Autres Paradoxes

Exegese medievale. les quatre sens de l'ecriture,ii

Ce livre embrasse l'histoire de la connaissance du bouddhisme en Occident depuis ses premières mentions dans l'Antiquité jusqu'aux projets scientifiques du XXe siècle, en passant par la découverte missionnaire des XVIe-XVIIIe siècles et la recherche du XIXe siècle. Professeur d'histoire des religions, Henri de Lubac nous fait découvrir, en retraçant le cheminement de la pensée européenne pour se dégager de ses ignorances et de ses préjugés, le plus grand fait humain, à la fois par son originalité, son expansion multiforme à travers le temps et l'espace, sa profondeur spirituelle. Avec une sympathie admirative, il l'étudie en lui-même. Il le perçoit comme l'une des forces spirituelles vivantes qui se proposent à la conscience de l'Europe. Il perçoit d'autant mieux, en vis-à-vis, l'originalité du christianisme. Paru en 1952, ce livre  restera sans doute unique dans l'histoire des études bouddhiques  (Jean-Noël Robert).

La rencontre du bouddhisme et de l'Occident

« Une nouvelle étonnante. » C'est par ces mots que le père Henri de Lubac, dont l'orthodoxie avait été si vivement mise en cause, consigna l'annonce de sa participation au concile Vatican Il. 

Ses « Carnets » retracent les deux années de préparation, les quatre sessions conciliaires, ainsi que les trois intersessions. Ils nous donnent d'assister à la discussion des schémas, mais aussi, lors des réunions de la Commission théologique et des sous-commissions, à l'élaboration et à la correction des textes ensuite soumis aux Pères conciliaires. L'éminent théologien est pour le lecteur un guide sûr, l'introduisant dans le bouillonnement théologique que fut le Concile, et lui permettant de saisir les enjeux de débats parfois animés. 

Le père de Lubac n'hésite pas, en effet, à exprimer nettement ce qu'il pense des théologiens qui l'entourent, des nouvelles conceptions qui se font jour à la faveur du Concile, ou des problèmes qu'il juge les plus graves pour la foi chrétienne. 

C'est ainsi à une plus grande intelligence historique et théologique du Concile que ces « Carnets » nous invitent.

Coffret carnets du concile Tome 1 et  Tome 2

Paradoxes. suivi de: nouveaux paradoxes

La Foi Chretienne

L'Ecriture Dans La Tradition

L'intérêt du P. de Lubac pour le bouddhisme remonte aux 
années 1930. Il publiera ainsi trois ouvrages majeurs : La 
Rencontre du bouddhisme et de l'Occident (1952 ; rééd. 
OEuvres complètes, t. XXII, 2000), Aspects du bouddhisme 
(1951) et Amida (1955), à présent réédités en un seul volume. 
Henri de Lubac fut un artisan éclairé de la rencontre du 
bouddhisme et du christianisme : en étudiant scrupuleusement 
les différences entre christianisme et bouddhisme, ce dernier 
lui apparut comme une voie privilégiée pour accéder, par 
comparaison ou par contraste, à l'intelligence du christianisme. 
Pour cette présente édition, un travail de correction et de 
normalisation a été effectué afin de rendre le texte lisible aux 
lecteurs d'aujourd'hui. Les éditeurs scientifiques du volume 
ont également vérifié toutes les sources citées afin de les 
compléter, voire de les corriger lorsqu'elles étaient fautives. 
Loin d'être une réimpression, il s'agit d'une nouvelle édition.

Autres Paradoxes

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