Pour une histoire religieuse de l'experience litteraire - tome 3 dieu aux xixe et xxe siecles

- INÉDITLa série " Voix spirituelles " est une invitation à découvrir, à lire et à méditer les écrits des grands mystiques grâce à un choix de textes qui fait apparaître les moments décisifs de leur parcours spirituel et les éléments essentiels de leur pensée.Marcel Proust, retenu enfermé par la maladie, vécut dans une atmosphère " mystiquement raréfiée ", qui lui permit de si bien voir le monde et de sentir de plus près son âme. La préoccupation spirituelle de son oeuvre est rarement mise en avant. C'est l'objet de cette anthologie, à travers un choix d'extraits de La Recherche du temps perdu, qui mettent en évidence que cette entreprise littéraire unique est en soi un itinéraire spirituel - itinéraire dont " la lecture est le seuil " et la création le terme. Parti de la religion de l'oeuvre d'art, le narrateur découvre l'amour, comme un échec dont la souffrance seule est bénéfique par ce qu'elle creuse en nous et aboutit, grâce à la création, à une sphère de joie qui dépasse la personne. La sévère et heureuse leçon de l'oeuvre est celle de la solitude et de l'intériorité.

 - Jean-Pierre Jossua est spécialiste de la littérature des XIXe- XXe siècles. Il travaille particulièrement sur La Littérature et l'inquiétude de l'absolu (Beauchesne, 2000).

Marcel Proust ; la solitude et la création

J'ai publié chez Karthala en 2007 un petit volume intitulé Si ton coeur croit, qui se voulait une histoire de ma foi. Le présent livre le prolonge - sans qu'il soit nécessaire à son lecteur de connaître le premier -, plutôt sur le mode de l'interrogation. Il s'agit de questions que l'on creuse en les reprenant plusieurs fois. Le centre est la question de Dieu et la possibilité de le connaître, de croire en lui. D'autres tournent autour de celle-là ; pourquoi et comment croire devant le mal du monde, et comment prier ? Quelle espérance nous est offerte ? Peut-on aimer Dieu et cette terre ? Comment lire la Bible sans la sacraliser ? Pourquoi l'Église est-elle si bizarrement bâtie et y parle-t-on si mal de notre vie morale ? Quelle est la juste place du paganisme dans le christianisme ? Quelle vie spirituelle est possible sans la foi ? Que croire au sujet du "péché originel" ? Comment comprendre la sainteté ? Une vie intellectuelle non faussée idéologiquement est-elle possible ?

Chercher jusqu'à la fin

Ce livre raconte et analyse la naissance et la vie d'une foi, ce qui la construit et ce qui la démolit. Au plus près de l'expérience, avec une volonté de sincérité et de vérité sans phrases, en se concentrant sur l'essentiel, il essaye d'éclairer la foi : " se fier à Dieu ", tout en reconnaissant qu'elle demeure incompréhensible. Que signifie " faire confiance " à un être humain ? Quelle réponse Jésus attendait de ses disciples. quel sens cela a-t-il de dire que l'on se fie à Dieu ? Se fier, mais aussi vivre une " relation d'amour ". Comment cela est-il possible ? D'où peut naître la conviction que "Dieu aime" et, au-delà, cette amplification qui semble sans fondement possible : " Dieu est amour " ? D'où la nécessité de lire la première épître de Jean. Chemin faisant, quelques questions doivent être affrontées, notamment celles-ci : l'expérience et le scandale du mal, la foi et les formulations dogmatiques ou théologiques, ce que cela apporte et ce qu'il en coûte d'appartenir à l'Église catholique, l'espérance que la mort n'est pas le dernier mot de tout...

Pour une histoire religieuse de l'experience litteraire - tome 3 dieu aux xixe et xxe siecles

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