Reinhold Niebuhr
Karl Paul Reinhold Niebuhr (21 juin 1892 - 1er juin 1971) est un théologien américain protestant célèbre pour ses études sur les relations entre la foi chrétienne et la réalité de la politique moderne et de la diplomatie. Il est l'un des théologiens américains majeurs du XXe siècle. Sa pensée a influencé de nombreuses personnalités politiques américaines, notamment Barack Obama. On lui attribue la composition de la Prière de la Sérénité.
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@reinholdNiebuhr
Le rationalisme appartient à l'observateur cool. Mais à cause de la stupidité de la personne moyenne, ils ne suivent pas la raison, mais la foi. Cette foi naïve, nécessite des illusions nécessaires et des simplifications excessives émotionnellement puissantes, qui sont fournies par le Myth Maker pour garder la personne ordinaire sur la bonne voie.
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L'importance de la loi de l'amour est précisément que ce n'est pas seulement une autre loi, mais une loi qui transcende toute la loi.
@reinholdNiebuhr
Le marxisme était la croyance sociale et le cri social de ces classes qui savaient par leurs misères que la croyance des optimistes libéraux était la caisse claire et une illusion ... le libéralisme et le marxisme partagent une illusion commune des «enfants de la lumière». Ni ne comprend la propriété comme une forme de pouvoir qui peut être utilisée dans sa forme individuelle ou sa forme sociale comme un instrument d'intérêt particulier contre l'intérêt général.
@reinholdNiebuhr
Le libéralisme fait cette erreur en ce qui concerne les propriétés privées et le marxisme se fait en ce qui concerne les biens socialisés ... L'illusion marxiste est en partie dérivée d'une conception romantique de la nature humaine ... il suppose que la socialisation de la propriété éliminera l'égoïsme humain. . Le développement d'une classe de gestion en Russie, peignant l'économie avec le pouvoir politique, est une réfutation historique de la théorie marxiste.
@reinholdNiebuhr
Rien de ce que nous faisons, aussi vertueux, ne peut être accompli seul; Par conséquent, nous sommes sauvés par l'amour. Aucun acte vertueux n'est aussi vertueux du point de vue de notre ami ou de notre ennemi que de notre propre point de vue. Par conséquent, nous devons être sauvés par la dernière forme d'amour, qui est le pardon.
@reinholdNiebuhr
Vous ne pouvez pas dire que la religion ou l'irreligion nous donnera une réponse particulière au dilemme nucléaire.
@reinholdNiebuhr
La séparation de l'Église et de l'État est nécessaire en partie parce que si la religion est bonne, l'État ne devrait pas interférer avec la vision religieuse ou avec le prophète religieux. Il doit y avoir un domaine de vérité au-delà de la compétence politique, c'est pourquoi il doit y avoir une séparation des églises, mais si la religion est mauvaise et qu'une mauvaise religion est celle qui donne une sainteté ultime à une cause particulière. Ensuite, la religion ne doit pas interférer avec l'État - donc l'un des principes démocratiques fondamentaux tels que nous le connaissons en Amérique est la séparation de l'Église et de l'État.
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Rien de ce que nous faisons, aussi vertueux, ne peut être accompli seul; Par conséquent, nous sommes sauvés par l'amour. Aucun acte vertueux n'est aussi vertueux du point de vue de notre ami ou de notre ennemi que de notre propre point de vue. Par conséquent, nous devons être sauvés par la dernière forme d'amour, qui est le pardon.
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Le péché original est cette chose à propos de l'homme qui le rend capable de concevoir sa propre perfection et incapable de l'atteindre.
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Mon attitude personnelle envers les athées est la même attitude que j'ai envers les chrétiens et serait régie par un texte très orthodoxe: "Par leurs fruits, vous les connaissez." Je ne jugerais pas un homme par les présupposés de sa vie, mais seulement par les fruits de sa vie. Et les fruits - les fruits pertinents - sont, je dirais, un sentiment de charité, un sentiment de proportion, un sentiment de justice. Et que l'homme soit athée ou chrétien, je le jugerais par ses fruits, et j'ai donc de nombreux amis agnostiques.
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Le libéralisme fait cette erreur en ce qui concerne les propriétés privées et le marxisme se fait en ce qui concerne les biens socialisés ... L'illusion marxiste est en partie dérivée d'une conception romantique de la nature humaine ... il suppose que la socialisation de la propriété éliminera l'égoïsme humain. . Le développement d'une classe de gestion en Russie, peignant l'économie avec le pouvoir politique, est une réfutation historique de la théorie marxiste.
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La mesure de notre rationalité détermine le degré de vivacité avec lequel nous apprécions les besoins d'une autre vie, la mesure dans laquelle nous prenons conscience du caractère réel de nos propres motifs et impulsions, la capacité d'harmoniser La société et la capacité de choisir des moyens adéquats pour les fins approuvées.
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La séparation de l'Église et de l'État est nécessaire en partie parce que si la religion est bonne, l'État ne devrait pas interférer avec la vision religieuse ou avec le prophète religieux. Il doit y avoir un domaine de vérité au-delà de la compétence politique, c'est pourquoi il doit y avoir une séparation des églises, mais si la religion est mauvaise et qu'une mauvaise religion est celle qui donne une sainteté ultime à une cause particulière. Ensuite, la religion ne doit pas interférer avec l'État - donc l'un des principes démocratiques fondamentaux tels que nous le connaissons en Amérique est la séparation de l'Église et de l'État.
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La stupidité de l'homme moyen permettra à l'oligarque, qu'il soit économique ou politique, de cacher ses objectifs réels à l'examen de ses boursiers et de retirer ses activités de contrôle efficace. Puisqu'il est impossible de compter sur suffisamment de bonne volonté morale parmi ceux qui possèdent un pouvoir irresponsable de le sacrifier pour le bien de l'ensemble, il doit être détruit par des méthodes coercitives et celles-ci provoqueront toujours le péril de l'introduction de nouvelles formes d'injustice à la place de ceux aboli.
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La vie n'a pas de sens sauf en termes de responsabilité.
@reinholdNiebuhr
Maintenant, lorsque les religions historiques donnent des réponses triviales à ces questions très tragiques de notre époque, quand un évangéliste dit, par exemple, nous ne devons pas espérer une réunion au sommet, nous devons espérer en Christ sans épeler ce que cela pourrait signifier dans notre particulier Âge nucléaire. C'est la réponse non pertinente, quand un autre évangéliste dit que si l'Amérique n'arrête pas d'être égoïste, elle sera condamnée. C'est aussi une réponse enfantine parce que les nations sont égoïstes et la question de l'Amérique n'est pas si nous serons égoïstes ou altruistes, mais nous serons suffisamment imaginatifs pour passer les actes commerciaux réciproques.
@reinholdNiebuhr
Dans l'Ancien Testament, le dieu des prophètes n'a jamais été complètement du côté d'Israël. Il y avait une religion nationale primitive, mais c'était toujours un Dieu transcendant qui avait le jugement d'abord dans la maison de Dieu. C'est la vraie religion. Il a le sens d'une majesté transcendante et d'une signification transcendante afin que cela me met à moi et à l'ennemi sous le même jugement.
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La principale source de l'inhumanité de l'homme envers l'homme semble être les limites tribales de son sens de l'obligation envers les autres hommes.
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Je ne jugerais pas un homme par les présupposés de sa vie, mais seulement par les fruits de sa vie. Et les fruits - les fruits pertinents - sont, je dirais, un sentiment de charité, un sentiment de proportion, un sentiment de justice.
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Si nous survivons au danger, cela acte sur notre courage plus que toute autre chose.
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Il y a évidemment des limites aux réalisations de la science; Et il y a des contradictions irresolvables à la fois entre la prospérité et la vertu, et entre le bonheur et `` la bonne vie '', qui n'avait pas été prévu dans notre philosophie.
@reinholdNiebuhr
L'essence de l'homme est sa liberté. Le péché est commis dans cette liberté. Le péché ne peut donc pas être attribué à un défaut dans son essence. Il ne peut être compris que comme une contradiction d'auto-contradiction, rendu possible par le fait de sa liberté, mais pas nécessairement de cela.
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Rien de ce que nous faisons, aussi vertueux, ne peut être accompli seul; Par conséquent, nous sommes sauvés par l'amour.
@reinholdNiebuhr
La relation intime entre l'humour et la foi est dérivée du fait que les deux traitent des incongruités de notre existence. Le rire est notre réaction aux incongruités immédiates et à celles qui ne nous affectent pas essentiellement. La foi est la seule réponse possible aux incongruités ultimes de l'existence, qui menacent le sens même de notre vie.
@reinholdNiebuhr
Le marxisme était la croyance sociale et le cri social de ces classes qui savaient par leurs misères que la croyance des optimistes libéraux était la caisse claire et une illusion ... le libéralisme et le marxisme partagent une illusion commune des «enfants de la lumière». Ni ne comprend la propriété comme une forme de pouvoir qui peut être utilisée dans sa forme individuelle ou sa forme sociale comme un instrument d'intérêt particulier contre l'intérêt général.
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L'observateur scientifique du royaume de la nature est en un sens naturellement et inévitablement désintéressé. Au moins, rien dans la scène naturelle ne peut susciter son parti pris. De plus, il se tient complètement en dehors du naturel afin que son esprit, quelles que soient ses limites, se rapproche de l'esprit pur. L'observateur du domaine de l'histoire ne peut pas être désintéressé de la même manière, pour deux raisons: premièrement, il doit regarder l'histoire d'un lieu de l'histoire; Deuxièmement, il est dans une certaine mesure engagé dans ses conflits idéologiques.
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Maintenant, lorsque les religions historiques donnent des réponses triviales à ces questions très tragiques de notre époque, quand un évangéliste dit, par exemple, nous ne devons pas espérer une réunion au sommet, nous devons espérer en Christ sans épeler ce que cela pourrait signifier dans notre particulier Âge nucléaire. C'est la réponse non pertinente, quand un autre évangéliste dit que si l'Amérique n'arrête pas d'être égoïste, elle sera condamnée. C'est aussi une réponse enfantine parce que les nations sont égoïstes et la question de l'Amérique n'est pas si nous serons égoïstes ou altruistes, mais nous serons suffisamment imaginatifs pour passer les actes commerciaux réciproques.
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La relation intime entre l'humour et la foi est dérivée du fait que les deux traitent des incongruités de notre existence. Le rire est notre réaction aux incongruités immédiates et à celles qui ne nous affectent pas essentiellement. La foi est la seule réponse possible aux incongruités ultimes de l'existence, qui menacent le sens même de notre vie.
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Maintenant, nous vivons à une époque nucléaire, et la science qui était censée être automatiquement pour le bien-être humain est devenue un nucléaire - une science qui nous donne des armes nucléaires. C'est le caractère ironique de l'histoire humaine et de l'existence humaine, que je ne peux expliquer que si je le dis, en termes bibliques. Maintenant, je ne veux pas dire par cette raison que j'accepterai chaque interprétation du christianisme dérivée de la Bible car beaucoup de gens n'accepteraient pas mon interprétation. Mais c'est ce que cela signifie pour moi.
@reinholdNiebuhr
Non seulement en Amérique mais en Allemagne, en France depuis la guerre, en Allemagne, après la Première Guerre mondiale, l'Allemagne d'Adenauer, ce sont les relations créatives du catholicisme à une société libre que l'Américain moyen n'apprécie pas pleinement.