Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

L'art de l'analyse dans La Princesse de Clèves

En 1991, alors que le Rugby mondial se préparait à entrer dans l'ère du professionnalisme, le Rugby français vivait une des plus grandes crises de son histoire. Albert Ferrasse, son président omnipotent, devait passer la main, victime de l'usure du temps et du pouvoir.
Sept ans plus tard, le bilan de son successeur, Bernard Lapasset, élu sans être candidat à la suite de singulières manœuvres, s'avère désastreux sur bien des points.
Désastreux au plan de la démocratie puisque le mode de scrutin est toujours aussi sujet à caution...
Désastreux au plan de la gestion et de l'éthique puisque la FFR fera l'objet de nombreux rappels à l'ordre de la part des autorités de tutelle...
Le Rugby porte en lui des valeurs éducatives et culturelles fortes : sport collectif dans une société individualiste, sport de vérité forgeant les caractères et les personnalités. Sur le terrain, les tricheurs, en général, n'y font pas de longue carrière. Dans les coulisses, les choses sont souvent différentes et parfois très surprenantes.
Cela constitue, à terme, un danger réel pour le développement d'une discipline qui, par son histoire, sa tradition et sa culture, devrait avoir une place privilégiée dans la société actuelle. Cet objectif n'est pas atteint car l'épanouissement de sa pratique est, plus que jamais, liée à l'organisation de son environnement et à la qualité des hommes qui le dirigent.
Cet ouvrage retrace les huit dernières années de dérives d'un sport qui a raté ses rendez-vous avec l'ère moderne. Jean Fabre, candidat en 1991 à la présidence de la FFR, analyse ces erreurs et ces manquements.
Ces événements sont remis en lumière par un journaliste, Pierre Capdeville, qui s'est attaché à les retranscrire au travers de nombreux articles de presse de l'époque, conférant ainsi une authenticité que nul ne pourra contester.
Ecrit comme un roman vécu, dévoilant les dessous d'une fédération organisée en clan, ce livre pose le problème du devenir d'un sport qui, en France, n'a toujours pas su choisir véritablement sa voie.

Rugby. La Quatrieme Mi-Temps

Chénier

L'activité dramatique en France au seizième siècle n'est pas encore assez connue. Sa richesse et sa diversité sont pourtant étonnantes. Le siècle qui voit naître les grands genres du théâtre classique est aussi celui où s'épanouissent encore, en pleine Renaissance, les formes dramatiques médiévales, toujours en faveur. Mystères, miracles et moralités ne s'étiolent qu'à partir des années 50 et la vogue de la farce ne faiblira pas. Les nouveaux genres, tragédie et comédie, s'adressent à une élite lettrée. Leur création reste un événement marginal. Mais le fossé se creuse entre le public populaire et le public cultivé. A la fin du siècle naissent des genres hybrides : la pastorale, divertissement de cour, et la tragi-comédie, plus largement goûtée, répondent à la sensibilité du temps. Victime de nombreux préjugés, le théâtre français du seizième siècle a souffert injustement de la comparaison avec les chefs-d'ouvre classiques, alors que ses fins étaient toutes différentes. Quelques excellents ouvrages, des recherches érudites ont rétabli la juste perspective et rendu possible la présente tentative d'en donner pour la première fois un tableau d'ensemble. L'anarchie dramatique d'un siècle en fermentation ne saurait dissimuler sa richesse et son importance dans l'histoire du théâtre français.

Le théâtre en France au XVIe siècle

Plusieurs professeurs de Mathématiques et de Mécanique ont conjugué leurs pédagogies pour proposer à l'élève-ingénieur ou à l'étudiant en Mécanique la série de fascicules intitulée Que savez-vous de l'outil mathématique ? Le titre, tout d'abord, annonce bien l'intention: il s'agit de proposer un recueil des connaissances mathématiques nécessaires pour un large éventail d'études en Mécanique. Loin de nous l'idée d'un cours de Mathématiques à la seule fin d'un usage interne. Nous avons rappelé les notions essentielles en évitant de lourdes démonstrations mais en insistant sur l'enchaînement et surtout sur l'utilisation de chaque concept. L'exemple, l'exercice, l'application priment très largement sur le rappel de cours. Pour simplifier, nous présentons cette série sous forme de fascicules très courts : ceci permet à l'utilisateur de ne consulter que la partie qui l'intéresse plutôt qu'un " gros pavé ". Chaque chapitre comprend une première partie contenant un rappel du cours de Mathématiques avec tous les énoncés complets et de nombreux exemples brefs d'illustration des résultats énoncés ; une deuxième partie contenantdes prolongements du cours sous forme d'exercices théoriques entièrement rédigés et débouchant sur une utilisation ultérieure ; une troisième partie contenant : l'utilisation des résultats obtenus en Mathématiques dans des domaines les plus variés de la Mécanique n(il s'agit toujours d'applications concrètes) ; des fiches de tests et de QCM (avec réponse en fin de fascicule) pour permettre au lecteur de vérifier son niveau d'assimilation des notions abordées ; une série d'exercices théoriques et pratiques avec une indication de la réponse ou une aide dans la démonstration. Le but des auteurs est de répondre à une attente des utilisateurs des Mathématiques en Mécanique.

Que savez-vous de l'outil mathématique ? - Fascicule 1

C'était un temps déraisonnable

Lumieres et romantisme - energie et nostalgie de rousseau a mickievicz

Jésus est là, entier, complet, auprès de chacun de nous. Sentons cela possible et nous sommes sauvés nous dit Pascal ; rien ne nous coûtera plus, rien ne nous sera obscur. Forçons-nous, obligeons notre intelligence à l'attitude de la foi : vous verrez quels inestimables bénéfices vous procurera cet effort.

Recueil pascalien établi d'après les textes suivants :

Le Mystère de l'agonie de Jésus, par Blaise Pascal (vers 1655) ; 
Le Mystère de la mort de Notre-Seigneur J.-C., par Jacqueline Pascal (1651) ; 
Abrégé de la vie de Jésus-Christ, par Blaise Pascal (vers 1655) 

 Édition revue, corrigée et augmentée (avec) :  Présentation de l'éditeur, Introduction à l'ouvre et à l'esprit de Pascal, Notes,  Dossiers et études : Vie de Jacqueline Pascal de sa naissance à sa mort au monde, par Gilberte Périer, sa sour, née Pascal - Réflexions actuelles sur l'angoisse de Pascal, par Jean Fabre - Pascal. Sa vie religieuse et son apologie du christianisme (d'après l'ouvrage du P. Petitot) par Edgar Janssens. Contient aussi : Biographie illustrée, Bibliographie thématique, Liens externes et Articles connexes, Citations de Pascal sur Dieu. 

Format professionnel électronique © Ink Book édition.

Les Mystères de Jésus : recueil pascalien [Nouv. éd. revue et mise à jour]

À l'été 1968, deux jeunes de 19 ans, un descendant de Chamoniards, Jean Fabre et un Marseillais, Jean Marie Picard-Deyme, alias Picou, rêvent d'ascensions majeures à Chamonix. Sur les conseils d'alpinistes chevronnés, ils se décident pour celle du Pilier Gervasutti au Mont Blanc du Tacul. Trop confiants, ils partent sans conseiller la météo, sans matériel de bivouac, sans topo... Au début de la voie, ils trouvent un sac sur une vire, qui contient du vieux matériel de montagne. À qui appartenait-il ? Comment est-il arrivé là ? Poursuivant leur progression, ils sont surpris par l'orage, le tonnerre et les éclairs et se perdent. Après un bivouac hasardeux sur une arête, ils finissent par atteindre le sommet du Mont Blanc du Tacul noyé dans les nuages, et se perdent à nouveau à la descente. Le deuxième bivouac dans les séracs est inévitable lorsque, surprise, ils entendent des voix...
Dans ce récit écrit plus de cinquante ans après, Jean Fabre livre avec humour sa vision de l'alpinisme de l'époque. Avec son style décalé, un peu à la San-Antonio, il nous emmène dans cette aventure de jeunes inconscients, innocents qui découvrent sans le savoir le sac de Guido Gervasutti mort tragiquement dans ce pilier le 16 septembre 1946.

L'art de l'analyse dans La Princesse de Clèves

Résumé

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