Jean-Jacques Rousseau Et La Pensee Du Malheur Pack 3 Volumes : Volume 1, Le Trite Du Mal. Volume 2, L'Espoir Et L'Existence. Volume 3, Apotheose Du Desespoir

Dans cet essai qui tient à la fois du roman picaresque et de la saga, Alexis Philonenko aborde la question de l'Europe et de son épaisseur métaphysique. Comment saisir de manière synthétique la cohésion spirituelle d'archipels, aussi disséminés, où scintillent les promesses d'ères nouvelles ? A la lumière de récits de voyages, de narrations savantes ou de pages inédites de Kant, Philonenko traque le Groenlandais pour montrer qu'en pleine période éclairée il est la figure emblématique de l'Untermensch. Puis il désigne les Chevaux de l'Apocalypse contemporaine : les derniers combats d'Europe et la guerre d'Algérie, la peste spirituelle et le statut difficile du débile mental, l'inversion de l'image de Dieu et le problème de l'assassinat ou de la famine agencée en crime de guerre. Ailleurs, le parcours de mondes oubliés permet à Philonenko de sillonner la Mer d'Edgar Poe ou la Terre d'Emile Zola, de montrer comment Parmentier et ses pommes de terre, Bernardin de Saint-Pierre et ses harengs auraient bien pu sauver la monarchie française sapée par les disettes. Puis d'autres pérégrinations font surgir des méditations sur le sport, la musique ou la philosophie, qui permettent de rencontrer Cassius Clay sur un ring, Ferdinand Alquié à l'université de Genève ou Fichte dans ses oeuvres.

L'archipel de la conscience européenne

L'intérêt des écrits de Kant consacrés à la théorie de l'histoire est d'autant plus grand que leur rédaction a eu lieu pendant la grande période critique. Ils sont enrichis par l'ensemble des notes posthumes de Kant et particulièrement par celles de l'Anthropologie des années 80. A travers ces réflexions Kant apparaît sous un autre jour : partout spirituel, toujours fin, très proche des autres esprits et de par sa prudence également très proche de nous. Quant au problème de fond, il se résume dans la synthèse peu probable, selon Kant, des trois dimensions existentiales de l'homme qui devrait aller du rien au tout, du courbe au droit, du clos à l'ouvert.

La théorie kantienne de l'histoire

Le présent travail est essentiellement consacré à l'interprétation de l'ouvrage qui constitue le coeur de la première philosophie de Fichte, le « Grundlage der gesamten Wissenschafteslehre » (1794). Les problèmes considérés sont divers et nombreux; le problème de la connaissance notamment est étudié d'une manière détaillée et occupe une place importante. En effet, ce qui caractérise la philosophie fichtéenne de la vie est que tous les problèmes qu'elle examine et surtout le problème de la connaissance débouchent sur une certaine conception de la liberté humaine. Ainsi la théorie du savoir n'est en vérité qu'une théorie de la liberté. Fichte lui-même définissait ainsi sa philosophie : « Mon système, du début à la fin, n'est qu'une analyse du concept de la liberté ».

La liberté humaine dans la philosophie de Fichte

L'Ecole de Marbourg est fondée sur la nouvelle interprétation magistrale fournie par Hermann Cohen de la pensée kantienne. Elle s'est affirmée dans les domaines les plus divers selon une méthode remarquable inspirée de Kant. Avec Cassirer cette systématique s'élargira en une véritable vision du monde déterminée comme totalité de formes symboliques, le langage, le mythe, la connaissance.

L'Ecole de Marbourg. - Cohen, Natorp, Cassirer

Qu'est-ce que la philosophie? A cette question, qu'il est permis de regarder non seulement comme fondamentale, mais encore comme angoissante, beaucoup d'esprits ont répondu en la déterminant de manière immédiate par son objet, comme on définit, sans y penser davantage, la physique comme étant la science dont l'objet est la nature. C'est ainsi que longtemps la philosophie fut définie comme la science du divin et on la nomma tantôt métaphysique, parce qu'elle s'occupait de l'Être qui dépasse et crée tous les êtres, tantôt théologie, car il convenait de mieux spécifier son objet, Dieu ou l'Être suprême.
Mais la multiplicité des objets de la réflexion firent de la philosophie un tissu aux couleurs bariolées, où chacun trouvait un élément plus plaisant que les autres. On en vint alors à parler non plus de la philosophie, mais des philosophies, si bien que la question Qu'est-ce que la philosophie? sembla très étrange, sans objet, et sans rapport avec la réalité.

Qu'est-ce que la philosophie? : Kant et Fichte

Sport et des hommes

Voici une histoire de la boxe originale et savoureuse où à de terribles et lamentables spectacles succèdent parfois des pensées altières et nobles. On y retrouve : Carpentier, Dempsey, Rocky Marciano, Joe Louis, et bien d'autres sans oublier, bien sûr, Marcel Cerdan, Mohammed Ali !
Qu'un historien de la philosophie ait osé écrire une histoire de la boxe paraîtra inévitablement bizarre et même scandaleux. Pourtant, lui-même aima et pratiqua ce sport passionnément :
" J'ai, toute ma vie, cru devoir plaindre les hommes qui n'avaient pas pu, soit par faiblesse physique, soit par inaptitude mentale, franchir les cordes et monter sur le ring qu'on nomme parfois " le cercle enchanté ". Quels beaux souvenirs ! Je n'ai pas honte de l'avouer. "
La passion de Philonenko n'interdit pas le regard critique qui dénonce les exploitations, dont sont souvent victimes les boxeurs. De l'aube du ring en passant par la Belle Époque et les Années folles jusqu'au temps des héros, c'est une grande épopée que nous raconte A. Philonenko. Si la nostalgie n'est pas absente de ces pages, l'auteur n'en souhaite pas moins que la boxe demeure bien vivante, parce qu'il y voit une école de courage et de sang-froid.

Histoire De La Boxe

Dans cet essai, l'auteur s'est appliqué à restituer la figure de Descartes philosophe et savant en même temps qu'homme habité par l'espoir de prolonger la vie. Pas à pas Descartes vit cet espoir s'effondrer au point d'écrire à Chanut qu'au lieu de vaincre la mort, il avait (en sa morale) trouvé le moyen de ne pas la redouter. C'est dans la perspective ouverte par cette ambition qu'Alexis Philonenko a analysé les grands textes de Descartes depuis les « Regulae ad directionem ingenii » et le « Discours de la méthode », jusqu'aux données des « Meditationes de prima philosophia ». Cet aspect, un peu occulté, de l'esprit cartésien permet de rendre plus raisonnables certains passages audacieux que l'on apprécie généralement mal dans l'économie du système cartésien. La phrase-clef est la suivante : La conservation de la santé a toujours été le principal but de mes études.

Jean-Jacques Rousseau Et La Pensee Du Malheur Pack 3 Volumes : Volume 1, Le Trite Du Mal. Volume 2, L'Espoir Et L'Existence. Volume 3, Apotheose Du Desespoir

Plus de livres de Alexis Philonenko

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques