David Hume
@davidHume
Dans tous les âges du monde, les prêtres ont été ennemis de la liberté.
David Hume
David Hume, , né le 7 mai 1711 à Édimbourg et mort le 25 août 1776 dans la même ville, est un philosophe, économiste et historien écossais. Il est considéré comme un des plus importants penseurs des Lumières écossaises (avec John Locke, Adam Smith et Thomas Reid, bien que s'opposant à eux dans la plupart de ses thèses) et il est un des plus grands philosophes et écrivains de langue anglaise. Fondateur de l'empirisme moderne (avec Locke et Berkeley), l'un des plus radicaux par son scepticisme, il s'opposa tout particulièrement à Descartes et aux philosophies qui considéraient l'esprit humain d'un point de vue théologico-métaphysique et il ouvrit la voie à l'application de la méthode expérimentale aux phénomènes mentaux. Son importance dans le développement de la pensée contemporaine est considérable : Hume eut une influence profonde sur Kant, sur la philosophie analytique du début du XXe siècle et sur la phénoménologie. On ne retint pourtant longtemps de sa pensée que son supposé scepticisme. Mais les commentateurs de la fin du XXe siècle se sont attachés à montrer le caractère positif et constructif de son projet philosophique. Sa philosophie étant toujours efficiente, il est précurseur de disciplines qui naîtront bien plus tard comme les sciences cognitives.
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Dans tous les âges du monde, les prêtres ont été ennemis de la liberté.
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Je suis prêt à rejeter toute croyance et raisonnement, et je peux considérer aucune opinion même plus probable ou probable qu'un autre.
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Chaque gouvernement sage, juste et léger, en rendant la condition de ses sujets faciles et sécurisés, abondera toujours la plupart des gens, ainsi que dans les matières premières et les richesses.
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Jamais une tentative littéraire n'a été plus malheureuse que mon traité de la nature humaine. Il est tombé né de la presse.
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Le plus pernicieux de toutes les taxes est l'arbitraire.
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Les hommes agissent souvent sciemment contre leur intérêt.
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Le bonheur humain semble composer en trois ingrédients: l'action, le plaisir et l'indolence.
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La conséquence d'un commerce très libre entre les sexes et de leur vie beaucoup ensemble, se terminera souvent par des intrigues et une bravoure.
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Examiner les principes religieux qui ont en fait prévalu dans le monde. Vous serez à peine persuadé qu'ils soient autres que les rêves des hommes malades.
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Les poètes eux-mêmes, les menteurs par profession, s'efforcent toujours de donner un air de vérité à leurs fictions.
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L'héroïsme, ou gloire militaire, est très admiré par la généralité de l'humanité. Ils le considèrent comme le mérite le plus sublime. Menof Cool Reflection n'est pas si optimiste dans leurs louanges.
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Une centaine d'ébénistes à Londres peuvent travailler une table ou une chaise aussi bien, mais aucun poète ne peut écrire des vers avec autant d'esprit et d'élégance que M. Pope.
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Le royaume du sage, c'est sa propre poitrine ; ou, s'il regarde plus loin, ce ne sera que pour s'en remettre au jugement d'un petit nombre d'élus, exempts de préjugés et capables d'examiner son travail. Rien, en effet, ne peut être une plus forte présomption de mensonge que l'approbation de la multitude ; et Phocion, vous le savez, se soupçonnait toujours de quelque bévue lorsqu'il était entouré des applaudissements de la populace.
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La population de regard reçoit avidement, sans examen, quelle que soit la superstition et favorise la merveille.
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Lorsque les hommes sont les plus sûrs et arrogants, ils sont généralement les plus erronés, donnant des opinions à la passion sans cette délibération appropriée qui à elle seule peut les assurer des absurdités les plus grossières.
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Dans les affaires publiques, les hommes sont souvent mieux satisfaits que la vérité, bien que connue de tout le monde, soit enveloppée sous une couverture décente que si elle était exposée en plein jour aux yeux du monde.
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..lorsque, dans mes dissertations philosophiques, je nie une providence et un état futur, je ne sape pas les fondements de la société, mais j'avance des principes, qu'eux-mêmes, sur leurs propres sujets, s'ils argumentent de manière cohérente, doivent permettre d'être solides et satisfaisant.
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Devenez bien raisonnable de la faiblesse, de la cécité et des limites étroites de la raison humaine: considérons dûment son incertitude et ses contrariétés sans fin, même dans les sujets de la vie et de la pratique communes ... lorsque ces sujets sont affichés dans leur pleine lumière, comme ils le sont par certains philosophes et presque tous les divins; Qui peut conserver une telle confiance dans cette fragile faculté de raison pour tenir compte de ses déterminations dans des points si sublimes, si abstrus, si éloignés de la vie et de l'expérience communes?
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Sur la théorie de la mortalité de l'âme, l'infériorité de la capacité des femmes est facilement prise en compte: leur vie domestique ne nécessite ni facultés plus élevées ni d'esprit ni de corps. Cette circonstance disparaît et devient absolument insignifiante, sur la théorie religieuse: le sexe a une tâche égale à accomplir comme l'autre: leurs pouvoirs de raison et de résolution auraient également dû être égaux, et les deux infiniment plus élevés qu'à l'heure actuelle.
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Entre les personnes mariées, le ciment de l'amitié est par les lois supposées si fortes qu'elles abolissent toute la division des biens: et si souvent, en réalité, la force qui lui est attribuée.
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La vérité est contestable, pas le goût humain.
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Le fanatisme des théologiens est une maladie qui semble presque incurable.
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Les expressions rares sont une défiguration plutôt qu'une embellissement du discours.
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La superstition est un ennemi de la liberté civile.
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Il n'y a rien, en soi, précieux ou méprisable, désirable ou haineux, beau ou déformé; mais que ces attributs découlent de la constitution et du tissu particuliers du sentiment et de l'affection humains.
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Tout sentiment est juste ; parce que le sentiment n'a de rapport avec rien au-delà de lui-même, et qu'il est toujours réel, partout où l'homme en a conscience. Mais toutes les déterminations de l'entendement ne sont pas justes ; parce qu'ils ont une référence à quelque chose au-delà d'eux-mêmes, à savoir un fait réel ; et ne sont pas toujours conformes à cette norme.
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Lorsque nous réfléchissons à nos sentiments et affections passés, notre pensée est un miroir fidèle et copie vraiment ses objets; Mais les couleurs qu'il utilise sont faibles et ternes, en comparaison de ceux dans lesquels nos perceptions originales étaient vêtues.
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Il est rare que la liberté de toute sorte est perdue en même temps.
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L'apprentissage a été aussi grand perdant en étant fermé dans les collèges et les cellules et isolé du monde et de la bonne compagnie. Par ce moyen, tout ce que nous appelons Belles Lettres est devenu totalement barbare, cultivé par des hommes sans aucun goût de vie ou de manières, et sans cette liberté et cette facilité de pensée et d'expression, qui ne peuvent être acquises que par conversation.
@davidHume
[Rousseau] n'a pas eu la précaution de jeter aucun voile sur ses sentiments ; et comme il dédaigne de dissimuler son mépris des opinions établies, il ne pouvait s'étonner que tous les fanatiques fussent en armes contre lui.