Penser l'oecuménisme autrement - Brève dissertation sur l'unité de l'Eglise à la lumière de saint Thomas

Publié par Via Romana, le 21 mai 2014

138 pages

Résumé

Lumen gentium rappelle comme saint Thomas que tous les hommes sont appelés à faire partie du Corps du Christ. Mais saint Thomas ne connaît pas de graduation dans le fait d'être uni à l'Eglise : on est ou non en communion avec le Christ par la foi, comme on est ou non en état de grâce par la charité. Un retour aux considérations thomasiennes sur l'unité de l'Eglise permet, selon l'auteur, de penser l'oecuménisme autrement. Dire que les chrétiens séparés sont déjà " partiellement " catholiques manque de loyauté, en ne respectant pas la vérité de leur séparation qu'ils revendiquent. En revanche, ils disposent d'éléments catholiques qui sont autant d'invitations à entrer dans la communion. Car tout dans l'Eglise est missionnaire, c'est-à-dire invitation à l'unité, tels ces éléments catholiques présents chez eux, baptême, etc. Unité n'est pas uniformité : la constitution Anglicanorum coetibus organisant des communautés spécifiques pour le retour des anglicans ouvre une pastorale de l'unité dans la diversité, qui pourrait être élargie, peut-être même vers des groupes non-chrétiens.

Poésie et mystique

La messe traditionnelle dans tous ses états

Bref examen critique de la Communion dans la main

La messe à l'endroit - Un nouveau mouvement liturgique

Après la chrétienté - Actes de la 22e université d´été de Renaissance Catholique

Propositions pour une "Paix de l'Eglise" - L'union des forces vives, une nécessité

La messe : Une forêt de symboles - Commentaire allégorique ou mystique de la messe romaine traditionnelle avec indications historiques et rituelles

Quel chemin pour l'Eglise ?

Critiques