Avec cette épître adressée aux jeunes acteurs, Olivier Py offre de successifs chemins à l’entendement de l’écriture poétique."Que faut-il pour que ma Parole vive ? Qu’elle soit entendue.(…) Je suis venu, aujourd’hui, pour vous parler d’une souffrance de la Parole et pour vous exhorter à relever sa flamme."C’est une supplique.

Épître aux jeunes acteurs pour que soit rendue la parole à la parole

Orlando cherche désespérément son père. Sa mère, célèbre actrice, lui donne à chaque acte une piste nouvelle qui l'entraîne dans une identification toujours plus extravagante. Chacun de ses pères possibles est aussi un théâtre tout autant qu'une philosophie possible.

Orlando ou l'impatience

Dans la vie d'un lecteur, certains auteurs occupent une place à part - lectures inaugurales, compagnons de tous les jours, sources auxquelles on revient...
La collection « Les auteurs de ma vie » invite de grands écrivains d'aujourd'hui à partager leur admiration pour un classique. Elle reprend le principe des « Pages immortelles », publiées dans les années trente et quarante chez Corrêa/Buchet-Chastel : chaque volume se compose ainsi d'une présentation de l'auteur choisi, suivie d'une anthologie personnelle.
Ces rencontres extraordinaires, ici partagées, sont pour le lecteur de belles occasions de relectures ou de découvertes.

« Il y a deux raisons au moins de lire Claudel aujourd'hui, deux raisons qui font que la jeunesse n'en finit pas de l'écouter, quand bien même elle ne partage pas ses convictions. La première est sa vision politique qui, très tôt, a été à l'échelle du monde ; la seconde, c'est sa vision de l'amour. L'une et l'autre appartiennent à une pensée catholique à des années-lumière du catéchisme d'avant-guerre. Que l'on puise dans son oeuvre la force de comprendre le monde, multiple et globalisé, ou encore que l'on s'empare des outils pour concevoir le rapport amoureux comme une expérience spirituelle, toujours on est conduit par des chemins non encore explorés avant lui à une mystique, à un rapport à Dieu, qui n'est ni dévot ni savant : Claudel nous offre une image de l'homme renouvelée. »

Claudel

Dans ce texte inclassable, à mi-chemin entre l'essai et la pièce de théâtre, Olivier Py questionne Hamlet et son apport à la pensée occidentale du XXe siècle. Il lui octroie une forme vivante, celle du dialogue socratique, en associant ses réflexions à celles des personnages de la pièce et à celles de Freud, Derrida, Wittgenstein, Heidegger, Lacan et tant d'autres. L'auteur y aborde entre autres la question de la traduction, de la modernité, du langage, de la mort, du théâtre et de l'Histoire. En toute impunité, il fait du personnage d'Hamlet notre contemporain et le dépositaire de toutes les interrogations éthiques. Dans cette exégèse de la pièce la plus connue du répertoire mondial, la tentative encyclopédique de déplier toutes les thématiques philosophiques n'en reste pas moins une aventure ludique. Hamlet demeure à la fois une énigme et un accélérateur de particules existentielles.

Hamlet à l'impératif

Cherchant l'Absolu dans la pénombre rougeoyante du Trap - ce sanctuaire des rencontres sans limites - le narrateur s'est voué à la beauté de Pascual, l'ancien skin à la cruauté si parfaite. Il est entré à jamais dans la dépendance de cet homme qui impose ses lois, en roi des cérémonies de la soumission amoureuse. Au Trap, on croise aussi Alcandre, le vieux poète, autrefois dandy au panache insolent, qui voudrait atteindre, par-delà l'humiliation du corps, la vérité de sa vie, le sang des mots et la clarté des signes. Au Trap encore, il y a Grégoire, titubant entre ce théâtre d'abjection et ses fiévreuses retraites chez les moines, sur la colline sacrée de Vézelay. Et il y a Ellert, le jeune père à la patience et douceur de victime... Méditation sur la condition humaine, sur l'art et la transcendance, Paradis de tristesse nous bouleverse parce que ses personnages vivent à la proue d'eux-mêmes, avides ou désespérés, creusant ce manque qui leur désigne un horizon, chemin de douleur, rêve de joie, d'inspiration, de grâce. Car il n'y a rien en l'homme, selon la Parole, qui ne mérite miséricorde. Rien ici-bas qui ne contienne le Ciel.

Paradis De Tristesse

Le théâtre est le bouton qui attache le ciel à la terre.”Dans un livre à la fois recueil d’aphorismes, anthologie poétique et méditation théorique, Olivier Py nous offre ses Mille et Une Définitions du théâtre. Métaphores, allégories ou anecdotes historiques nous font voyager à travers tous les théâtres, des Grecs à nos jours, souvent guidés par la figure de Hamlet. Avec des accents lyriques et jubilatoires, il fait de cet art la forme de pensée la plus urgente de son temps, un art d’être au monde.

Les mille et une définitions du théâtre

Deux classiques dans une nouvelle traduction d'Oliver Py.

Othello astrologue ; Macbeth philosophe

Une succession de définitions comme autant de réflexions sur le travail d'Olivier Py.

Ce premier volume du Théâtre complet d'Olivier Py propose l'intégralité du cycle de La Servante qui comprend cinq textes : La Servante, L'Architecte et la forêt, Le Pain de Roméo, La Panoplie du squelette et Le Jeu du veuf. Inspirée par un ange venu la visiter, une jeune fille, Marthe, envoie ses quatre amis - Uzza, Pierre, Nour et Oreste - à travers le monde. Elle les attendra dans son jardin, faisant sacrifice de sa vie, tandis qu'ils chercheront cette chose qui n'est ni connaissance ni extase : l'Expérience. Poétique, parodique et inspirée, cette pièce-fleuve, qui rend hommage successivement et dans le plus joyeux désordre à Molière, à Shakespeare, à Jean Genet, aux tragiques grecs et à la commedia dell'arte, est avant tout un magnifique hymne à la création.

Épître aux jeunes acteurs pour que soit rendue la parole à la parole

Résumé

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