Apologie de Socrate/Criton/Phedon

Excerpt from Dialogues Biographiques Et Moraux de Platon, Vol. 1: Traduction Nouvelle, Avec des Arguments Et une Esquisse sur la Philosophie Platonicienne; Euthyphron, ou de la Sainteté; Apologie de Socrate; Criton; Phédon, ou de l'Ame; Gorgias, ou de la Rhétorique; Le Premier Alcibiade, ou de la Nature HumaineAprès avoir publié la République et les Lois, M Le lèvre voyant le succès de cette publication, eut le désir de compléter les oeuvres de Platon et il me chargea de cette entreprise. M. Trianon avait déjà revu, pour la plu part les traductions de Gren et de Dacier; moi, j'y ai fait encore toutes les corrections que j'ai jugées néces saires soit pour rétablir le sens en quelques endroits soit pour reproduire autant que possible la forme de la phrase de Platon. Les traductions de Gren ont certai nement da mérite cependant elles laissent souvent quelque chose à désirer sous le rapport de l'élégance et de la fidélité; j'ai tâché de remédier à ce défaut.About the PublisherForgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.comThis book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.

Dialogues Biographiques Et Moraux de Platon, Vol. 1: Traduction Nouvelle, Avec des Arguments Et une Esquisse sur la Philosophie Platonicienne; ... Gorgias, ou de la Rhétorique

Pour retrouver la fonction entière du philosophe, il faut se rappeler que même les philosophes-auteurs que nous lisons et que nous sommes n'ont jamais cessé de reconnaître pour patron un homme qui n'écrivait pas, qui n'enseignait pas, du moins dans des chaires d'Etat, qui s'adressait à ceux qu'il rencontrait dans la rue et qui a eu des difficultés avec l'opinion et avec les pouvoirs, il faut se rappeler Socrate.

Apologie de Socrate / Criton / Phédon

L'Apologie de Socrate - compte rendu du procès en impiété intenté à Socrate en 399 av. J.-C. -, le Criton - présentation d'un entretien que le maître eut avec un de ses disciples qui avait tout préparé pour le faire évader peu avant son exécution -, le Phédon - analyse dramatique des derniers entretiens de Socrate avec ses amis, au moment même où il allait mourir -, ces trois dialogues « historiques » définissent le moment philosophique par excellence : celui où Platon, rapportant en les organisant les discours ultimes de Socrate, y découvre, comme nécessité inhérente à la culture, à la société humaine, inscrite dans les paroles, mais aussi ente les paroles, l'exigence de l'investigation théorique comme telle.

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Le Banquet/La République/Hippias II/Le Sophiste/Théétète/Lysis/Phèdre/Ménon/Protagoras/Alcibiade I (Oeuvre)

Eponine, Ou de La Republique: Ouvrage de Platon. Tome 4

Oeuvres Completes, Vol. 5: 1re Partie, Ion, Menexene, Euthydeme

Awaiting his trial on charges of impiety and heresy, Socrates encounters Euthyphro, a self-proclaimed authority on matters of piety and the will of the gods. Socrates, desiring instruction in these matters, converses with Euthyphro, but as usual, the man who professes to know nothing fares better than the man who claims to be an expert. One of Plato’s well-known Socratic Dialogues, Euthyphro probes the nature of piety, and notably poses the so-called Euthyphro Dilemma: Do the gods love a thing because it is holy, or is a thing holy because it is loved by the gods?

Euthyphron

Le Banquet / Phèdre / Apologie de Socrate (Le Monde de la Philosophie)

Excerpt from Timée de Locres en Grec Et en François: Avec des Dissertations sur les Principales Questions de la Metaphisique, de la Phisique, Et de la Morale des Anciens, Qui Peuvent Servir de Suite Et de Conclusion à la Philosophie du Bon SensJe crois devoir repeter ici, ce que j'ai déja dit dans le Difcours préliminaire de ma tradu&ion d'ocellw: après avoir examiné, en philoi'0phe, les objec'tions qu'on peut faire en faveur ou contre les opinions, que les anciens les modernes ont fou tenues, j'ai toujours dit, mème prouvé évidem ment, fi j'efe me fervir de cette expreﬂion, qu'il eft abfolument néceﬂàire de foumettre fa taifou, de fuivre ce que la foi nous apprend.About the PublisherForgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. This book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.

Timée de Locres En Grec Et En François: Avec Des Dissertations Sur Les Principales Questions de la Metaphisique, de la Phisique, Et de la Morale Des ... Bon Sens

Les Derniers Jours de Socrate (Platon, tome 3)

This text is extracted from Cornford's longer Plato's Cosmology. Timaeus (c. 360 BCE) is one of Plato's dialogs, mostly in the form of a long monologue given by the title character. The work puts forward speculation on the nature of the physical world & human beings. It's followed by the dialog Critias. Speakers are Socrates, Timaeus of Locri, Hermocrates & Critias. Some believe that it isn't the Critias of the Thirty Tyrants who appears, but his grandfather of the same name. The dialog takes place the day after Socrates described his ideal state. In Plato's works such a discussion occurs in the Republic. Socrates feels that his description of the ideal state wasn't sufficient for the purposes of entertainment & that "I'd be glad to hear some account of it engaging in transactions with other states" (19b). Hermocrates wishes to oblige & mentions that Critias knows just the account (20b) to do so. Critias proceeds to tell the story of Solon's journey to Egypt where he hears the story of Atlantis & how Athens used to be an ideal state that subsequently waged war against Atlantis (25a). Critias believes he's getting ahead of himself, & mentions that Timaeus will tell part of the account from the origin of the cosmos to man. The history of Atlantis is postponed to Critias. The main content of the dialog, Timaeus' exposition, follows.

Timée: Collection Philosophie

Timee" de Platon. Platon, philosophe grec, eleve de Socrate (427- 347 av JC).

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