Ces fables, à vocation pratique, mettent en scène des animaux qui nous ressemblent étrangement et l'évocation de la puissance de la nature par les splendides illustrations de E.J. Detmold augmente encore notre plaisir de la lecture.

Fables

VIIe VIe siècles avant J.-C. On le considère comme le père de la fable. Mais a-t-il vraiment existé ? Rien n'est sûr, il est convenu désormais de parler plutôt de textes ésopiques que de fables d'Ésope. Ces fables constituent une somme de la sagesse populaire des Grecs. Elles inspireront ensuite Phèdre à Rome, puis les conteurs arabes. Les fables d'Ésope ont été compilées et publiées au XIVe siècle, par Planude, un moine byzantin. Isaac Nicolas de Nivelet avait publié en 1610 une version d'Ésope en latin, et cette traduction avait été rééditée en 1660. La Fontaine l'a probablement lue... 

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Fables - Tome I

C'est qui est le plus fort ? C'est qui est le plus malin ? C'est quoi être sage ? Est-ce que je me connais bien ? C'est quoi aider les autres ?
Quand Esope ou Jean de Lafontaine font parler des animaux, des objets, des hommes..., on s'amuse beaucoup, mais on apprend surtout. Car toutes ces fables anciennes peuvent apporter des réponses aux questions d'aujourd'hui...


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Des fables pour s'interroger

Quel est le point commun entre Ésope et La Fontaine ?

Fables, oeuvres completes tome i & ii

Fables choisies, anthologie de morales

Anciens membres de l'entourage de George W. Bush, de Vladimir Poutine et du Dalaï-Lama ; compositeurs de tubes célèbres comme L'Amour à mort pour toujours, et Ne m'oublie pas, même si j'habite à Maubeuge ; Esope et Pilhan ont composé les musiques d'ascenseurs de beaucoup d'entreprises du Cac 4o. Chargés notamment d'étudier la possible baisse des taux d'intérêts à la Banque centrale européenne, de remotiver l'équipe de France de football et de construire des lofts équitables dans les locaux désaffectés de Lehman Brothers, ils sont associés dans le cabinet de conseil Winner & Loser International. Passionnés par la littérature du XVIIe siècle, ils se sont inspirés du spectacle de la vie politique française pour ajouter vingt et une fables inédites à l'oeuvre inimitable de Jean de La Fontaine. Certains trouveront à la cigogne des airs de Ségolène. Le lapin n'est pas sans parenté avec François Bayrou ; le flamant rose pourrait être maire de Paris. Le renard ressemble au chef de l'Etat comme un frère.

Le renard et la belette ; et vingts fables inédites de Jean de la Fontaine

Edition augmentée de nombreuses illustrations, notes et annexes.

Vous y retouverez l'intégrale des fables d'Esope soit plus de 300 fables et contes.

Cet ouvrage a fait l'objet d'un véritable travail de recherche, correction, mise en page pour votre plus grand confort de lecture. La navigation se fait aisément au sein de l'oeuvre grâce aux tables des matières hyperliées et NCX intégrées.

Les oeuvres intégrales d'Esope - Edition augmentée

Si bon nombre d'historiens de la littérature pensent qu'Ésope fut un conteur de talent qui n'a rien écrit, les Grecs ont vu en lui le fondateur d'un genre littéraire qu'ils portaient en haute estime.
Petit trésor de sagesse populaire, les Fables d'Esope ont connu un vif succès au cours des âges. La Fontaine, en y puisant une large part de son inspiration -La cigale et la fourmi, Le corbeau et le renard, et tant d'autres -, a rejeté leur auteur dans l'ombre. Et c'est dommage, car les fables reprises par La Fontaine autant que celles qu'il a laissées de côté - plus de deux cents - méritent d'être lues.
La dernière traduction en français de ces petits récits pleins d'humour remontait à 1927. Celle  de Claude Terreaux redonne à chacune de ces pièces le charme qui, dans l'original, tient à la brièveté et à la concision.

Aesop's Fables, or the Aesopica, is a collection of fables credited to Aesop, a slave and storyteller believed to have lived in ancient Greece between 620 and 564 BCE. Of diverse origins, the stories associated with his name have descended to modern times through a number of sources and continue to be reinterpreted in different verbal registers and in popular as well as artistic media.

The fables originally belonged to the oral tradition and were not collected for some three centuries after Aesop's death. By that time a variety of other stories, jokes and proverbs were being ascribed to him, although some of that material was from sources earlier than him or came from beyond the Greek cultural sphere. The process of inclusion has continued until the present, with some of the fables unrecorded before the later Middle Ages and others arriving from outside Europe. The process is continuous and new stories are still being added to the Aesop corpus, even when they are demonstrably more recent work and sometimes from known authors.

Manuscripts in Latin and Greek were important avenues of transmission, although poetical treatments in European vernaculars eventually formed another. On the arrival of printing, collections of Aesop's fables were among the earliest books in a variety of languages. Through the means of later collections, and translations or adaptations of them, Aesop's reputation as a fabulist was transmitted throughout the world.

Initially the fables were addressed to adults and covered religious, social and political themes. They were also put to use as ethical guides and from the Renaissance onwards were particularly used for the education of children. Their ethical dimension was reinforced in the adult world through depiction in sculpture, painting and other illustrative means, as well as adaptation to drama and song. In addition, there have been reinterpretations of the meaning of fables and changes in emphasis over time.

Fables

Résumé

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