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Ken Liu

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    Ken Liu

    @kenLiu

    La tradition spéculative singapourienne est différente. Singapour ne se conçoit pas comme le centre du monde ou le seul pays qui va sauver le monde, il y a donc un ton différent qui sort de la façon dont la fiction spéculative est terminée. C'est rafraîchissant à lire.

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    Ma fiction occupe, en fait, le cœur même de la culture américaine: cette question éternelle et cette lutte de ce que signifie être américain.

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    La «soie» dans Silkpunk ne fait pas référence à une source de puissance, mais à un langage technologique expressif entièrement différent.

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    Ma métaphore de la traduction a toujours été que la traduction est vraiment un art de performance. Vous prenez l'original et essayez de l'exécuter, vraiment, dans un support différent. Une partie de cela concerne l'interprétation et ce que vous pensez que la voix de l'auteur est vraiment.

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    La traduction est un acte de loisirs.

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    Je pense que ce qui est unique dans la science-fiction - du moins de la vue de beaucoup d'écrivains chinois - c'est que la science-fiction est la moins enracinée dans la culture particulière dont ils écrivent.

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    Quand j'agis comme traducteur, je fais vraiment une performance pour mes camarades anglophones en Occident.

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    Je ne me soucie pas vraiment des étiquettes de genre. J'ai tendance à écrire sur une variété de genres différents.

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    Je ne crois pas à la réduction d'un style et d'une voix à un ensemble de descriptions, donc je ne l'ai jamais fait.

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    La «grâce des rois» commence comme un monde très sombre et compliqué rempli d'injustices - parmi lesquelles la position opprimée des femmes - mais se transforme progressivement en quelque chose de mieux à travers une série de révolutions. Mais comme le véritable changement social prend beaucoup de temps, même à la fin du livre, seules les graines de changement profond ont été plantées.

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    Ma métaphore de la traduction a toujours été que la traduction est vraiment un art de performance. Vous prenez l'original et essayez de l'exécuter, vraiment, dans un support différent. Une partie de cela concerne l'interprétation et ce que vous pensez que la voix de l'auteur est vraiment.

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    La façon dont une histoire fait un argument est très différente de la façon dont un essai persuasif le fait. La vérité émotionnelle et la logique des métaphores dominent.

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    Je trouve la plupart des «règles» sur la façon d'écrire une «bonne histoire», et j'aime écrire des histoires qui ne ressemblent pas du tout à des histoires en surface.

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    L'histoire réelle est beaucoup plus complexe et intéressante que les résumés simplistes présentés dans les articles de Wikipedia. Sachant que cela vous permet de remettre en question la sagesse reçue, de défier les «faits» `` tout le monde '' sait être vrai, et d'imaginer des mondes et des personnages dignes de notre riche patrimoine historique et de notre moi complexe.

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    Nous n'avons jamais eu de société qui était vraiment juste. Certains groupes ont toujours profité au détriment d'autres.

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    Je pense que le récit des personnes capturées entre deux cultures en tant qu'immigrants est très nocive. C'est une exclusion. Il essaie essentiellement de faire valoir que certains Américains sont plus réels que d'autres.

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    J'utilise la fiction comme un moyen de déterminer ma réflexion et de ravir les lecteurs dans le processus. Je ne peux penser à aucune affaire qui est meilleure pour moi, et je suis toujours aussi reconnaissant que les lecteurs m'ont fait plaisir comme je me dispuais avec moi-même dans mes histoires.

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    Il est vrai que les malentendus et le manque de compréhension sont souvent des thèmes dans ma fiction, mais je suis reconnaissant pour les moments où la vraie compréhension est obtenue, en particulier entre écrivain et lecteur. C'est miraculeux.

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    Dans chaque révolution, il y a des gagnants et des perdants. Chaque dystopie est une utopie pour quelqu'un d'autre. Cela dépend juste où vous êtes. Êtes-vous dans la classe qui profite, ou êtes-vous dans la classe qui ne l'est pas?

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    Je pense toujours que dans un univers parallèle, je suis devenu mathématicien.

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    J'aime la loi. J'aime la partie qui concerne le raisonnement, la persuasion, à raconter des histoires, à essayer de construire des structures qui relèvent des règles.

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    C'est bien si vous êtes rejeté 20, 30 ou 200 fois ... vous n'avez pas besoin que tout le monde aime votre histoire - vous avez juste besoin d'une personne qui aime vraiment votre histoire.

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    Ce qui a tendance à se produire lorsque les gens parlent de science-fiction chinoise en Occident, c'est qu'il y a beaucoup de projection. Nous préférons considérer la Chine comme un monde dystopique qui remet en question l'hégémonie américaine, donc nous aimerions penser que la science-fiction chinoise est toutes militaristes ou dystopiques. Mais ce n'est tout simplement pas la réalité.

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    Il y a cette longue histoire de colonialisme et le regard colonial lorsqu'il est appliqué à des questions liées à la Chine. Donc, beaucoup de conceptions sur la Chine dans les représentations littéraires en Occident sont des choses contre lesquelles vous ne pouvez même pas lutter parce qu'ils sont là si longtemps qu'ils sont devenus partie de l'imagination occidentale de la Chine.

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    Il y a un déséquilibre culturel inhérent chaque fois que vous traduisez du chinois en anglais. On s'attend à ce que les lecteurs chinois instruits ne connaissent pas seulement toutes les références chinoises - histoire, langue, culture, tout ça - mais aussi bien connaître les références occidentales.

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    Dans chaque révolution, il y a des gagnants et des perdants. Chaque dystopie est une utopie pour quelqu'un d'autre. Cela dépend juste où vous êtes. Êtes-vous dans la classe qui profite, ou êtes-vous dans la classe qui ne l'est pas?

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    Ce qui est fascinant pour moi, c'est la façon dont je vois tout en termes de parallèles et de connexions. Quand j'ai lu sur Achille et Ulysse dans «Iliad» d'Homère, je peux voir des parallèles dans les romans historiques chinois, de la manière dont le premier empereur de la dynastie Han et son principal rival sont représentés.

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    L'évolution de l'art est non seulement motivée par les artistes, mais par une conversation entre les artistes et le public.

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    Ce qui a tendance à se produire lorsque les gens parlent de science-fiction chinoise en Occident, c'est qu'il y a beaucoup de projection. Nous préférons considérer la Chine comme un monde dystopique qui remet en question l'hégémonie américaine, donc nous aimerions penser que la science-fiction chinoise est toutes militaristes ou dystopiques. Mais ce n'est tout simplement pas la réalité.

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    Les gens qui sont ambitieux - des politiciens qui ont envie de pouvoir - pensent qu'ils en contrôlent, mais à un moment donné, le mouvement qu'ils ont commencé Étalon sauvage, et partout où le mouvement va, partout où le pouvoir les emmène, ils doivent aller.

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