Trois cahiers et un sonnet au long cours - celui d'une rivière de ce pays -, avec des chansons qui scandent le temps de leur passage. Quelqu'un écrit dans ce temps, prend alors un papier neuf ligné ou à carreaux, laissant par timidité la première page blanche et recopiant comme autrefois "au propre" les quelques bouts de quelque chose qui deviendront peut-être si l'on peut dire ça - un poème - ou bien vont rester là perdus, bientôt orphelins. Et dans une autre attente : de votre lecture.

Trois cahiers avec une chanson - Suivi de Source de la Loue

Le Nouveau Recueil N°47 Juin-Aout 1998 : L'Exces

Sonnets du petit pays entraîné vers le nord et autre jurassiques

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Sonnets du petit pays entraîné vers le Nord

L'"ici" est en premier lieu la France : la conscience de l'altérité détermine alors l'élaboration de représentations, d'images, voire de stéréotypes sur l'Italie et les choses italiennes. Mais cet "ici" correspond plus largement au point de vue à partir duquel on regarde l'autre et l'ailleurs. A travers diverses situations migratoires, on observe les variations du regard sur la péninsule de la part des Italiens hors d'Italie, de leurs hôtes traditionnels mais aussi des immigrés en Italie.

L'Italie vue d'ici - La traduction-migration

La répétition à l'épreuve de la traduction

Qu'elle soit ou non "en avant" , la littérature, avec d'autres expressionsesthétiques sans doute, opère en tout cas un découvrement de strates peu ou mal visibles de notre vérité d'êtres humains, par-delà les différences qui nous séparent et nous opposent parfois. La finalité de ce volume est de proposer une exploration méthodique, à travers des approches diverses, des chemins empruntés par écrivains et artistes pour manifester dans leurs oeuvres les interactions complexes entre, d'un côté, les idées de vérité et d'essentialité et, de l'autre, le désir d'élaboration de formes et de discours proprement poétiques, c'est-à-dire dépourvus de contraintes herméneutiques jusqu'à "accepter un étonnement qui cherche du regard ce que nous nommons clarté et dévoilement" (Heidegger).

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