Sakyong MIPHAM
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Pour déplacer la direction de notre planète, nous devons maintenant être prêts à expérimenter la théorie selon laquelle dans la vitesse et le stress, nous sommes bons.
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Mes livres sont définitivement des ambassadeurs, comme vous les avez appelés. Ils expriment la vision, quel est le but.
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Lorsque nous sommes certains que la façon d'accomplir nos propres souhaits est d'aider les autres, nous n'avons aucun regret.
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L'une des caractéristiques de chaque grand professeur que j'ai connu est un effort énorme. C'est intéressant: vous pouvez les voir comme des gens spirituels ou des personnes compatissantes, mais la force motrice est cet effort incroyable - et leur capacité à le maintenir.
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En Tibétain, nous disons que les gens qui ont un bon cheval de vent ont le sentiment qu'ils peuvent accomplir ce qu'ils veulent faire.
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Changer notre décision met en place une mauvaise habitude. Il renforce la prise de décision comme une expression de perplexité et d'ignorance, au lieu de la sagesse et de la liberté.
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Les enseignements de Shambhala disent que nous avons tous le potentiel d'accomplir notre nature éclairée - notre bonté fondamentale.
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Lorsque je demande aux gens de contempler l'altruisme, les parfois réagissent comme si je leur demandais de mettre leur maison sur le marché ou de donner tout leur argent. S'il y avait un soi qui existait dans la façon dont nous pensons, découvrir l'altruisme serait comme mettre notre maison sur le marché. Mais dans la tradition bouddhiste, la découverte de l'altruisme est appelée «complètement joyeuse». Cela ne s'appelle pas «la fin brute de l'accord» ou «je préfère retourner au lit» ou «c'est effrayant et déprimant».
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Les principes du bouddhisme sont devenus plus courants, ce qui est une bonne chose.
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La société éclairée consiste à nourrir l'esprit humain - se réveiller à la bonté, à la gentillesse et à la force que nous avons déjà.
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Shambhala a des enseignements uniques, tout comme de nombreuses traditions bouddhistes. Par exemple, certains enseignements de Shambhala ont à voir avec l'élevage du cheval de vent personnel, ou l'énergie de l'individu, donc une personne a une bonne force pour pouvoir vivre une bonne vie.
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Lorsque l'esprit est totalement présent, il est détendu, agile et sensible. Il est plus léger et plus clair. Il remarque tout, mais il n'est distrait par rien. C'est le sentiment de savoir exactement où vous êtes et ce que vous faites.
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L'une des caractéristiques de chaque grand professeur que j'ai connu est un effort énorme. C'est intéressant: vous pouvez les voir comme des gens spirituels ou des personnes compatissantes, mais la force motrice est cet effort incroyable - et leur capacité à le maintenir.
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Quand j'étais entré dans l'une de mes premières retraites de méditation, j'ai demandé à mon père, Chogyam Trungpa Rinpoché, pour quelques conseils. Il a dit: "Comment vous agissez lorsque vous êtes seul affecte le reste de votre vie." Même dans la solitude, le souverain s'engage dans la vertu.
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Shambhala a des enseignements uniques, tout comme de nombreuses traditions bouddhistes. Par exemple, certains enseignements de Shambhala ont à voir avec l'élevage du cheval de vent personnel, ou l'énergie de l'individu, donc une personne a une bonne force pour pouvoir vivre une bonne vie.
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Parfois, il semble que la plupart des gens soient entraînés dans une énergie négative, mais vous rencontrez ensuite des individus forts ou des leaders forts et ils en sont exempts.
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La course et la méditation sont des activités très personnelles. Par conséquent, ils sont seuls. Cette solitude est l'une de leurs meilleures qualités car elle renforce notre incitation à nous motiver.
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Dans une culture rapide et agressive, nous avons besoin de principes différents pour vivre par la rupture et la perspicacité. Le premier moment de bravoure est de renforcer la confiance dans l'esprit, ce que nous faisons en méditation. Lorsque nous savons comment créer la paix dans notre propre esprit, nous pouvons transformer le monde.
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Une partie de la notion dans les enseignements de Shambhala est que tout le monde peut vivre sa vie afin qu'ils deviennent plus faibles et plus stressés au fur et à mesure, ou du moins ils obtiennent plus de courage et de force.
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Beaucoup d'entre nous sont des esclaves dans nos esprits. Notre propre esprit est notre pire ennemi. Nous essayons de nous concentrer et notre esprit s'éloigne. Nous essayons de garder le stress à distance, mais l'anxiété nous tient éveillés la nuit. Nous essayons d'être bons avec les gens que nous aimons, mais nous les oublions et nous nous mettons d'abord.
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Lorsque le stress est l'état d'esprit de base, même les bonnes choses nous insistent. Nous devons apprendre à lâcher prise.
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Dans une culture rapide et agressive, nous avons besoin de principes différents pour vivre par la rupture et la perspicacité. Le premier moment de bravoure est de renforcer la confiance dans l'esprit, ce que nous faisons en méditation. Lorsque nous savons comment créer la paix dans notre propre esprit, nous pouvons transformer le monde.
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Parfois, les gens se sentent déçus quand ils entendent parler de la compassion: "Tu veux dire que je dois être gentil?" C'est une sorte de déception. Nous négligeons souvent la compassion, le voyant comme un simple arrêt au stand sur le chemin des pratiques plus avancées. Nous voulons quelque chose de plus; Nous ne savons même pas quoi. Mais c'est juste une astuce de notre esprit. L'un des plus grands enseignements est de pratiquer la compassion.
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Si l'esprit est flexible, le monde est flexible.
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Parfois, les gens se sentent déçus quand ils entendent parler de la compassion: "Tu veux dire que je dois être gentil?" C'est une sorte de déception. Nous négligeons souvent la compassion, le voyant comme un simple arrêt au stand sur le chemin des pratiques plus avancées. Nous voulons quelque chose de plus; Nous ne savons même pas quoi. Mais c'est juste une astuce de notre esprit. L'un des plus grands enseignements est de pratiquer la compassion.
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La vision de Shambhala est universelle. Il n'a aucun biais vers un type de culture ou de groupe. Il n'est pas ethnocentrique et n'encourage pas un type spécifique de personne, de race ou de religion. Shambhala Vision promeut une universalité en relation avec la bonté de base. Tous les êtres humains sont fondamentalement bons et une société éclairée, à différents niveaux de manifestation, peut se produire dans n'importe quelle culture.
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Notre esprit est toujours sujet à être distrait par des pensées de ce qui s'est passé dans le passé et des idées de ce qui pourrait arriver à l'avenir, mais l'expérience vivante est ce qui se passe maintenant.
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Les sages sont équilibrés et les stupides sont extrêmes.
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Nous vivons dans une culture où les informations deviennent plus faciles à accéder. Certaines pratiques spéciales ont été maintenues très silencieuses et secrètes, et ces traditions doivent être respectées. Mais il y a beaucoup d'enseignements auxquels les gens peuvent accéder qui leur bénéficieraient grandement.
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C'est la bravoure: utiliser le défi de la vie quotidienne pour affiner notre esprit et ouvrir notre cœur.