Francois de La Rochefoucauld
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Le vent qui étouffe les bougies fans le feu.
Francois de La Rochefoucauld
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Le vent qui étouffe les bougies fans le feu.
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Nous ne devons pas juger les mérites d'un homme par ses grandes qualités, mais par l'utilisation, il en fait.
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Il y a des gens qui, comme les nouvelles chansons, ne sont en vogue que pendant un certain temps.
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Dans chaque promenade de la vie, chaque homme met sur une personnalité et une apparence extérieure afin de regarder ce qu'il veut être pensé; En fait, vous pourriez dire que la société est entièrement composée de personnalités supposées.
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La grâce de la nouveauté et de la longueur de l'habitude, bien que si opposées les unes aux autres, mais conviennent à ce sujet, qu'ils se sont tous deux similaires à découvrir les défauts de nos amis.
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Il est plus facile de paraître digne d'une position que l'on ne tient pas, que du bureau que l'on remplit.
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À quel point l'espoir peut être trompeur, mais elle nous contient avec agréablement la fin de la vie.
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La santé spirituelle n'est pas plus stable que corporelle; et bien que nous puissions sembler non affectés par les passions, nous sommes tout aussi susceptibles d'être emportés par eux pour tomber malade en bonne santé.
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Les penseurs pensent et les avocats le font. Mais jusqu'à ce que les penseurs le fassent et que les acteurs pensent, les progrès ne seront qu'un autre mot dans le vocabulaire déjà surchargé par le sens.
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Éloquence: Dire la bonne chose et l'arrêt.
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La santé spirituelle n'est pas plus stable que corporelle; et bien que nous puissions sembler non affectés par les passions, nous sommes tout aussi susceptibles d'être emportés par eux pour tomber malade en bonne santé.
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C'est une faute commune de ne jamais être satisfait de notre fortune, ni insatisfait de notre compréhension.
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Des événements grands et glorieux qui éblouissent le spectateur sont représentés par les politiciens comme le résultat de grandes conceptions alors qu'ils sont généralement des produits de tempéraments et de passions.
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La politesse de l'esprit consiste à penser des pensées chastes et raffinées.
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Trop d'intelligence, n'est que la délicatesse trompeuse, la véritable délicatesse est l'intelligence la plus substantielle.
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Les vieillards aiment donner de bons conseils à se consoler pour leur incapacité à donner de mauvais exemples.
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Nous n'aimons pas louer et louer rarement quiconque sans intérêt personnel.
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Les passions les plus violentes nous laissent parfois au repos, mais la vanité nous agite constamment.
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Quelle que soit les hommes méchants, ils n'osent pas ouvertement apparaître les ennemis de la vertu, et lorsqu'ils souhaitent la persécuter, ils prétendent leur croire faux ou lui attribuer des crimes.
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L'humilité n'est souvent qu'une soumission simulée par laquelle les hommes espèrent amener d'autres personnes à leur soumettre; C'est une sorte de fierté plus calculée.
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La hauteur de la capacité consiste en une connaissance approfondie de la valeur réelle des choses et du génie de l'époque où nous vivons.
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La pitié est souvent le reflet de nos propres maux dans les maux des autres. C'est une prévoyance délicate des troubles dans lesquels nous pouvons tomber.
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La généralité d'amis nous met hors de vanité avec l'amitié; Tout comme la généralité des religieuses nous met hors de vanité avec la religion.
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Il est plus difficile pour un homme d'être fidèle à sa maîtresse quand il est favorisé que lorsqu'il est mal traité par elle.
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Il n'y a qu'un seul genre d'amour, mais il y a mille imitations.
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Lorsque l'âme est ébouriffée par les restes d'une passion, il est plus disposé à en divertir un nouveau que lorsqu'il est entièrement durci et au repos de tous.
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Si un homme ne trouve pas de facilité en lui-même, c'est en vain de le chercher ailleurs.
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C'est une sorte de coquetterie à se vanter que nous ne coquetons jamais.
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La jalousie vit sur des doutes. Il devient de la folie ou cesse entièrement dès que nous passons du doute à la certitude.
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La marque du mérite extraordinaire est de voir ceux les plus envieux de lui contrainte de louer.