Reinhold Niebuhr
@reinholdNiebuhr
La foi est le triomphe final de l'incongruité, l'affirmation finale de la signification de l'existence.
Reinhold Niebuhr
Auteur
Karl Paul Reinhold Niebuhr (21 juin 1892 - 1er juin 1971) est un théologien américain protestant célèbre pour ses études sur les relations entre la foi chrétienne et la réalité de la politique moderne et de la diplomatie. Il est l'un des théologiens américains majeurs du XXe siècle. Sa pensée a influencé de nombreuses personnalités politiques américaines, notamment Barack Obama. On lui attribue la composition de la Prière de la Sérénité.
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Citations
219
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Dieu, donne-moi la grâce d'accepter avec Serenity les choses qui ne peuvent pas être changées.
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Il est significatif qu'il soit aussi difficile de retirer la charité de la piété que de retirer le caractère raisonnable du rationalisme.
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La liberté est nécessaire pour deux raisons. C'est nécessaire pour l'individu, parce que l'individu, quelle que soit la qualité de la société, chaque individu a des espoirs, des craintes, des ambitions, des envies créatives, qui transcendent les objectifs de sa société. Par conséquent, nous avons une longue histoire de liberté, où les gens essaient de se sortir de la tyrannie pour le bien de l'art, pour le bien de la science, pour le bien de la religion, pour la conscience de l'individu - cette liberté est nécessaire pour l'individu.
Reinhold Niebuhr
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Adam Smith était un véritable universalisme d'intention. Le laissez-faire visait à établir une communauté mondiale ainsi qu'une harmonie naturelle des intérêts au sein de chaque nation... Mais les "enfants des ténèbres" ont su faire bon usage de son credo. Un dogme censé garantir la liberté économique de l'individu est devenu l'"idéologie" de vastes structures corporatistes d'une période ultérieure du capitalisme, utilisée par elles, et toujours utilisée, pour empêcher un véritable contrôle politique de leur pouvoir.
Reinhold Niebuhr
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Même aussi rigoureux, un déterministe que Karl Marx, qui a parfois décrit le comportement social de la bourgeoisie en termes qui suggéraient un problème dans la physique sociale, pourrait le soumettre à d'autres moments à un mépris flétri que seule la présupposition de la responsabilité morale pourrait justifier.
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Les démocraties sont en effet lents à faire la guerre, mais une fois entrepris dans une entreprise martiale, il est tout aussi lent de faire la paix et réticent à faire une paix tolérable, plutôt que vindicative.
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Le despotisme, que nous considérons avec l'abhorrence, est plutôt trop plausible dans les sociétés pastorales féodales, agraires et en décomposition. C'est pourquoi nous devons nous attendre à avoir de nombreuses défaites avant que nous ayons une victoire ultime dans ce concours avec le communisme.
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Dieu, accorde-moi la sérénité d'accepter les choses que je ne peux pas changer, le courage de changer les choses que je peux et la sagesse de faire la différence.
Reinhold Niebuhr
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Je remercie le paradis, j'ai souvent eu en mon pouvoir de donner de l'aide et du soulagement, et c'est toujours mon plus grand plaisir. Si je pouvais choisir ma sphère d'action maintenant, ce serait celui des efforts les plus simples et les plus directs de ce genre.
Reinhold Niebuhr
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Le mal ne doit pas être retracé à l'individu mais au comportement collectif de l'humanité.
Reinhold Niebuhr
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Adam Smith était un véritable universalisme d'intention. Le laissez-faire visait à établir une communauté mondiale ainsi qu'une harmonie naturelle des intérêts au sein de chaque nation... Mais les "enfants des ténèbres" ont su faire bon usage de son credo. Un dogme censé garantir la liberté économique de l'individu est devenu l'"idéologie" de vastes structures corporatistes d'une période ultérieure du capitalisme, utilisée par elles, et toujours utilisée, pour empêcher un véritable contrôle politique de leur pouvoir.
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Le mal ne doit pas être retracé à l'individu mais au comportement collectif de l'humanité.
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La vie de famille est trop intime pour être préservée par l'esprit de justice. Il peut être soutenu par un esprit d'amour qui va au-delà de la justice.
Reinhold Niebuhr
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... L'identité individuelle s'exprime dans la capacité du moi à se transcender et non dans sa capacité rationnelle à mettre en œuvre des procédures conceptuelles et analytiques.
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Même aussi rigoureux, un déterministe que Karl Marx, qui a parfois décrit le comportement social de la bourgeoisie en termes qui suggéraient un problème dans la physique sociale, pourrait le soumettre à d'autres moments à un mépris flétri que seule la présupposition de la responsabilité morale pourrait justifier.
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... L'identité individuelle s'exprime dans la capacité du moi à se transcender et non dans sa capacité rationnelle à mettre en œuvre des procédures conceptuelles et analytiques.
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Je sais que les communistes sont athés et impitoyables, mais je ne pense pas que ce soit ce qui est principalement la question avec eux. Ce qui est principalement la question avec eux, c'est qu'ils adorent un faux dieu. C'est beaucoup plus dangereux que lorsque les gens ne croient rien; Ils peuvent être confus, ils peuvent ne pas avoir le sens du sens de la vie, mais ils ne sont pas dangereux.
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La civilisation dépend de la poursuite vigoureuse des valeurs les plus élevées par les personnes suffisamment intelligentes pour savoir que leurs valeurs sont qualifiées par leurs intérêts et corrompues par leurs préjugés.
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... L'identité individuelle s'exprime dans la capacité du moi à se transcender et non dans sa capacité rationnelle à mettre en œuvre des procédures conceptuelles et analytiques.
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Dieu m'accorde la sérénité d'accepter les choses que je ne peux pas changer; courage de changer les choses que je peux; et la sagesse de connaître la différence. Vivre un jour à la fois; profiter d'un instant à la fois; accepter les difficultés comme la voie de la paix; Prenant, comme il l'a fait, ce monde pécheur comme il est, pas comme je l'aurais; Consilation qu'il fera tout ce qui va bien si je me rend à sa volonté; Que je sois peut-être raisonnablement heureux dans cette vie et extrêmement satisfait de lui pour toujours dans le suivant. Amen.
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La vie de famille est trop intime pour être préservée par l'esprit de justice. Il ne peut être soutenu que par un esprit d'amour qui va au-delà de la justice. La justice exige que nous pesions soigneusement les droits et les privilèges et que nous assurons que chaque membre d'une communauté reçoit sa part d'échéance. L'amour ne pèse pas trop attentivement les droits et les privilèges car il incite chacun à porter le fardeau de l'autre.
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C'est ma forte conviction qu'une conception réaliste de la nature humaine devrait être transformée d'une éthique de justice progressiste et ne doit pas être transformée en bastion du conservatisme, en particulier un conservatisme qui défend des privilèges injustes.
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Que l'homme soit athée ou chrétien, je le jugerais par ses fruits, et j'ai donc de nombreux amis agnostiques.
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Les hommes n'ont jamais été individuellement autosuffisants.
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Adam Smith était un véritable universalisme d'intention. Le laissez-faire visait à établir une communauté mondiale ainsi qu'une harmonie naturelle des intérêts au sein de chaque nation... Mais les "enfants des ténèbres" ont su faire bon usage de son credo. Un dogme censé garantir la liberté économique de l'individu est devenu l'"idéologie" de vastes structures corporatistes d'une période ultérieure du capitalisme, utilisée par elles, et toujours utilisée, pour empêcher un véritable contrôle politique de leur pouvoir.
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Visez les étoiles et vous atteindrez peut-être le ciel.
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Les églises qui sont le plus évidemment démocratiques sont le plus évidemment données aux préjugés raciaux. Je veux dire les églises qui ont un contrôle de congrégation absolue.
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[Les hommes modernes ont de plus en plus tendance à se croire éthiques parce qu'ils ont délégué leurs vices à des groupes de plus en plus importants.
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Une église a le droit de fixer ses propres normes au sein de sa communauté. Je ne pense pas qu'elle ait le droit d'interdire le contrôle des naissances ou d'imposer à une société laïque sa conception du divorce et de l'indissolubilité du lien du mariage.