Urbs Ex Machina. Le Corbusier

Le sport, en quelques décennies, s'est élevé au niveau d'une puissance mondiale incontournable, la nouvelle et vraie religion du XXIe siècle. Sa liturgie singulière mobilise dans le même temps d'immenses masses coagulées dans les stades ou agglutinées devant les écrans de toute taille que les supporters visualisent de façon compulsionnelle. Le sport, désormais un spectacle total, s'affirme comme le seul média structurant dans toute sa profondeur le quotidien de milliards d'individus.

Le sport barbare - Critique d'un fléau mondial

Le sport, en quelques décennies, s'est élevé au niveau d'une 
puissance mondiale incontournable, la nouvelle et vraie 
religion du XXIe siècle. Sa liturgie singulière mobilise dans le 
même temps d'immenses masses coagulées dans les stades ou 
agglutinées devant les écrans de toute taille que les supporters 
visualisent de façon compulsionnelle. Ces masses grégaires, 
obéissantes, souvent violentes, mues par des pulsions 
chauvines, nationalistes, parfois xénophobes et racistes, sont 
assoiffées de compétitions sportives, euphorisées par les 
victoires mais oublieuses des luttes sociales et politiques, 
surtout la jeunesse. L'organisation même d'un sport planétaire, 
étayée par un ordre pyramidal opaque, s'est érigée et solidifiée 
comme un mode de production et de reproduction socio-
économique, envahie par une esthétique crépusculaire, 
exhibant des champions dopés et accumulant des quantités de 
marchandises très ordinaires. Le sport, désormais un spectacle 
total, s'affirme comme le seul média structurant dans toute sa 
profondeur le quotidien de milliards d'individus. Rouleau 
compresseur de la modernité décadente, le sport-spectacle 
lamine tout sur son passage et devient un projet d'une société 
sans projet.

A travers l'analyse des projets, réalisations et livres de l'architecte, urbaniste et homme de lettres que fut Le Corbusier, cet essai propose une critique approfondie de la froide vision du monde qu'a générée et tenté de déployer, par une suite ininterrompue d'écrits et de nombreuses réalisations singulières, l'un des hérauts de la modernité.

Le Corbusier - Une froide vison du monde

Le sport, en quelques décennies, est devenu le plus grand phénomène de masse mondial du XXe siècle, sans doute la nouvelle et vraie religion du XXIe. Le sport tire toujours sa grande et sa principale force d'une adhésion planétaire, une adhésion de tous ; le sport mobilise d'immenses masses coagulées dans les stades ou solidifiées devant les écrans de télévision (au foyer ou sur les places des grandes villes), des masses qui se déversent ensuite et se vaporisent dans les rues des villes pour fêter la victoire, leur victoire. Par le biais de ses structures locale, nationale, internationale, le sport s'est élevé à la hauteur d'un pouvoir mondial au sens d'une autorité qui tend à couvrir, surplomber et pénétrer toutes les activités d'une société en proie au plus grand désarroi. Le sport s'est constitué comme le fer de lance d'une armée en ordre de bataille vis-à-vis de laquelle, curieusement, ceux qu'il méduse sont écrasés par lui. Rouleau compresseur de la modernité décadente, le sport lamine tout sur son passage et devient le seul projet d'une société sans projet.

Le Sport Barbare, critique d'un fléau mondial

Monographie centrée sur les travaux architecturaux de l'artiste américain.

Dan Graham

Au coeur des villes, le stade apparaît comme le lieu historique de la compétition sportive et d'un spectacle planétaire. Né à Olympie, il s'est métamorphosé en une machine à voir grâce à la modernité technologique - acier et verre, béton et gigantesques porte-à-faux, systèmes télévisuels et vidéo-surveillance. Consacrant une architecture monumentale, le stade est devenu une puissance visuelle ostensible magnétisant les foules fascinées. La rigueur de sa géométrie en anneau participe du façonnement de la masse qui clame sa soumission à l'ordre de la compétition sportive au sein d'un espace clos et dans un temps rythmé par les prouesses des athlètes. Loin de la neutralité, de l'innocence, de la pureté où il puiserait une force originelle, le stade est le réceptacle dans lequel s'accumulent les ferments de la violence. Les rancoeurs politiques et sociales sont captées, orientées et amplifiées par la logique de la compétition sportive dont le stade est la matrice.

Urbs Ex Machina. Le Corbusier

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