Je t'ai montré les oiseaux qui attirent la charogne Le ciel où sont les oiseaux qu'attire la charogne J'ai déployé un drap de parole j'ai figuré dans la roche rouge la trace des ancêtres Pour le père à qui m'unissait la force des serments j'ai prié Je t'ai nourrie de lait de miel et de figues violettes Plusieurs fois j'ai déchiré ma robe pour te soigner une blessure J'ai un à un caressé tes orteils couvert ta jeune nuque d'un habit de baisers Je te menais aux fêtes par la main maquillée de henné Aux murmures des lèvres on se parlait chaque nuit Tes yeux attisaient une joie Une joie qui me déchirait d'orgueil et de douleur Il me semblait avoir le pouvoir d'arrêter les balles qui sifflaient parfois au-dessus du logis De la terre notre terre notre terre en murs sous le ciel J'essayais d'imaginer le père et son combat En moi je pourrissais les morceaux de ma vie

Médéa

Suite amère

Présentation de l'éditeurLa collection " Textes " permet de redécouvrir les grandes oeuvres de la littérature contemporaine de la fin du XXe siècle souvent trop vite oubliées. " Je désire commencer ainsi : le moi est sans littérature. Ou encore le moi est littéraire de part en part. Le moi sans littérature est le moi de naissance - celui dont il faudra porter le deuil après que nous l'avons tué. " Pour Mathieu Bénézet, le soi ne peut être que le soi s'écrivant. A travers des éléments épars - la présence de la mère, l'arrivée du fils, les histoires sentimentales, les errances... -, l'écriture tente de saisir ce qui subsiste de soi dans le flot continu du monde. Iras de biographie " pure " donc, mais une prose hétérogène, alliant poésie et récit, qui se joue des formes, des répétitions, des réflexes stylistiques et des personnages. En évidant la locution religieuse de sa substance pour n'en garda que le symbole, Ceci est mon corps se donne à lire comme une offrande.Description" Je désire commencer ainsi : le moi est sans littérature. ou encore : le moi est littéraire de part en part. Le moi sans littérature est le moi de naissance - celui dont il faudra porter le deuil après que nous l'avons tué. Tout comme Chateaubriand, je puis bien m'écrier que celui qui parle ici est mort. Cette mort symbolique, même si elle se rattache anecdotiquement à un fait réel - et ce fut le cas pour Chateaubriand qui nous conte une tentative de suicide - détermine l'activité littéraire. Celle-ci a lieu, précisément, en ce lieu de l'oubli que fut une mort. " --Ce texte fait référence à l’édition Broché .

Ceci est mon corps

Entre le temps et le simple dans ce livre, une énigme peut-être la plus pure, la plus dépouillée celle de l'impensable fragilité de penser, d'écrire. Celle où les chemins de la pensée et les chemins du deuil s'endurent car jamais portés par personne. « Libre lien de naissance infinie. » Le poème (paysage et pensée, hyperbole du reste) questionne au défaut du temps, au défaut des langues un tourment plus profond encore. L'inhumaine mesure, le fond mutique, les liens esclaves. Confus mortellement. Monde quasi fermé. Fond dès lors sur l'homme levé ce temps inhumain du flux, « esprit de la sans cesse vivante sauvageté non écrite ». Le rien, le temps, (songe intact de la durée) rythment alors la perte. Ce dur second savoir. « A l'orée, à la naissance faillible des paroles. » « O malheur. Comme en un lieu de pur hasard. » Livre déchiré d'humanité. Patience infinie en laquelle s'accordent le jour et la mesure de l'éveil. Délivre une force d'aimer. Appelle. « Viens plus près de moi, viens. » « Où es-tu, délaissé ? » Patrick Laupin

La Terre n'est à personne

Ce fut une certitude, presque un éblouissement, la conviction d'une avancée, un promontoire, un fondement en littérarité, la certitude, la conviction que les livres évoqués s'adressent à n'importe qui, à chacune et chacun. Certitude et conviction quasi politiques, philosophiques, éthiques. Ce fut un désir forcené de lisibilité, lire le monde et sa phrase, et la phrase sur le monde et son invention. Je m'étonne encore qu'on ait pu qualifier tel ou tel livre évoqué d'illisible. Comment peut-on renvoyer à la catégorie de l'illisibilité ce qui justement rend lisible et visible, ce qui ouvre et éclaire, ce qui s'organise dans la communauté du monde, et puis s'organisant dans la communauté du monde le rend à la lisibilité et à la visibilité ? je m'interroge encore sur ce lapsus quant à la fonction de communication du langage. Car l'homme pas davantage que la littérature ne se " saisissent " du langage, l'homme comme la littérature sont saisis par le langage et cette opération se nomme la langue ; rendre compte de ce ravissement, comme Marguerite Duras l'eût écrit à côté de Jacques Lacan, est écrire le roman de la langue. Et peu importe que " le " y soit, puisque " tu " y es. Et, alors, " nous " faisons le monde ; nous pouvons même sérieusement envisager de le transformer, et de " nous " y changer... C'est ce rêve que le me remémore dans l'altération actuelle de l'Utopie et de la littérature.

Le Roman De La Langue Suivi De Ecrire Encore, 1997

Pantin, canal de l'Ourcq

C'est un livre des morts. Nous sommes morts. Quelque chose de nous est mort qui nous ressemble, qui est nous sans-nous. Quelque chose qui nous ressemble commence : scholies. Presque moi quand j'écris ; presque toi quand tu dessines. Ce presque, qui dit l'impossible rejointoiement. Ici, un enfant est embaumé, un enfant est désiré jusque dans les lignes du papier écolier, où Jean-Paul Héraud dessine ; aveuglé, au travers le noir du carbone. Oui, dessiner sans voir ; et écrire sans savoir. Et ce livre-ci n'en est pas un. Je ne sais qui, au juste, le signe, puisque ses mots iront, ultérieurement se diviser dans deux autres livres, deux autres titres... Ce n'est pas un livre, à moins qu'il ne soit le « vrai » livre. Je ne sais.

Ce sera comme la forme d'un mort

Ce quatrième volume des Analectes traverse l'œuvre poétique de Mathieu Bénézet des Dits et Récits du mortel (1977) à L'Aphonie de Hegel (2000). Il fait suite, d'une certaine manière, au volume rétrospectif... Et nous n'apprîmes rien, qui regroupe les livres écrits avant trente ans. La présente anthologie, dont le choix incombe à l'auteur, propose, par pans ou par fragments, certains des poèmes qui ont imposé Mathieu Bénézet comme l'une des voix on communes du monde poétique moderne ; ainsi lira-t-on ici des pages de La Fin de l'homme, de l'Ode à la poésie et de L'Aphonie de Hegel, pour ne citer que trois des titres les plus fameux de cet auteur. Lequel signale dans le texte liminaire " le caractère hybride, presque déjanté " de ses livres ; est-ce pour vouloir inlassablement fondre les figures d'Orphée et d'Euridyce dans un mythe unique et énergique, ou par désir propitiatoire d'inscrire sa poésie dans le sillage rayonnant des poètes qui depuis toujours l'accompagnent : Hugo, Rimbaud, Mallarmé, Ghil, Breton, Aragon, Frénaud... ? Le corps auquel se collète Mathieu Bénézet est-il autre chose que le livre toujours à venir-figure symbolique éclatée, mais pourtant réelle, dont on ne sait jamais si c'est le poème qui rassemble dans ses bribes les fragments du vivant ou le contraire- " morceau de soi détaché " comme l'écrivit Jacques Derrida à propos des Dits et Récits du mortel. Ici, morceaux de choix !

Mais une galaxie - Ue anthologie, 1977-2000

L'Imitation de Mathieu Bénézet

Histoire perdue, inventée, réalisée par sa perte même ; contrainte, par son inachèvement, à être présente, sans cesse à la recherche de ce qui la fit. Pourtant, une impossible rencontre avec aujourd'hui, sinon pour le mettre en doute et répéter qu'il ne s'agit que d'un vieux négatif usé, déjà connu. Le monde à travers un trou de cerveau, ou un trou de cerveau au monde. Et les mots qui ne laissent rien entrevoir vraiment, qu'une tentative de questionner la réalité, et n'oublient pas qu'il y eut « l'amas de sons, puis l'amère migration, avec de la terre en trop qui soulève et articule la piante alphabétique ».

Histoire d'un cahier

Né en 1946, auteur de nombreux ouvrages (poésies, romans, essais, mélodrames...) Mathieu Bénézet s'est peu à peu affirmé comme l'un des écrivains les plus originaux de sa génération. Après L'Océan jusqu'à toi, paru en 1994 dans la collection «Poésie», Détails, apostilles est le dixième volume qu'il publie chez Flammarion. Au début des années 80, l'auteur entreprend l'écriture d'un livre qu'il intitule d'emblée : Détails, apostilles, ignorant encore où son projet va l'entraîner, sinon qu'il s'agira de rendre compte au plus près des états successifs ou simultanés d'une conscience, au fil d'un temps comme arrêté - dans ses gloires et ses déroutes, ses doutes mais ses illuminations. Très vite, l'ouvrage adopte une forme éclatée, mêlant descriptions quotidiennes et réflexions critiques, notations intimes et fragments éblouis de poèmes livrés en vrac, comme au sortir de l'atelier : tout cela composant peu à peu une sorte de journal intérieur, de mosaïque mentale où - à l'instar des Fusées de Baudelaire - c'est le dépassement, la dissolution du «moi» qui sont visés, dans la trame tangible du langage, pour arpenter les rives interdites où la poésie doit indéfiniment prendre et perdre pied. L'écriture de Détails se poursuivra de la sorte - par éclairs, par éclats - durant près de quinze années, variant les registres et les angles d'attaque avec un bonheur d'écriture tel qu'on peut se demander si l'auteur n'a pas incidemment inventé un nouveau genre littéraire... En tout cas, son livre est sans antécédent notable. Et la réunion de ces pages (qui n'avaient jusqu'alors été livrées que par fragments, dans des publications confidentielles) marque sans conteste l'un des moments majeurs de l'oeuvre novatrice, exigeante, habitée de Mathieu Bénézet. Ou de la littérature présente, au seul vrai sens, puisque aussi bien elle s'y confond.

Détails

Roman de la dérive et de la reconstruction, Naufrage, naufrage, met en scène un homme, Antoine Sensevy, marqué par la perte, la solitude et l'abandon. Dans la maison d'édition où il travaille, il a laissé s'échapper la femme. C'était il y a vingt ans. Depuis, tant de choses sont allées à vau-l'eau. Invoquant volontiers Homère, Fénelon, Aragon ou Joyce, Mathieu Bénezet interroge ici le devenir du roman et du politique, jouant sur la multiplicité des registres, le foisonnement des correspondances et la pureté poétique d'une langue qui lutte contre le renoncement.

Naufrage, Naufrage,

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

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