Ella Baker
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@ellaBaker
Pour nous, les gens pauvres et opprimés pour faire partie d'une société significative, le système dans lequel nous existons maintenant doit être radicalement changé ... cela signifie faire face à un système qui ne se prête pas à vos besoins et à la conception signifie par lequel vous modifiez ce système.
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Donnez de la lumière et les gens trouveront le chemin.
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Je suppose que la meilleure façon de décrire cela serait de me connecter avec le fait que je suis sorti de l'université juste avant la grande dépression, et je suis venu à New York.
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J'avais été amical avec des gens qui étaient dans le Parti communiste et tous les autres forces de gauche, qui étaient orientées dans le sens de l'action de masse.
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Je pense, pour être honnête, en quelque sorte émané du travail initial de quelqu'un d'autre au lieu de SCLC. Si vous prenez Albany; Je ne sais pas si vous vous souvenez de la façon dont Albany a commencé. Il y avait deux petits gars qui sont allés en premier. L'un était Cordell Hull qui était alors à l'adolescence - pas Cordell Hull - Cordell Reagan, qui est sorti du mouvement de Nashville, et Charles Sherrod, qui est sorti du mouvement de Richmond, en Virginie.
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Je n'avais pas de relation étroite avec lui parce que, bien que [William Edward Burghardt] Dubois n'ait peut-être pas été aussi égocentrique - je ne sais pas - il n'était certainement pas la personne la plus facile à approcher. Je pense, certainement, ceux d'entre nous qui étaient plus jeunes qui respectaient cela en termes de préoccupation de pensées profondes. Donc, je n'ai fait aucun effort pour établir une relation avec lui. Cependant, il était dans et sorti à ce moment-là.
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Nixon a été la seule force de Montgomery pendant un certain nombre d'années qui a fait un effort pour contester la structure du pouvoir. La source d'orientation d'Ed Nixon pour cela sort de sa relation avec la confrérie des porteurs de soins endormis et la philosophie Randolph de l'action de masse. Donc, Ed Nixon était vraiment la force qui a conçu le boycott et a rédigé les papiers originaux du boycott.
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Le comité de coordination non violent des étudiants était plus politiquement orienté. Une partie intégrante des efforts initiaux du SNCC consistait non seulement à participer à l'inscription des électeurs, mais à une participation politique.
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Martin [Luther King] n'était pas, en gros, le genre de personne - certainement au stade que je le connaissais le plus - n'était pas le genre de personne avec qui vous pourriez engager dans le dialogue, certainement, si le dialogue remet en question la justesse presque exclusive de sa position.
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Je ne sais pas, sauf que la seule réponse simple, je pense, est que SCLC [Southern Christian Leadership Conference] n'avait jamais vraiment développé de technique d'organisation. J'ai toujours caractérisé la différence en disant qu'ils sont allés pour la mobilisation. Et, pour être honnête, en termes de faits historiques, leur mobilisation était généralement fondée sur certains efforts pour l'organisation par quelqu'un d'autre. Et, à ce stade, c'était en grande partie SNCC.
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Pour voir où nous allons, nous devons non seulement nous rappeler où nous avons été, mais nous devons comprendre où nous avons été.
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[Walter White] avait fait attendre [les gens] pendant que vous aviez l'impression qu'il était terriblement occupé par des appels à Washington. J'ai vu de telles expositions dans cette direction comme avoir quelqu'un qui sortait de son bureau vers le standardiste - qui à l'époque était en quelque sorte situé au centre de l'endroit où les gens attendaient - et demandait à appeler tel ou tel endroit , ou un appel à M. Untel, ou quelqu'un comme ça, vous voyez.
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Dans votre court séjour à Atlanta, je suis sûr que vous avez vu qu'il y avait une grande concurrence entre le père de Martin [Luther King] et John Wesley Dobbs en termes de statut familial. Vous savez, le se vantant de qui l'enfant a obtenu une maîtrise en premier et dont l'enfant, peut-être, a été le premier doctorat. Dans un arrière-plan comme celui-ci, l'entreprise de devenir président d'un mouvement important ou d'un mouvement qui symbolise une certaine quantité de prestige est quelque chose que vous ne résistez pas facilement.
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Je savais, numéro un, qu'il n'y aurait jamais de rôle pour moi dans la capacité de leadership avec SCLC. Pourquoi? Tout d'abord, je suis une femme. De plus, je ne suis pas ministre. Et deuxièmement, je suis une personne qui estime que je dois maintenir un certain degré d'intégrité personnelle et être mon propre baromètre de ce qui est important et de ce qui ne l'est pas.
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Jusqu'à ce que le meurtre d'hommes noirs, les fils des mères noires ne devienne aussi importante pour le reste du pays que le meurtre des fils d'une mère blanche, nous qui croyons en la liberté ne pouvons pas se reposer jusqu'à ce que cela se produise.
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[Walter White] était également l'un des meilleurs lobbyistes de l'époque.
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Ma mère ne se sentait pas très satisfaite de l'origine anglaise que j'avais reçue dans les écoles publiques de Littleton. Ainsi, elle a insisté pour que je prenne un an sous le lycée. Donc, j'étais dans le pensionnat neuf ans.
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Je crois que l'étude Myrdal [Gunnar] avait été réalisée, et si nous n'avions rien d'autre à soulever des questions, cela aurait été en soi quelque chose à provoquer dans la valeur de la valeur de l'adaptation à la direction.
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Pour nous, les gens pauvres et opprimés pour faire partie d'une société significative, le système dans lequel nous existons maintenant doit être radicalement changé ... cela signifie faire face à un système qui ne se prête pas à vos besoins et à la conception signifie par lequel vous modifiez ce système.
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Mes deux parents sont venus de Caroline du Nord, dans le comté de Warren. Ma mère avait le sentiment qu'il y avait une plus grande culture en Caroline du Nord que celle obtenue à Norfolk, en Virginie, et le fait qu'elle n'aimait tout simplement pas le climat dans les plaines.
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Je pense que vous pouvez trouver des justifications pour cela si nous regardons l'arrière-plan dont il est venu. Martin [Luther King] était sorti d'un fond hautement compétitif, noir et de classe moyenne.
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J'ai toujours pensé que ce qui était nécessaire, c'est le développement de personnes qui ne sont pas intéressées à ne pas être des leaders autant qu'à développer le leadership chez les autres.
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[Walter White] était également l'un des meilleurs lobbyistes de l'époque.
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Quand je suis sorti de la dépression, je m'en suis sorti avec un point de vue différent de ce qui constituait le succès. Et c'était même même un succès personnel.
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En '32, nous avons organisé la Young Negroes 'Cooperative League et avons connu un certain succès en termes d'établissement de magasins et certainement d'acheter des clubs dans diverses sections du pays. J'ai été désigné comme - je ne sais pas exactement quoi - je crois que c'était le réalisateur. Je ne sais pas ce que c'était, mais cela avait à voir avec le fait de sortir le courrier nécessaire et tout cela - l'organisation.
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Je suis allé à ce que l'on appelle et était à l'époque aussi, à l'Université Shaw à Raleigh, en Caroline du Nord. En fait, en raison du manque d'installations d'écoles publiques, j'ai commencé là-bas. J'ai commencé à intervenir au niveau secondaire; En fait, une année en dessous du lycée.
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Donnez de la lumière et les gens trouveront le chemin ...
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Pendant les années de dépression, j'ai commencé à m'identifier dans une certaine mesure avec les chômeurs, l'organisation des chômeurs à cette période.
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À ce stade, j'avais peut-être le genre d'ambition que les autres auraient pu avoir; Vous savez, à savoir le concept selon lequel si vous étiez formé, le monde était là-bas à attendre que vous fournissiez un certain type de leadership et vous donnez une opportunité. Mais avec la dépression, j'ai commencé à voir qu'il y avait certaines forces sociales sur lesquelles l'individu avait très peu de contrôle.
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[Walter White] avait fait attendre [les gens] pendant que vous aviez l'impression qu'il était terriblement occupé par des appels à Washington. J'ai vu de telles expositions dans cette direction comme avoir quelqu'un qui sortait de son bureau vers le standardiste - qui à l'époque était en quelque sorte situé au centre de l'endroit où les gens attendaient - et demandait à appeler tel ou tel endroit , ou un appel à M. Untel, ou quelqu'un comme ça, vous voyez.