maajid nawaz
Maajid Usman Nawaz (ourdou : ماجد نواز, [ˈmaːdʒɪd̪ naːwaːz] ; né le 2 novembre 1977) est un activiste, auteur, journaliste et politique britannique. Il a été le candidat des Libéraux-démocrates pour le siège de Hampstead and Kilburn à Londres lors des élections générales de 2015. Il est aussi cofondateur et président du think-tank anti-extrémiste Quilliam, qui cherche à contrer les discours de l'islam radical. Maajid Nawaz est un ancien membre du groupe islamiste Hizb ut-Tahrir. Cette association a conduit à son arrestation en Égypte en décembre 2001, où il est resté emprisonné jusqu'en 2006. Pendant son incarcération, la lecture de livre sur les droits de l'homme et l'interaction avec Amnesty International, qui le considérait comme prisonnier d'opinion, ont résulté en une remise en question de ses convictions. En 2007, Maajid Nawaz a quitté Hizb-ut-Tahrir, et a renoncé à son passé islamiste. Il appelle désormais à un Islam laïque.
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@maajidNawaz
La désactivation commence par décomposer la logique qui semblait autrefois inattaquable et repenser ce pour quoi vous vous battez et pourquoi. C'est difficile à faire lorsque les islamistes et les islamophobes se nourrissent des clichés haineux de l'autre.
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J'ai été détenu dans la prison de Mazra Tora pour mon rôle de chef de l'organisation pan-islamiste Hizb Ut-Tahrir à Alexandrie.
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À mon avis, l'un des problèmes auxquels nous sommes confrontés est qu'il n'y a pas de mouvements sociaux mondialisés, dirigés par les jeunes, défendant la culture démocratique à travers les sociétés de majorité musulmane.
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Je viens d'une famille immigrée, mais je ne connais aucune autre nationalité en dehors des Britanniques.
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S'exprimer à travers la langue a toujours été quelque chose que j'avais dû apprendre à faire plus que les autres.
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Nous ne pouvons pas espérer contrer efficacement l'extrémisme si nous nous concentrons uniquement sur les écoles, les universités et les prisons: nous devons également prendre cela en ligne.
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Le libéralisme batra le totalitarisme en le tuant doucement, et non en l'imitant.
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Oui, les femmes devraient être libres de se couvrir le visage en marchant dans la rue. Mais dans nos écoles, nos hôpitaux, nos aéroports, nos banques et nos institutions civiles, ce n'est pas déraisonnable - ni contraire aux enseignements de l'islam - à s'attendre à ce que les femmes montrent la seule chose qui permet au reste d'entre nous de les identifier ... à savoir, leur affronter.
@maajidNawaz
Il y a eu un échec à comprendre comment les récits concurrents se battent pour l'attention des jeunes musulmans en colère, et nous avons largement sous-estimé l'attrait de la marque djihadiste.
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De notre vie, nous pouvons nous souvenir d'un moment où l'islamisme n'était pas la forme dominante du discours ou l'objectif devrait être de minimiser les absolutistes au sein d'une communauté religieuse et de les contenir.
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La vérité est que, tout comme «l'Occident» n'est pas une entité homogène avec un point de vue sur la politique étrangère et intérieure, pas plus que les musulmans.
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Le Hizb Ut-Tahrir a dirigé la radicalisation des années 1990 et a cultivé une atmosphère de colère.
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L'Amérique n'a pas envahi l'Irak parce que les Irakiens sont musulmans. Pétrole, argent, intérêts économiques. Qui sait? Mais ce n'était pas parce que les Irakiens sont musulmans.
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Oui, les femmes devraient être libres de se couvrir le visage en marchant dans la rue. Mais dans nos écoles, nos hôpitaux, nos aéroports, nos banques et nos institutions civiles, ce n'est pas déraisonnable - ni contraire aux enseignements de l'islam - à s'attendre à ce que les femmes montrent la seule chose qui permet au reste d'entre nous de les identifier ... à savoir, leur affronter.
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La seule certitude que nous avons, c'est que ceux qui sont certains d'un moyen d'arriver au salut mondain, sont suffisamment engagés pour s'organiser autour de cela et chercher le pouvoir de l'appliquer, descendre invariablement dans un fascisme totalitaire sanglant.
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Une sympathie accrue pour une cause islamiste, le manque d'intégration et l'absence d'acceptation des musulmans dans la société britannique rend plus difficile pour les musulmans de défier l'islamisme et difficile pour les non-musulmans de le comprendre.
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Tous mes amis n'étaient pas musulmans. En fait, je savais très peu de choses sur l'islam - genre, très peu.
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Il y avait un génocide qui se déroulait contre les musulmans bosniaques et nous, au Royaume-Uni, étions incroyablement en colère - un adolescent à l'époque, 15 ans, donc mon jeune esprit adolescent a traité cela d'une manière typique du très passionné et en colère et noir- et blanc blanc que les adolescents peuvent souvent faire.
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Le fondement de l'islamisme.
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Mon arrestation en Égypte s'est produite en 2002 et j'ai été condamné à cinq ans en tant que prisonnier politique.
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À mon retour au Royaume-Uni, j'ai constaté que je ne pouvais plus justifier l'extrémisme islamiste comme l'antidote.
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Étant des vétérans de la lutte pour repousser les chrétiens fondamentalistes, les libéraux américains connaissent bien les pièges du flirt néoconservateur avec le droit religieux.
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La liberté d'expression donne-t-elle le droit d'offenser?
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La montée de l'Etat islamique en Irak est une menace plus large pour la stabilité du Moyen-Orient et de l'Occident que beaucoup ne le pensent.
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La seule façon dont nous pouvons défier l'islamisme est de s'engager les uns avec les autres. Nous devons le faire aussi odieux que le racisme est devenu aujourd'hui. Ce n'est qu'alors que nous endiguerons la vague de jeunes musulmans en colère qui se tournent vers la haine.
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Ironiquement, les nationalistes xénophobes utilisent les avantages de la mondialisation.
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Je peux maintenant dire que plus j'en apprenais sur l'islam, plus je suis devenu tolérant.
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Oui, les femmes devraient être libres de se couvrir le visage en marchant dans la rue. Mais dans nos écoles, nos hôpitaux, nos aéroports, nos banques et nos institutions civiles, ce n'est pas déraisonnable - ni contraire aux enseignements de l'islam - à s'attendre à ce que les femmes montrent la seule chose qui permet au reste d'entre nous de les identifier ... à savoir, leur affronter.
@maajidNawaz
Suggérer qu'un musulman ne peut pas penser par lui-même qui me ressemble beaucoup à un incident de fanatisme anti-musulman.
@maajidNawaz
Une fois que vous vous êtes abonné à un dogme idéologique comme solution à certains griefs, il encadre ensuite votre état d'esprit.