Ambrose Bierce
@ambroseBierce
ADDER, n. m. Espèce de serpent. Ainsi appelée en raison de son habitude d'ajouter les frais d'obsèques aux autres dépenses de la vie.
Les superstitions sont des habitudes plutôt que des croyances.
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@edwardGibbon
Si les progrès de la civilisation ont sans doute contribué à apaiser les passions les plus vives de la nature humaine, ils semblent avoir été moins favorables à la vertu de chasteté, dont l'ennemi le plus dangereux est la mollesse de l'esprit. Les raffinements de la vie corrompent en même temps qu'ils polissent les rapports entre les sexes. L'appétit grossier de l'amour devient plus dangereux lorsqu'il est élevé, ou plutôt déguisé par la passion sentimentale.
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@cSommerville
Les puritains [du XVIIe siècle] ont été les premiers parents modernes. Comme beaucoup d'entre nous, ils considéraient leur traitement des enfants comme un test de leur propre maîtrise de soi. Leur objectif n'était pas simplement d'assurer le devoir de l'enfant envers la famille, mais de l'aider à prendre des engagements personnels et individuels. Ils ont été les premiers auteurs à affirmer que les enfants doivent obéir à Dieu plutôt qu'à leurs parents, en cas de conflit évident.
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C'est mon opinion plutôt subversive que les sentiments d'un écrivain d'anonymat-obsession sont la deuxième propriété la plus précieuse pour lui pendant ses années de travail.
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Les puritains [du XVIIe siècle] ont été les premiers parents modernes. Comme beaucoup d'entre nous, ils considéraient leur traitement des enfants comme un test de leur propre maîtrise de soi. Leur objectif n'était pas simplement d'assurer le devoir de l'enfant envers la famille, mais de l'aider à prendre des engagements personnels et individuels. Ils ont été les premiers auteurs à affirmer que les enfants doivent obéir à Dieu plutôt qu'à leurs parents, en cas de conflit évident.
J. D. Salinger
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[La prise en compte du Tiers ne nous met pas dans la position d'une considération pragmatique, d'une comparaison entre différents Autres ; il s'agit plutôt d'apprendre à distinguer les faux conflits du vrai conflit. Par exemple, le conflit actuel entre le libéralisme occidental et le fondamentalisme religieux est un faux conflit, puisqu'il est fondé sur l'exclusion du troisième terme qui en est la vérité : la position émancipatrice de la gauche.
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