Pour connaître vraiment les racines chrétiennes qui nous portent, il nous faut revenir aux sources. Elles seules peuvent nous aider à dépasser les caricatures qui continuent de circuler sur le christianisme et en font trop souvent une religion moralisante ou morbide. Olivier Clément nous invite à ce retour en découvrant les plus beaux textes des premiers " Pères " du christianisme. Il les commente et les présente, dans la lumière d'une foi où domine la Résurrection. À travers ses écrits, c'est toute une autre vision de la spiritualité qui se dessine, vers ce Visage intérieur qui parle à tout homme, au-delà des idéologies ou des systèmes.

Sources

Ce livre est consacré à la Terre, à l'Esprit, au visage humain où ils se joignent. Il tente une approche nouvelle du sens de l'icône. Les essais convergents qui le constituent - Le Visage et l'Icône, Silence et Parole de Dieu, Littérature et Foi, Dostoïevski Témoin - voudraient rouvrir, pour l'homme d'aujourd'hui, les voies d'un christianisme renouvelé par la rencontre de son propre Orient. Le paradoxe de l'Abîme et de la Croix donne un espace infini au Souffle vivifiant : dans lequel l'homme trouve son vrai visage, dans lequel aussi la terre se transfigure. Noces du ciel et de la terre dont, au terme d'un long dédoublement, finit par témoigner Dostoïevski, seule réponse sans doute à la « fidélité à la terre » de l'athéisme contemporain. Ainsi s'ébauche un christianisme de l'Esprit Saint dont Olivier Clément épelle la présence à travers le silence, la beauté, l'éros, la féminité, le cosmos, et surtout cette soif d'existence personnelle en communion qui semble animer toute l'histoire humaine. C'est dire que cette réflexion « inactuelle » éclaire parfois d'une lumière inattendue les problèmes les plus urgents de notre temps.

Le visage intérieur

La beauté est un nom divin qui suscite toute communion écrivait Denys l'Aréopagite. La réflexion d'Olivier Clément n'a cessé de revenir sur ces deux thèmes. La vraie beauté rayonne du visage du Christ défiguré et transfiguré, abandonné à la mort et vainqueur de la mort. La communion, fondée sur le mystère de l'Un et de l'Autre en Dieu, permet d'évoquer la personne comme secret et amour. Un premier et long chapitre étudie la situation spirituelle d'aujourd'hui et tente de jalonner, vers l'avenir, les chemins de l'Esprit.

Sillons de lumière

Expression fondamentale du christianisme à l'instar du catholicisme romain et des religions issues de la Réforme, l'Eglise orthodoxe s'implante progressivement en Occident et, après des décennies d'oppression sous le régime soviétique, renaît en Europe orientale, son foyer historique. Olivier Clément brosse un tableau des aspects essentiels de l'orthodoxie, tant sur le plan historique que théologique, ecclésiastique et rituel. Il constitue à ce titre une présentation lumineuse de cette religion, à la fois simple et fervente.

L'Eglise orthodoxe

Publié pour la première fois dans les années 1960, et jamais réédité depuis, ce livre poursuit la démarche entreprise dans L'essor du christianisme oriental, qui s'intéresse à la genèse d'une des grandes traditions spirituelles issues de l'intuition chrétienne originelle. Avec un sens de la synthèse rarement égalé, le théologien orthodoxe disparu en 2009 montre combien va se forger peu à peu, notamment à partir du XIVe siècle, une identité spirituelle propre à l'univers de l'orthodoxie. Cette spécificité va se traduire en particulier par le courant de l'hésychasme (du mot silence ou union à Dieu), par des personnalités comme Grégoire Palamas ou Nicolas Cabasilas, jusqu'au XVIIIe siècle avant la relève prise par le monde russe. Une tradition vivante, qui irrigue nombre de chrétiens d'Orient encore de nos jours.

Byzance et le christianisme

Le visage intérieur rassemble plusieurs textes d’Olivier Clément, grand théologien orthodoxe, tous inspirés par ce profond désir : « la rencontre du Dieu visage ». Cette nouvelle édition permet de redécouvrir ce livre essentiel. « La contemplation du visage nous introduit à une dramaturgie, comme si en lui s’inscrivaient la lumière de l’origine, puis la nuit et l’attente d’un éternel soleil », écrit l’auteur.Porté par une ample respiration, le propos d’Olivier Clément chemine au rythme de la vie spirituelle de l’homme et de la vie de Dieu, à travers l’expérience des visages que chacun peut vivre, mais aussi en se mettant à l’écoute des mystiques et des artistes. Écrivain et théologien orthodoxe, Olivier Clément (1921-2009) a été un grand passeur entre le christianisme oriental et l’Occident, soucieux de l’unité des Églises au-delà des différences culturelles. Il a notamment publié Dialogue avec le patriarche Athénagoras (Fayard), L’autre soleil (Stock) et Questions sur l’homme (Stock). Les Éditions Salvator ont édité un recueil posthume sous le titre Joie de la Résurrection (2015).

On dit souvent notre époque privée de repères, déboussolée au premier sens du terme, et c'est vrai que ces dernières décennies ont vu beaucoup de bouleversements des mentalités, des valeurs, de la vie des sociétés, de la foi aussi... Il faut toute la sagesse, toute la profondeur d'Olivier Clément pour donner quelques balises, des convictions fortes pour vivre et avancer dans cet univers ballotté. Cette petite boussole spirituelle, Olivier Clément l'a confiée, à l'occasion de conférences données dans le cadre de la communauté Sant'Egidio, aux chrétiens de ce monde urbanisé, sécularisé, traversé par la crise des cultures, et en même temps riche de possibles. Sans verser dans le misérabilisme ni l'attitude de condamnation, l'auteur invite à retrouver le sens de la prière, de la liturgie comme incandescence vivante, mais surtout à une conversion du regard, à une bienveillance du coeur.

Petite boussole spirituelle pour notre temps

Collection : Spiritualité orientale 17 Une première partie aborde la question de la résurrection corporelle du Christ et insiste sur l'urgence d'une véritable intelligence de la foi en ce domaine. La seconde partie expose comment, dans l'attente d'un monde nouveau totalement métamorphosé à la Parousie, la transformation du présent s'opère dans la contradiction mais que tout prend sens dans la Résurrection.

Le Christ terre des vivants ; essais théologiques

" L'ouvrage du Père Romul Joantä, prêtre roumain, enseignant à l'Institut Orthodoxe Saint-Serge de Paris, nous fait pressentir à la fois l'âme d'un peuple et l'âme d'une Eglise. Le peuple est celui de Roumanie ; l'Eglise, cette Orthodoxie dont l'âme est en effet l'hésychasme, un mot qui vient du grec hésychia, dont le meilleur équivalent en Occident serait sans doute la " paix " bénédictine.
" Les pays roumains ont été, et restent, un prodigieux carrefour de cultures, au contact de l'Occident et de l'Orient européens puisque la Roumanie est à la fois orthodoxe et latine. Un art profondément chrétien s'y est développé, à la fois traditionnel et novateur, au moment où les grandes dissociations s'accomplissaient en Occident, et les pays roumains ont en fait connu une culture d'inspiration monastique.
" La tradition hésychaste, en effet, a agi comme un ferment dans toute la culture roumaine : elle marque l'iconographie des monastères, avec des visages de Christ qui unissent noblesse et tendresse. Elle marque la politique des princes, elle explique qu'un prince moldave ait financé l'édition de la Philocalie grecque en 1782 ; elle nourrit la gigantesque synthèse théologique et spirituelle du plus grand théologien orthodoxe d'aujourd'hui, le P. Dumitru Staniloae ; elle constitue encore actuellement la haute inspiration de poètes roumains, dont les recueils, à la manière des anciens monastères, inscrivent la terre roumaine dans les cieux. " Olivier Clément.

Sources

Résumé

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