuz? Beni tanı, Senneval, hem kız kardeşin olan hem de Nancy’de baştan çıkardığın kızı tanı, oğlunun katilini, babanın eşini, anneni idama gönderen alçak, rezil yaratığı tanı... Evet, baylar, işte görüyorsunuz suçlarımı; hanginize bakarsam bakayım yalnızca dehşetle karşılaşıyorum, ya sevgilimi görüyorum kardeşimde ya da babamın eşim olduğunu görüyorum.Eğer kendime bakacak olursam, oğlunu bıçaklayan, annesini öldürten iğrenç bir canavardan başka bir şey görmeyeceğim kendimde. Tanrı’nın bana bunca büyük acılar çektirtebileceğini düşünebiliyor musunuz? Yüreğimi parçalayan bunca acıdan sonra bir an bile olsun yaşayabileceğimi düşünebiliyor musunuz?.. Artık işleyebileceğim tek bir suç kaldı geriye: bu, herkesin intikamını alacak.”

Les crimes de l'amour: nouvelles héroïques et tragiques précédées de "Une idée sur les romans"

Ce volume contient : Dialogue entre un prêtre et un moribond - Les Cent Vingt Journées de Sodome ou L'École du Libertinage - Aline et Valcour ou Le Roman philosophique. Ces trois textes sont précédés de l'essai 'Sade philosophe' par Jean Deprun.

Sade: œuvres complètes, tome I

Justine, jeune orpheline élevée au couvent, est parvenue à rester pure et innocente, malgré sa pauvreté et l’abject exemple de sa sœur, devenue courtisane. Mais une fois prise pour cible par plusieurs hommes qui la désirent, persécutée, elle se voit contrainte d’être spectatrice des pires perversions… C’est du fond de sa cellule de la Bastille que Sade écrivit, en 1787, Les Infortunes de la vertu, première version de Justine ou les Malheurs de la vertu. Avec ce conte philosophique, dont le manuscrit fut exhumé par Apollinaire au début du XXe siècle, le Divin Marquis livre, non sans ironie, un récit leste et enlevé, qu’il double d’un débat sur le conflit entre classes sociales. Démontrant que le vice est toujours mieux récompensé que la vertu, il plaide pour une libre expression des instincts naturels, fussent-ils foncièrement mauvais.

Les infortunes de la vertu

Extrait : "Nous soupâmes hier, Eugénie et moi, chez ta divinité, mon cher Valcour. Que faisais-tu ?. Est-ce Jalousie ?. Est-ce bouderie ?. Est-ce crainte ?. Ton absence fut pour nous une énigme, qu'Aline ne put ou ne voulut pas nous expliquer, et dont nous eûmes bien de la peine à comprendre le mot."

Aline et Valcour

Sade est prisonnier. Il accumule les contes et nouvelles, dans une réflexion sur le sens du mal. En 1800, il publie onze récits sous le titre Crimes de l'amour, nouvelles héroïques et tragiques. Il les complète par des contes légers ou bizarres, qui paraîtront après sa mort : les Contes étranges. Ils regroupent des historiettes, qui relèvent de l'inspiration licencieuse propre aux conteurs de la Renaissance, et des contes et fabliaux, qui seraient les inventions d'un troubadour du XVIIIe siècle. Ces récits courts ne sont pas de simples essais en vue des grands romans. Ils constituent le pôle nécessaire d'une création romanesque qui fonctionne entre réalité et imaginaire, entre demande d'indulgence et revendication de l'outrance. Ils racontent la discordance du désir avec l'ordre social, de la réalité vécue avec les théories. Ils cartographient nos désirs comme nos hantises.

La Philosophie dans le boudoir

Plus de livres de Marquis De Sade

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques