Le dire de l'hospitalité

Nouvelles d'Amérique

Ce numéro d'Études françaises s'inscrit dans le rayonnement des recherches présentement en cours sur Grandbois et coïncide avec la parution de plusieurs ouvrages. On y examine le rapport de Grandbois à l'espace, au voyage, au monde et aux autres écrivains qu'il a connus. À ce Grandbois intertextuel s'ajoutent l'édition d'un manuscrit inachevé et inédit, ainsi qu'une étude de réception critique.

Si l'homme a parcouru le monde, ce n'était jamais en suivant les itinéraires de l'agence Cook ou des guides Baedeker : au risque de faire naufrage, il suit les méandres d'une culture littéraire très étendue et dérive au gré de sa mémoire prodigieuse, souvent emporté jusqu'aux frontières de la folie, dans un angoissant voyage intérieur. Reconnu comme initiateur de la poésie moderne contemporaine par les poètes qui l'ont suivi, Grandbois est resté plutôt déroutant pour ses contemporains. Peut-être commençons-nous seulement à le découvrir.

Études françaises. Volume 30, numéro 2, automne 1994 - Alain Grandbois, lecteur du monde

Examine les relations entre langue et littératures telles qu'elles ont été perçues par les écrivains français eux-mêmes au cours des siècles. Analyse plus particulièrement les oeuvres de Rabelais ou de Céline qui, par le renouvellement de la langue qu'elles instaurent, ont mis au jour de nouveaux pactes de lecture, en rupture avec les usages et la norme.

La fabrique de la langue: de François Rabelais à Réjean Ducharme

Parti Pris littéraire

L'oeuvre de Djebar se situe " à la croisée des langues ", jusqu'à un " entre-deux-langues " corporel, sentimental et linguistique. Ses romans représentent une " littérature en mouvement ", du writing between ou du nomadisme, avec une écriture fugitive, consciente de la longue durée culturelle, historique et religieuse.

Assia Djebar et la transgression des limites linguistiques, littéraires et culturelles

Paru à l'occasion du 10ème anniversaire de la mort d'Émile Ollivier, ce collectif est un hommage à l'écrivain, au sociologue et à l'éducateur. C'est une manière de révéler au grand jour le visage multiple de cet intellectuel. Portraits, témoignages, textes critiques évoquent la relation à l'exil, à la mémoire, au pays natal. Les contributeurs éclairent ainsi la vie et l'oeuvre d'Émile Ollivier. Un carnet de photos permet de suivre visuellement cet itinéraire. Lise Gauvin, dans son introduction, avoue ceci : « J'ai toujours eu une grande admiration pour Émile Ollivier. Pour l'homme, fin causeur, attentif à toutes les formes de culture, digne représentant de ce qu'il désigne dans "La Brûlerie" comme le "Ministère de la Parole". Pour l'oeuvre, dont la pertinence et l'originalité ont été maintes fois reconnues. » Selon Dany Laferrière, « il est rare de voir un pareil mélange d'intelligence et d'humanité chez un intellectuel. » Les principaux aspects de la vie et de l'oeuvre d'Émile Ollivier, ses réflexions, son engagement, sont abordés dans cet ouvrage qui donne à lire et à voir la trajectoire d'Émile Ollivier, cet être déplacé qui a consacré sa vie à une oeuvre de première importance. Émile Olivier, ce schizophrène heureux, est présent parmi nous. Né à Port-au-Prince le 19 février 1940, Émile Ollivier a fait des études en sociologie, en philosophie, en lettres et en psychologie. En 1965, Émile Ollivier et sa femme Marie José Glémaud s'installent d'abord à Amos en Abitibi, dans le nord du Québec, ensuite en 1968 à Montréal. Pendant vingt-cinq ans, Ollivier mène une carrière de professeur à la Faculté des sciences de l'éducation de l'Université de Montréal. Romancier, essayiste, nouvelliste, il est décédé en 2002 à Montréal. Collectif : Gérard Aubourg, Mylène Dorcé, Marcel Fournier, Lise Gauvin, Isao Hiromatsu, Peter Klaus, Dany Laferrière, Julien Landry, Christiane Ndiaye & Joubert Satyre.

Emile Ollivier - Un destin exemplaire

Depuis ses origines, le littérature québécoise est hantée par une problématique de la langue. Du tourment de langage à l'imaginaire des langues, tel est le parcours que propose cet ouvrage, dont l'originalité est de s'intéresser aussi bien aux essais et manifestes qu'aux oeuvres narratives et aux stratégies adoptées pour rendre compte de l'interaction des langues dans le récit. Prenant appui sur le texte fondateur de Crémazie, Lise Gauvin interroge les prises de position des écrivains qui, au cours des époques, ont témoigné de leur surconscience linguistique. De Parti pris à Tremblay, Ducharme, Poulin, Noël ou Ollivier, elle analyse de quelle manière les textes parlent la langue. Langagement retrace, en autant de haltes significatives, les étapes de cette longue histoire d'amour que l'écrivain québécois entretient avec sa langue, un amour souvent contrarié mais toujours vivace et en cela même exemplaire de sa condition. Sujet privilégié, voire obsessionnel, celui des rapports langues/littérature non seulement nous éclaire sur les grandes options de la littérature québécoise, mais aussi permet de mieux comprendre les liens qui s'établissent entre cette littérature et certaines autres, dont les littératures de la francophonie. Essayiste, nouvelliste et critique, Lise Gauvin enseigne la littérature à l'Université de Montréal et dirige la revue Études française depuis 1994. Elle tient également la chronique des Lettres francophones dans le journal Le Devoir. Elle a remporté en 1999 le prix France-Québec / Jean-Hamelin pour L'Écrivain francophone à la croisée des langues.

Langagement: l'écrivain et la langue au Québec

Cet ouvrage examine les interactions entre langue et littérature telles qu'elles ont été perçues par les écrivains eux-mêmes au cours des siècles.
 Le lecteur peut ainsi suivre le discours qui a servi à l'élaboration de l'écriture " classique " et qui a ensuite présidé à son éclatement, vers la deuxième moitié du xixe siècle.  une attention particulière est accordée aux oeuvres de rabelais et de céline qui ont instauré, par leurs stratégies langagières, de nouveaux pactes de lecture, en rupture avec la norme.  une large place est également dévolue aux littératures francophones marquées par une interrogation soutenue concernant les faits de langue.
 La fabrique de la langue se donne ainsi à lire comme une exploration du parler français et de ses fictions.

Le dire de l'hospitalité

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