Jeanne dite Jeanne d'Arc

Vigilant ennemi des images d'Epinal littéraires, Henri Guillemin se penche sur un écrivain illustre et pourtant méconnu : Emile Zola. Qu'il nous restitue avec sa rigoureuse méthode. Et nous découvrons l'homme véritable, hypersensible, idéaliste blessé : le jeune homme romantique qui tenta de sauver une prostituée. De même, nous révèle Henri Guillemin, au moment de l'Affaire Dreyfus, le romancier célèbre qui briguait l'Académie, l'homme déchiré entre deux amours non seulement obéit à sa conviction profonde, mais encore veut se racheter et se justifier à ses propres yeux en se compromettant totalement et dangereusement pour la cause de la justice.

Zola - Légende et vérité

Sans doute  l'unique étude strictement littéraire dans l'oeuvre d'Henri Guillemin, cet ouvrage y est à part. On connaît le très perspicace critique que fut l'historien, il en fait ici une démonstration «technique» remarquable, appliquée à celui qu'il considérait comme l'un des plus grands poètes et dramaturges de langue française - indépendamment de la personnalité de Claudel. « Claudel est un artiste. Cette apparente banalité signifie non point qu'au nombre de ses aptitudes et dispositions naturelles figurent le sens et le don de la poésie, mais bien que Paul Claudel est substantiellement un artiste et qu'en cela même réside sa détermination spécifique... ».

Claudel et son art d'écrire

La vérité sur l'affaire Pétain

La Cause De Dieu

Rappelle-toi, petit

Aulard appelait Robespierre un mystique assassin ; et, comme le disait très bien Mathiez, d'un certain côté on lui eût presque pardonné la Terreur, mais l'Etre suprême, jamais. Je ne connais pas d'étude attentive, minutieuse, consacrée à ce que fut la pensée religieuse de Robespierre. Or elle est, chez lui, profonde, cette pensée ; vivante et déterminante. L'objet même de cet ouvrage est d'établir cette vérité. J'espère y avoir contribué au moyen de preuves nombreuses, de grande portée, et trop peu connues. Robespierre avait bien, en effet, une mystique - au moins au sens où l'entendait Péguy. La mystique républicaine, disait Péguy, c 'est qu'on se faisait tuer pour la République. Il se trouve que c'est exactement le parti qu'adopta Robespierre. Avec lui, devant nous, un de ces témoins qui se font tuer, dont a parlé Pascal, et qui ont donné la mesure de leur ardente sincérité.

Robespierre politique et mystique

L' affaire Jésus.
"En fin de parcours (forcément septuagénaire avancé), j'ai voulu dire, une bonne fois, brièvement mais clairement, ma pensée sur ce Nazaréen dont le passage parmi les hommes (d'Occident, tout au moins) n'aura pas été sans conséquence.
Dans ces pages, en somme, l'aboutissement d'un demi-siècle - et plus - de lectures, réflexions, ruminations; d'expériences aussi.
Je sais très bien que n'a vraiment guère d'importance ce que peut dire à ce sujet quelqu'un qui n'a jamais été un créateur, mais un simple commentateur, au surplus, comme tel, très contesté. Pourtant je me risque. Moins, je l'espère, sous l'effet d'une prétention qui serait dérisoire, que dans l'espoir d'aider peut-être, avant de mourir, quelques esprits - de jeunes esprits surtout - guettés par la tentation, trop explicable, de "l'à quoi bon".
C'est ma seule justification."

Jeanne dite Jeanne d'Arc

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