Thomas Aquinas
En savoir plus sur l'auteur
...plusCompte non officiel
382
@thomasAquinas
La perfection de l'effet démontre la perfection de la cause, pour une plus grande puissance, provoque un effet plus parfait. Mais Dieu est l'agent le plus parfait. Par conséquent, les choses créées par lui obtiennent la perfection de lui. Ainsi, nuire à la perfection des créatures, c'est nuire à la perfection du pouvoir divin.
@thomasAquinas
Le bien et le mal sont des différences essentielles de l'acte de la volonté. Car le bien et le mal se rapportent essentiellement à la volonté; Tout comme la vérité et le mensonge se rapportent à la raison, dont l'acte se distingue essentiellement par la différence de vérité et de mensonge (selon que nous le disons, une opinion est vraie ou fausse.) Par conséquent, le bien et la mauvaise volonté sont des actes différents en espèces.
@thomasAquinas
Puisque la foi repose sur la vérité infaillible, et comme le contraire d'une vérité ne peut jamais être démontré, il est clair que les arguments amenés contre la foi ne peuvent pas être des manifestations, mais sont des difficultés auxquelles on peut répondre.
@thomasAquinas
Il est possible de démontrer l'existence de Dieu, mais pas a priori, pourtant un posteriori d'une œuvre de ses plus sûrement connue.
@thomasAquinas
Je réponds à cela, même, comme dans le ciel béni dans le ciel, il y aura une charité la plus parfaite, donc dans le damné, il y aura la haine la plus parfaite.
@thomasAquinas
Donnez-nous, ô Seigneur, un cœur inébranlable, qu'aucune affection indigne ne peut traîner; Donnez-nous un cœur invaincu, qu'aucune tribulation ne peut porter; Donnez-nous un cœur droit, qu'aucun but indigne ne peut tenter de côté. Accordez-nous aussi, Seigneur notre Dieu, compréhension de vous connaître, diligence pour vous chercher, sagesse pour vous trouver, et une fidélité qui peut enfin vous embrasser; Par Jésus-Christ, notre Seigneur.
@thomasAquinas
Il semblerait que l'ingratitude, par laquelle un péché ultérieur provoque le retour des péchés précédemment pardonnés, est un péché spécial. Car, le don de remerciements appartient à la contre-passion, qui est une condition nécessaire de la justice. Mais la justice est une vertu particulière. Par conséquent, cette ingratitude est un péché spécial. Thanksgiving est une vertu spéciale. Mais l'ingratitude est opposée à Thanksgiving. Par conséquent, l'ingratitude est un péché spécial.
@thomasAquinas
Par nature, tous les hommes sont égaux en liberté, mais pas dans d'autres dotations.
@thomasAquinas
Tout comme un homme ne peut pas vivre dans la chair à moins qu'il ne soit né dans la chair, même si un homme ne peut avoir la vie spirituelle de la grâce à moins qu'il ne soit né spirituellement de nouveau. Cette régénération est effectuée par le baptême: "à moins qu'un homme ne soit né de nouveau de l'eau et du Saint-Esprit, il ne peut pas entrer dans le royaume de Dieu" (Jn 3: 5)
@thomasAquinas
Tout comme un homme ne peut pas vivre dans la chair à moins qu'il ne soit né dans la chair, même si un homme ne peut avoir la vie spirituelle de la grâce à moins qu'il ne soit né spirituellement de nouveau. Cette régénération est effectuée par le baptême: "à moins qu'un homme ne soit né de nouveau de l'eau et du Saint-Esprit, il ne peut pas entrer dans le royaume de Dieu" (Jn 3: 5)
@thomasAquinas
Il y a donc une vie intellectuelle plus parfaite dans les anges. En eux, l'intellect ne procède à la connaissance de soi de quelque chose d'extérieur, mais se connaît à travers lui-même.
@thomasAquinas
Lorsque la peur est excessive, cela peut faire de nombreux désespoir un homme.
@thomasAquinas
Voir à qui Jésus approche, trois types de gens: à ceux qui font la paix avec lui, à ceux qui sont dévoués à Dieu et à ceux qui sont gentils avec leurs voisins.
@thomasAquinas
Si quelqu'un sait par expérience que la communion quotidienne augmente la ferveur sans réduire la révérence, alors laissez-le partir tous les jours. Mais si quelqu'un trouve que la révérence est diminuée et que la dévotion n'a pas beaucoup augmenté, alors laissez-le parfois s'abstenir, afin de s'approcher après avec de meilleures dispositions.
@thomasAquinas
Voici notre réfutation de l'erreur. Il n'est pas basé sur des documents de foi, mais sur les raisons et les déclarations des philosophes eux-mêmes. Si alors quelqu'un là-bas, qui est vantard avec fierté de sa sagesse supposée, souhaite défier ce que nous avons écrit, ne le faisant pas le faire dans un coin ni avant les enfants qui sont impuissants de décider de sites questions difficiles. Laissez-le répondre ouvertement s'il osait. Il me trouvera là-bas pour le faire face, et non seulement mon moi négligeable, mais beaucoup dont l'étude est la vérité.
@thomasAquinas
Je te reçois une rançon de mon âme. Pour l'amour de toi, j'ai étudié et gardé la veille qui a toléré prêché et enseigné…
@thomasAquinas
Si quelqu'un sait par expérience que la communion quotidienne augmente la ferveur sans réduire la révérence, alors laissez-le partir tous les jours. Mais si quelqu'un trouve que la révérence est diminuée et que la dévotion n'a pas beaucoup augmenté, alors laissez-le parfois s'abstenir, afin de s'approcher après avec de meilleures dispositions.
@thomasAquinas
Parce que la philosophie découle de la crainte, un philosophe est lié à sa manière pour être un amoureux des mythes et des fables poétiques. Les poètes et les philosophes se ressemblent à être grands avec l'émerveillement.
@thomasAquinas
Les serviteurs de Dieu ... qu'ils soient provoqués par la parole ou l'œuvre, en se gardant tranquille et paisible, manifeste une noblesse parfaite de l'âme.
@thomasAquinas
Le chagrin peut être atténué par un bon sommeil, un bain et un verre de bon vin.
@thomasAquinas
Pour qu'une guerre soit juste, trois choses sont nécessaires. Premièrement, l'autorité du souverain ... deuxièmement, une cause juste ... troisièmement ... une intention légitime.
@thomasAquinas
La connaissance la plus mince qui puisse être obtenue des choses les plus élevées est plus souhaitable que les connaissances la plus certaines obtenues de choses moindres.
@thomasAquinas
Donnez-nous, ô Seigneur, un cœur inébranlable, qu'aucune affection indigne ne peut traîner; Donnez-nous un cœur invaincu, qu'aucune tribulation ne peut porter; Donnez-nous un cœur droit, qu'aucun but indigne ne peut tenter de côté. Accordez-nous aussi, Seigneur notre Dieu, compréhension de vous connaître, diligence pour vous chercher, sagesse pour vous trouver, et une fidélité qui peut enfin vous embrasser; Par Jésus-Christ, notre Seigneur.
@thomasAquinas
Car il est nécessaire dans chaque science pratique de se procurer de manière composite (c'est-à-dire déductive). Au contraire dans la science spéculative, il est nécessaire de procéder de manière analytique en décomposant le complexe en principes élémentaires.
@thomasAquinas
L'Eucharistie est le sacrement de l'amour; Cela signifie l'amour, il produit l'amour. L'Eucharistie est la consommation de toute la vie spirituelle.
@thomasAquinas
Des erreurs sont commises sur deux comptes: un argument est basé sur une erreur ou mal développé.
@thomasAquinas
Dans les questions de ce genre, il y a deux choses à observer. Premièrement, que la vérité des Écritures soit maintenue inviolable. Deuxièmement, puisque les Écritures admettent des interprétations diverses, que personne ne s'accroche à une exposition particulière avec une telle pertinence que, si ce qu'il était censé être l'enseignement de l'Écriture devrait par la suite être clairement faux, il devrait néanmoins présumer de le dire de le dire de le mettre en place de le dire encore de le mettre en train de le mettre en place. À l'avance, de peur que les Écritures sacrées ne soient exposées à la dérision des incroyants et la voie du salut doit leur être fermée.
@thomasAquinas
La perfection de l'effet démontre la perfection de la cause, pour une plus grande puissance, provoque un effet plus parfait. Mais Dieu est l'agent le plus parfait. Par conséquent, les choses créées par lui obtiennent la perfection de lui. Ainsi, nuire à la perfection des créatures, c'est nuire à la perfection du pouvoir divin.
@thomasAquinas
Tout comme dans un corps physique, le fonctionnement d'un membre contribue au bien de tout le corps, il est donc dans un corps spirituel comme l'Église. Et puisque tous les fidèles sont un corps, le bien d'un membre est communiqué à un autre; Tout le monde membres, comme le dit l'apôtre, les uns des autres [Ep 4:25]. Pour cette raison, parmi les points de foi transmis par les apôtres, il y a une communauté de biens dans l'Église, et cela s'exprime dans les mots communion des saints.
@thomasAquinas
Pour restaurer l'homme, qui avait été déposé par le péché, aux hauteurs de la gloire divine, la parole du père éternel, bien que contenant toutes choses dans son immensité, voulue de devenir petite. Il ne l'a pas fait en mettant de côté sa grandeur mais en prenant à lui-même notre éclairage.