Dietrich Bonhoeffer
Dietrich Bonhoeffer (/ˈdiːtrɪç ˈboːnhœfɐ/), né le 4 février 1906 à Breslau (aujourd'hui Wrocław en Pologne), et mort (exécuté) le 9 avril 1945 au camp de concentration de Flossenbürg, en Bavière, près de l'actuelle frontière germano-tchèque, est un pasteur luthérien, théologien, essayiste et résistant au nazisme, membre influent de l'Église confessante.
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@dietrichBonhoeffer
C'est la terre de Dieu dont l'homme est pris. Il a son corps. Son corps appartient à son être essentiel. Le corps de l'homme n'est pas sa prison, sa coquille son extérieur, mais l'homme lui-même. L'homme n'a pas "un corps; Il n'a pas «» une âme; Il est plutôt "le corps et l'âme. L'homme au début est vraiment son corps. Il est un. Il est son corps, car le Christ est complètement son corps, car l'Église est le corps du Christ
@dietrichBonhoeffer
Une journée sans prières du matin et du soir et sans intercessions personnelles est en fait une journée sans signification ni importance.
@dietrichBonhoeffer
Parce que je suis chrétien, donc, chaque jour où je ne pénètre pas plus profondément dans la connaissance de la Parole de Dieu dans l'Ecriture Sainte est un jour perdu pour moi. Je ne peux qu'avancer avec certitude sur le terrain ferme de la Parole de Dieu. Et, en tant que chrétien, j'apprends à connaître les Saintes Écritures uniquement en écoutant la Parole prêchée et en méditant dans la prière.
@dietrichBonhoeffer
Le christianisme sans le Christ vivant est inévitablement le christianisme sans discipulat, et le christianisme sans discipulat est toujours le christianisme sans Christ.
@dietrichBonhoeffer
Tout ce dont je ne peux pas remercier Dieu pour l'amour de Christ, je ne peux pas du tout remercier Dieu ; le faire serait un péché. ... Nous ne pouvons pas reconnaître à juste titre les dons de Dieu si nous ne reconnaissons pas le Médiateur pour l'amour duquel ils nous sont donnés.
@dietrichBonhoeffer
La vie épanouie est possible malgré des souhaits insatisfaits.
@dietrichBonhoeffer
La grâce bon marché est l'idée que "Grace" a tout fait pour moi, donc je n'ai pas besoin de changer mon style de vie. Le croyant qui accepte l'idée de «grâce bon marché» pense qu'il peut continuer à vivre comme le reste du monde. Au lieu de suivre le Christ d'une manière radicale, le chrétien perdu dans une grâce bon marché pense qu'il peut simplement profiter des consolations de sa grâce.
@dietrichBonhoeffer
L'amour chrétien ne fait aucune distinction entre un ennemi et un autre, sauf que plus la haine de notre ennemi est amère, plus son besoin d'amour est grand. Soyez son inimitié politique ou religieuse, il n'a rien à attendre d'un adepte de Jésus mais un amour non qualifié. Dans un tel amour, il n'y a pas de discorde intérieure entre la personne privée et la capacité officielle. Dans les deux, nous sommes des disciples du Christ, sinon nous ne sommes pas du tout chrétiens.
@dietrichBonhoeffer
Tant que nous laissons la parole de Dieu être notre seule armure, nous pouvons regarder en toute confiance dans le futur.
@dietrichBonhoeffer
Un père agit au nom de ses enfants en travaillant, subvenant aux besoins, intervenant, luttant et souffrant pour eux. Ce faisant, il se tient vraiment à leur place. Il n'est pas un individu isolé, mais intègre les moi de plusieurs personnes dans son propre moi.
@dietrichBonhoeffer
Mais ils se tenaient tous sous la croix, les ennemis et les croyants, les sceptiques et les lâches, les Revilers et les adeptes dévoués. Sa prière, à cette heure, et son pardon, était destinée à tous, et à tous leurs péchés. La miséricorde et l'amour de Dieu sont à l'œuvre même au milieu de ses ennemis. C'est le même Jésus-Christ, qui de sa grâce nous appelle à le suivre, et dont la grâce sauve le meurtrier qui se moque de le croix dans sa dernière heure.
@dietrichBonhoeffer
Le Christ est devenu notre frère pour nous aider. Par lui, notre frère est devenu Christ pour nous dans le pouvoir et l'autorité de la commission que le Christ lui a donné. Notre frère nous tient devant nous le signe de la vérité et de la grâce de Dieu. Il nous a été donné pour nous aider. Il entend la confession de nos péchés à la place du Christ et il pardonne nos péchés au nom du Christ. Il garde le secret de notre confession car Dieu le garde. Quand je vais chez mon frère pour avouer, je vais à Dieu.
@dietrichBonhoeffer
Il m'est beaucoup plus facile d'imaginer un meurtrier priant, une prostituée en prière, qu'une vaine personne priant. Rien n'est aussi en contradiction avec la prière comme la vanité.
@dietrichBonhoeffer
Comme Dieu ajoute son "oui" à votre "oui", comme il confirme votre volonté par sa volonté, et comme il vous permet et approuve votre triomphe, votre joie et votre orgueil, il fait de vous en même temps des instruments de sa volonté. et un but à la fois pour vous et pour les autres. Dans son insondable condescendance, Dieu ajoute son « oui » au vôtre ; mais ce faisant, il crée à partir de votre amour quelque chose de tout à fait nouveau - le domaine sacré du mariage.
@dietrichBonhoeffer
Parce que je suis chrétien, donc, chaque jour où je ne pénètre pas plus profondément dans la connaissance de la Parole de Dieu dans l'Ecriture Sainte est un jour perdu pour moi. Je ne peux qu'avancer avec certitude sur le terrain ferme de la Parole de Dieu. Et, en tant que chrétien, j'apprends à connaître les Saintes Écritures uniquement en écoutant la Parole prêchée et en méditant dans la prière.
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Le christianisme signifie la communauté par Jésus-Christ et en Jésus-Christ. Aucune communauté chrétienne n'est plus ou moins que cela. Qu'il s'agisse d'une brève rencontre unique ou de la bourse quotidienne d'années, la communauté chrétienne n'est que celle-ci. Nous nous appartenons les uns aux autres uniquement à travers et en Jésus-Christ.
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Il m'est beaucoup plus facile d'imaginer un meurtrier priant, une prostituée en prière, qu'une vaine personne priant. Rien n'est aussi en contradiction avec la prière comme la vanité.
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Béni sont-ils qui ont faim et soif après la justice: car ils seront remplis. Non seulement les disciples de Jésus renoncent à leurs droits, mais ils renoncent également à leur propre justice. Ils ne reçoivent aucun éloge pour leurs réalisations ou sacrifices. Ils ne peuvent pas avoir de justice, sauf par la faim et la soif (cela s'applique également à leur propre justice et à la justice de Dieu sur terre), ils attendent toujours avec impatience la justice future de Dieu, mais ils ne peuvent pas l'établir par eux-mêmes. Ceux qui suivent Jésus ont faim et soif sur le chemin.
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La grâce bon marché est l'idée que "Grace" a tout fait pour moi, donc je n'ai pas besoin de changer mon style de vie. Le croyant qui accepte l'idée de «grâce bon marché» pense qu'il peut continuer à vivre comme le reste du monde. Au lieu de suivre le Christ d'une manière radicale, le chrétien perdu dans une grâce bon marché pense qu'il peut simplement profiter des consolations de sa grâce.
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Comme Dieu ajoute son "oui" à votre "oui", comme il confirme votre volonté par sa volonté, et comme il vous permet et approuve votre triomphe, votre joie et votre orgueil, il fait de vous en même temps des instruments de sa volonté. et un but à la fois pour vous et pour les autres. Dans son insondable condescendance, Dieu ajoute son « oui » au vôtre ; mais ce faisant, il crée à partir de votre amour quelque chose de tout à fait nouveau - le domaine sacré du mariage.
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Béni sont-ils qui ont faim et soif après la justice: car ils seront remplis. Non seulement les disciples de Jésus renoncent à leurs droits, mais ils renoncent également à leur propre justice. Ils ne reçoivent aucun éloge pour leurs réalisations ou sacrifices. Ils ne peuvent pas avoir de justice, sauf par la faim et la soif (cela s'applique également à leur propre justice et à la justice de Dieu sur terre), ils attendent toujours avec impatience la justice future de Dieu, mais ils ne peuvent pas l'établir par eux-mêmes. Ceux qui suivent Jésus ont faim et soif sur le chemin.
@dietrichBonhoeffer
La communauté chrétienne est comme la sanctification du chrétien. C'est un don de Dieu que nous ne pouvons pas revendiquer. Seul Dieu connaît le véritable état de notre communion, de notre sanctification. Ce qui peut nous sembler faible et insignifiant pour nous peut être grand et glorieux pour Dieu. Tout comme le chrétien ne devrait pas constamment ressentir son pouls spirituel, de même, la communauté chrétienne ne nous a pas été donnée par Dieu pour que nous prenions constamment sa température.
@dietrichBonhoeffer
L'amour chrétien ne fait aucune distinction entre un ennemi et un autre, sauf que plus la haine de notre ennemi est amère, plus son besoin d'amour est grand. Soyez son inimitié politique ou religieuse, il n'a rien à attendre d'un adepte de Jésus mais un amour non qualifié. Dans un tel amour, il n'y a pas de discorde intérieure entre la personne privée et la capacité officielle. Dans les deux, nous sommes des disciples du Christ, sinon nous ne sommes pas du tout chrétiens.
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Le christianisme sans discipulat est toujours le christianisme sans Christ.
@dietrichBonhoeffer
... La gratitude transforme le tourment de la mémoire des bonnes choses maintenant disparues en une joie silencieuse. On porte ce qui était beau dans le passé non pas comme une épine mais comme un don précieux au plus profond de soi, un trésor caché dont on peut toujours être certain.
@dietrichBonhoeffer
Celui qui pense que son temps est trop précieux pour le passer à se taire n'aura finalement plus de temps pour Dieu et son frère, mais seulement pour lui-même et pour ses propres folies.
@dietrichBonhoeffer
Ce n'est pas votre amour qui soutient le mariage, mais à partir de maintenant, le mariage qui soutient votre amour.
@dietrichBonhoeffer
Après avoir longtemps suivi le Christ, on demandera au disciple de Jésus : « Avez-vous manqué de quelque chose ? et il répondra "Rien, Seigneur." Comment le pourrait-il alors qu'il sait que malgré la faim et la nudité, la persécution et le danger, le Seigneur est toujours à ses côtés ?
@dietrichBonhoeffer
La destruction de l'embryon dans l'utérus de la mère est une violation du droit de vivre que Dieu a accordé à cette vie naissante. Soulever la question de savoir si nous nous soucions déjà ici par un être humain ou non, c'est simplement confondre le problème. Le simple fait est que Dieu avait certainement l'intention de créer un être humain et que cet être humain naissant a été délibérément privé de sa vie. Et ce n'est que du meurtre.
@dietrichBonhoeffer
Un amour qui laisserait les gens seuls dans leur culpabilité n'aurait pas pour objet de vraies personnes. Ainsi, dans la responsabilité indirecte des personnes et dans son amour pour les vrais êtres humains, Jésus devient celui qui est accablé par la culpabilité.