Excerpt from Le Pain Dur: Drame en Trois ActesEt ce n'est pas au moment qu'il va construire cette papeterie qu'il peut se passer de monnaie.

Le Pain Dur: Drame En Trois Actes

"Qui m'aurait permis [...] de résister à la tentation, là-bas partout ambiante, de la calligraphie ?' À la fin de son séjour au Japon, Claudel témoignera ainsi des effets sur sa poésie de la rencontre avec les arts japonais. À la calligraphie d'un titre de poème bref, ou d'un mot clef, fait face, sur la même page, et selon une disposition verticale qui imite le mouvement de lecture japonais, un très bref poème en français qui ne cherche pas à copier la forme du haïku, mais à la transposer sur un registre propre d'inspiration : 'Chaque poème est très court, une phrase seulement, ce que peut supporter de son, de sens et de mots, une haleine, un souffle, ou le battement de l'aile d'un éventail."

Cent Phrases Pour Eventail

«Louis Laine, dernier représentant d'une race condamnée, en qui s'accroît peu à peu l'appel de l'horizon et de la mort, est allé chercher là-bas de l'autre côté de l'Océan le seul être, Marthe, une femme, qui ait le pouvoir, en même temps que la vocation, de l'arracher à sa pente. Mais dans nos grandes villes elles-mêmes manque-t-il aussi de sauvages, c'est-à-dire d'irréductibles, engagés dans la protestation - est-elle complètement illégitime ? - de l'individu contre la règle ? Ce drame, L'Échange, nous montre un de ces conflits où les amants, malgré une attraction réciproque, née précisément de la contrariété, sont séparés par des intérêts divergents.» Paul Claudel.

L'échange

LA VIERGE A MIDI 
Il est midi. Je vois l'église ouverte. Il faut entrer. 
Mère de Jésus-Christ, je ne viens pas prier. Je n'ai rien à offrir et rien à demander.Je viens seulement, Mère, pour vous regarder. Vous regarder, pleurer de bonheur, savoir cela 
Que je suis votre fils et que vous êtes là. Rien que pour un moment pendant que tout s'arrête, 
Midi ! Etre avec vous, Marie, en ce lieu où vous êtes. Ne rien dire, regarder votre visage,
Laisser le coeur chanter dans son propre langage, Ne rien dire, mais seulement chanter parce qu'on a le
coeur trop plein, 
Comme le merle qui suit son idée en ces espèces de
couplets soudains. Parce que vous êtes belle, parce que vous êtes immaculée, 
La femme dans la Grâce enfin restituée, La créature dans son honneur premier et dans son épanouissement final, 
Telle qu'elle est sortie de Dieu au matin de sa splendeur originale. Intacte ineffablement parce que vous êtes la Mère de Jésus-Christ,Qui est la vérité entre vos bras, et la seule espérance et le seul fruit. Parce que vous êtes la femme, l'Eden de l'ancienne tendresse oubliée,Dont le regard trouve le coeur tout-à-coup et fait jaillir
les larmes accumulées, Parce que vous m'avez sauvé, parce que vous avez
sauvé la France, 
Parce qu'elle aussi, comme moi, pour vous fut cette chose à laquelle on pense, Parce qu'à l'heure où tout craquait, c'est alors que vous êtes intervenue,Parce que vous avez sauvé la France une fois de plus, 
Parce qu'il est midi, parce que nous sommes en ce jour d'aujourd'hui, 
Parce que vous êtes là pour toujours, simplement parce que vous êtes Marie, simplement parce que vous existez, 
Mère de Jésus-Christ, soyez remerciée !

Autres poèmes durant la guerre

Ce recueil se compose de quelques poèmes en prose sur le Japon qui pourraient s'ajouter aux pages de Connaissance de l'Est. Considérations et vues sur la configuration du pays, la philosophie, la poésie et l'art japonais. Discours aux étudiants de Nikkô (juillet 1923) intitulé : Regard sur l'âme japonaise. Un récit du tremblement de terre et de la destruction de Yokohama, où l'auteur se met à la recherche de sa fille qu'il croit perdue. Des dialogues : Le Poëte et le Shanisen, Le Poëte et le Vase d'encens, Jules ou l'Homme aux deux cravates.

L'oiseau noir dans le soleil levant

Cahiers Paul Claudel Tome 6 ; Claudel homme de théâtre ; correspondance avec Copeau, Dullin, Jouvet

La révolte gronde dans la Ville gouvernée par les frères Besme, Isidore le savant et Lambert le politicien. La jeune Lâla, qu'aime Lambert, s'unit au poète Coeuvre, mais le quitte bientôt pour rejoindre les révolutionnaires et leur chef, Avare. Coeuvre disparaît. Plus tard, alors que c'est le fils que lui a donné Lâla, Ivors, qui est au pouvoir, Coeuvre revient, porteur d'une vérité : la Fin de la société des hommes, c'est Dieu.

Ici, la construction de la Ville est une métaphore de la construction de soi, où les personnages symboliques qui s'opposent sont autant de facettes du moi multiple de Paul Claudel, ébranlé par sa conversion de la Noël 1886.

L'acte I montre une Ville dominée par la loi du marché et le positivisme du savant et qui ressemble aux villes maudites de la Bible. A l'acte II, la purification est représentée par la mort de Lambert et Besme et par la destruction de la Ville par Avare, et mène à l'avènement d'un ordre nouveau, à l'acte III. C'est Ivors, le fils du poète devenu évêque et de la femme volage qui incarne le mystère de la Grâce, qui établit la Ville idéale, communauté des humains conçue sur le modèle de l'Eglise.

La ville (seconde version)

Narration : Jean-Christophe Doubroff
"Touché" par Arthur Rimbaud mais également ému par Francis Jammes,  Paul Claudel propose une synthèse des émotions que l'analyse usuelle oppose. La synthèse d'un poète à nouveau "béni" qui, se refusant à tout pathos, retrouve sa soeur à partir de "la statuaire grecque". La synthèse d'un voyageur aussi. Du Japon à l'Europe, il défriche, au sortir de la seconde guerre mondiale, les premiers éléments d'une terre aux frontières politiques et mentales toujours plus étanches. Lire et Ecouter à haute voix ces textes rappellent combien la prose peut être poésie et celle-ci philosophie.

Jean-Christophe Doubroff

Textes en prose

Les grands poètes sont souvent aussi de grands critiques. Paul Claudel a médité sur l'oeuvre d'art et en particulier sur la poésie.Ce volume comprend un choix de ses essais les plus célèbres consacrés aux poètes et au poème. Claudel nous parle de Mallarmé, de Dante, de Hugo, de tous ceux qu'il a aimés et qui l'ont marqué. Enfin deux de ses textes fondamentaux : les réflexions sur le vers français et sur l'inspiration poétique.

Le Pain Dur: Drame En Trois Actes

Résumé

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