Vingt-quatre heures dans la vie de George Falconer, professeur en Californie au debut des annees 1960. Celibataire, gay, George vieillit dans un quartier bourgeois ou on apprecie sa courtoisie tout en reprouvant son mode de vie. Solitaire et individualiste, il vit dans une societe concue pour les familles, les groupes et la majorite. La tragedie d un homme resigne a souffrir en silence. Pourquoi crier lorsque personne ne peut entendre ? Un chef-d uvre.Traduit de l anglais par Leo Dile."

Un homme au singulier

Le Condor est un journal de voyage en Amérique du Sud, publié par Isherwood en 1949, soit cinq ans après La Violette du Prater. Parti de New York en septembre 1947, Isherwood découvre autant avec son œil photographique qu'avec sa propre subjectivité plusieurs pays d'Amérique latine : la Colombie, l'Equateur, le Pérou, la Bolivie, l'Argentine. Véritable galerie de portraits d'une époque, ce journal -" l'un de mes meilleurs livres ", confiait Isherwood en 1960 - utilise l'Amérique du Sud comme un arrière-plan pour les méditations et les réflexions de l'auteur.

Le Condor - Journal de voyage

En 1933, Isherwood, rentrant d'un long sejour en Allemagne (raconte dans Mr Norris change de train et Adieu à Berlin), fut engagé à Londres par une société de cinema pour adapter une operette viennoise. Ce furent ses débuts dans le septième art, où il devait faire une carrière de scénariste et de dialoguiste. C'est le compte rendu de la composition et du tournage du film, intitulé la Violette du Prater, qui nous est narré ici. Le metteur en scène avec lequel Isherwood est invité à travailler est Friedrich Bergmann, un juif autrichien qui a laissé sa famille à Vienne, en des temps bien menacés. Tableau de moeurs et portrait d'un personnage haut en couleur, la Violette du Prater est aussi l'histoire d'une amitié entre deux hommes de génération et de formation différentes. Un récit d'où se dégage une certaine émotion: Isherwood s'y abandonne à une méditation sur l'aventure humaine, laissant transparaître une inquiétude qui le rapproche de Virginia Woolf, laquelle rapporte, dans son journal, en novembre 1938, le jugement que portait sur lui Somerset Maugham: "Ce jeune homme tient entre ses mains l'avenir du roman anglais."

La Violette du Prater

Au milieu des années 1930, à Londres, le narrateur est invité à participer au tournage d’un mélodrame, la Violette du Prater. Le metteur en scène, Friedrich Bergmann, est un juif autrichien qui a laissé sa famille à Vienne, où plane la menace nazie.

"When A Single Man was originally published, it shocked many by its frank, sympathetic, and moving portrayal of a gay man in midlife. George, the protagonist, is adjusting to life on his own after the sudden death of his partner, determined to persist in the routines of his daily life. An Englishman and a professor living in suburban Southern California, he is an outsider in every way, and his internal reflections and interactions with others reveal a man who loves being alive despite everyday injustices and loneliness. Wry, suddenly manic, constantly funny, surprisingly sad, this novel catches the texture of life itself."--BOOK JACKET.

Dans ce roman brillant, penetrant, a la fois drole et douloureux, Isherwood explore le sujet qui lui tient le plus a coeur. Son personnage principal est un Anglais vieillissant qui vit en Californie, un professeur que separent de ses eleves l'age et la nationalite, et du reste de la societe son homosexualite assumee, lucide. Cet autoportrait legerement transpose, sarcastique et amer, peinture sans fard de la condition d'un homosexuel individualiste dans un monde conformiste et gregaire, est aussi une apre meditation sur la solitude humaine. On retrouve dans ce livre la vivacite, l'humour, mais aussi le gout des ambiguites sexuelles et des personnages marginaux propres a l'oeuvre d'Isherwood.

Dans ce récit autobiographique, Christopher Isherwood rend hommage, avec humour et tendresse, à celui qui fut son maître spirituel pendant près de quarante ans : le prêtre hindou Swami Prabhavananda, fondateur, à Hollywood, d’un centre consacré à l’étude et à la pratique de la philosophie hindoue.L’écrivain, qui envisagea un temps de se faire moine, évoque avec talent les doutes et tergiversations d’un homme partagé entre son attachement aux plaisirs sensuels et son désir d’accomplissement spirituel.

Mon gourou et son disciple

Dans ce roman d’apprentissage, Isherwood raconte « l’éducation d’un écrivain » - la sienne. Dès le début des années 1920, à la public school, puis dans un college de Cambridge d’où il se fait renvoyer délibérément, il s’essaie à la littérature. Expérimentant tous les genres, du gothique au surréalisme avant la lettre, il se frotte à la bohème londonienne, côtoie Stephen Spender, le peintre Lichtenberg et le musicien André Mangeot, puis, après avoir essayé de se ranger en commençant des études de médecine, s’en va à Berlin rejoindre le turbulent Auden et son gourou du moment. Dans un style très vivant, plein d'humour et d'autodérision, Isherwood relate nombre d'anecdotes sur sa jeunesse et ses désarrois d'un adolescent. Doué d’une sensibilité à fleur de peau, il brosse une savoureuse galerie de portraits souvent mordants, mais il n’est jamais plus cruel qu’avec lui-même et son irrépressible vocation littéraire.

Le Lion et son ombre

Londres, années 1930. On tourne un film. Le réalisateur, Friedrich Bergmann, est un juif autrichien qui a fui Vienne menacée par le nazisme. Isherwood, écrivain au succès modéré, est chargé d’écrire le scénario. L’énorme pittoresque du cinéaste, la réalisation toujours au bord de la catastrophe, la conscience des horreurs qui se préparent : un grand roman du cinéma par l’auteur d’un des chefs-d’œuvre du xxe siècle, Adieu à Berlin.

Un homme au singulier

Résumé

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