Fenetre sur cours ; manieres de classe

Dans les années cinquante, les classes préparatoires, en 
particulier les khâgnes, ont participé à cette sélection des élites 
qui étaient plus que jamais nécessaires juste après la guerre. 
La plupart d'entre elles fonctionnaient comme depuis le début 
du siècle. On y trouvait cependant, juste en train de naître, 
l'esprit nouveau qui allait présider à la sélection des élites et à 
la formation des futurs cadres de la République. Moment 
charnière donc, où se télescopaient et se mélangeaient des 
forces du passé, qui constituaient le socle indispensable de la 
culture classique, et les attractions de l'avenir, qui allaient voir 
éclore les transformations radicales sur le point d'affecter les 
"humanités". Il n'y a guère que des témoignages directs pour 
fabriquer ce savoir apparemment éphémère qui était pourtant 
en train de bouleverser le monde intellectuel et, partant, 
l'ensemble d'une société, puis toutes les sociétés. En voici un, 
appuyé évidemment sur bien des documents retrouvés et 
recoupés, qui offre comme une plongée à la fois dans le vécu 
et dans la théorie. Beaucoup s'y retrouveront sans doute et y 
liront l'essence même des classes de khâgne.

Une élite en préparation

"L'institution scolaire négligerait un atout majeur si elle ne prenait pas en compte, le plus largement possible, les potentialités pédagogiques du jeu..." Les auteurs analysent les diverses sortes de jeux et de jouets, la psychologie enfantine du jeu, l'insertion du jeu dans la pédagogie - en tant qu'outil pédagogique et instrument de socialisation -, les jeux éducatifs proprement dits, les jeux que propose la société globale (notamment par le truchement des media), les jeux scolaires et non-scolaires, les jeux dans la rue, avec et sans jouet... Ils proposent également quelques exemples d'utilisation pédagogique des jeux, afin de fournir à leurs collègues quelques lignes directrices, qu'ils seront en mesure d'exploiter beaucoup plus richement.

À l'école du jeu

L'enfant qu'on a été habite toujours l'adulte qu'on est devenu. Mais de quoi est-on sûr, exactement, à propos de cet autrefois dont on pense qu'il a été le nôtre ? On l'a vécu, on l'a rêvé, on a tissé plutôt, entremêlé, les liens du songe et du réel. Au total, c'est une vie à la fois authentique et inventée, un roman que le vent souffle aux portes de la légende.

Recits d'une enfance vendeenne

La Revue française d'éducation comparée illustre la recherche en éducation comparée dans ce qu'elle a de plus innovant, en France et dans le monde. Le dossier du n°12 de La Revue française d'éducation comparée est consacré aux multiples regards sur l'éducation que propose la littérature (Le Petit Chose, Les désarrois de lélève Törless, La Guerre des Boutons, Le Grand Meaulnes, lEmile...).

Raisons, comparaisons, éducations N° 12, Juillet 2014

Ministère public contre Bernard Mouriet, c'est le titre d'un dossier d'assises reconstituant un fait divers hors du commun, tant par ses aspects psychologiques que sociologiques. Comment un garçon d'à peine dix-huit ans a-t-il pu commettre ce crime abominable dont le Ministère public lui réclame les comptes au nom de la Société qu'il représente ?

Ministère Public contre Bernard Mouriet

Il s'agit de savoir si l'école et l'école parallèle vont s'ignorer, ou se comporter en adversaires, ou s'allier. Dans tous les cas, les enseignants sont concernés au plus près.

L'école parallèle

Autrui est justement porteur de la dimension universaliste, qui est aujourd'hui au fondement de la valeur des " droits de l'homme ", parce qu'il s'agit de celui-ci où que ce soit et quand que ce soit. D'où, par exemple, le droit ou devoir d'ingérence qui tolère l'intervention d'un pays dans un autre pour des motifs moraux ; d'où aussi les fameuses repentances qui portent une communauté, longtemps après, à reconnaître et expier des crimes qu'elle a commis. L'incarnation la plus contemporaine et la plus juste du concept représenté par autrui est identifiée par le mot " alter ". Tout homme est un ego et tout ego, pour exister, a besoin d'un alter, qui est lui-même un ego et dont le premier est l'alter. Au total, il s'agit donc d'un alter ego. Il est déjà difficile de faire sur soi l'effort qui conduit à penser que l'autre, spécialement l'étranger hélas, est un alter qui me vaut exactement. Mais plus difficile encore est l'exercice nécessaire par lequel je comprends, après un effort de chaque instant, que je suis un alter pour l'autre. Le rapport à l'altérité, ou à autrui, constitue évidemment l'un des enjeux essentiels de la vie d'aujourd'hui parce que la circulation des personnes se densifie chaque jour et que des gens inconnus se rencontrent chaque jour. Mais aussi parce que les migrations sont nombreuses et massives et que, désormais, on est amené à côtoyer des étrangers n'importe où et dans n'importe quelle activité. Pour qu'une nation vive sans conflits trop graves, la reconnaissance de l'altérité est nécessaire à tous. Bien entendu, cela ne signifie nullement qu'une nation ne connaît pas de conflits avec ses étrangers parce qu'ils sont étrangers. Mais ces oppositions sont réprimées par les lois, un peu partout, et contenues dans des limites, certes difficiles, mais finalement acceptables, bien qu'il faille faire preuve d'une constante vigilance pour juguler la xénophobie sous toutes ses formes qui est sans cesse renaissante. Le combat pour autrui, étranger ou non, n'est jamais terminé.

L'altérité

Depuis longtemps, l'éducation comparée devrait être une priorité pour tous ceux qui travaillent activement, en recherche et en formation, au développement éducatif. Aujourd'hui, la circulation planétaire des personnes, des biens et des idées est devenue à la fois banale et omniprésente, la comparaison des manières d'apprendre et d'enseigner constitue une nécessité urgente et inéluctable. Il importe en outre que chacun des systèmes éducatifs s'améliore sans cesse, compte tenu de la compétition internationale qui, là aussi, est désormais une dimension quotidienne de l'éducation. Or, pour s'améliorer, il est absolument impératif de se connaître au mieux, d'avoir une conscience claire de ce que l'on fait et de ce qu'il convient de faire pour devenir encore plus adéquat. Quoi de plus efficient, pour atteindre cet objectif, que de se comparer aux autres ? C'est évidemment par cette voie qu'on a les meilleures chances de parvenir à une analyse juste de ses propres comportements éducatifs, tant au plan national qu'au niveau local, tant en termes de réflexion rationnelle que de constats aussi empiriques qu'on voudra. Pour toutes ces raisons, et bien d'autres encore, le développement, ici et là, de l'éducation comparée, constitue bel et bien l'urgence majeure des sciences de l'éducation.

Fenetre sur cours ; manieres de classe

Plus de livres de Louis Porcher

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques