Oeuvres de Saint Augustin Vol 76 Homélies sur la première épître de saint Jean

Qu'est-ce que le temps ? Comment définir cette réalité inconsistante, qui passe et disparaît ? Augustin apporte à cette énigme une solution originale : le temps n'existe que dans son passage, et c'est seulement dans notre esprit que nous pouvons le mesurer. Ainsi, c'est par notre souvenir du passé, notre attention au présent et notre attente de l'avenir que nous avons conscience de ce qu'est le temps.

Les Confessions - Livre XI

Le menteur aime à mentir et goûte le plaisir de le faire : traduction de l'abbé Devoille.

Du maître : texte établi et traduit par Poujoulat et Raulx.

Sur le mensonge

De musica : traité de la musique

Le volume 67/A de la Bibliothèque Augustinienne contient la première partie du long commentaire d'Augustin sur le Psaume 118. Le texte latin a été révisé d'après la toute récente édition de F. GORI (CSEL 95/2, De Gruyter, Berlin 2015). Dans cette édition commentée, la traduction de chaque sermon est précédée d'une introduction, et de nombreuses notes de bas de page apportent des éclaircissements sur la pensée d'Augustin, mettent en relation le commentaire avec les autres oeuvres augustiniennes et d'autres commentaires antiques du Psaume. La copieuse introduction générale situe l'ouvrage dans le déroulement de la controverse avec les pélagiens, reprend la question de sa datation et fait le point de la pensée d'Augustin au tournant de la crise sur la grâce et la prière. Elle contient aussi une étude du texte biblique commenté et de la technique exégétique d'Augustin à une époque où il a porté ses méthodes à leur sommet. Ce volume fournit un outil de travail qui n'a actuellement d'équivalent dans aucune langue.

Les commentaires des Psaumes Ps 118 Sermons 1-14

Prier dieu les psaumes

Saint Augustin prie les psaumes

La genèse au sens littéral en douze livres (VIII-XII)

Saint Augustin (354-430) est reconnu depuis l'Antiquité tardive comme le plus puissant des penseurs, le plus grand des écrivains et le plus sage des docteurs. L'oeuvre du " docteur de la grâce " est ainsi la plus lue de tous les temps après la Bible. Pourtant, la plupart de ses textes - bien plus d'une centaine - sont aujourd'hui introuvables, alors que la littérature et la philosophie n'ont cessé de s'y alimenter. Son oeuvre oratoire, aussi importante que Les Confessions, le De Trinitate ou La Cité de Dieu, rassemble des méditations composées au fil d'un quotidien rythmé par le temps liturgique : à l'occasion d'un passage de l'Écriture sainte correspondant à tel office de tel jour, de telle fête, de telle commémoration, Augustin commente la Bible, établit le panégyrique d'un haut personnage en s'adaptant au public ou aux circonstances. On dénombre aujourd'hui cinq cents sermons - certains découverts il y a une trentaine d'années seulement - classés en trois grandes séquences. On trouvera ici dans leur intégralité les cent quatre-vingt-trois Sermons sur l'Écriture qui composent la première de ces séquences. Du Buisson ardent à la Transfiguration du Christ, de la lutte de Jacob avec l'Ange au mystère de Pâques, les paroles augustiniennes nous font entrer dans l'intelligence des Écritures grâce à la beauté d'une langue qui va droit au coeur.

Oeuvres de Saint Augustin Vol 76 Homélies sur la première épître de saint Jean

Plus de livres de Saint Augustin

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques