« Et il appela à lui ceux qu'il voulait » : Cinq contributions à une théologie de la vocation

La mission ecclésiale d'Adrienne von Speyr

La Theologique 1. Verite Du Monde

Il faudra bien finir un jour par en avoir le coeur net avec Hegel. Celui-ci a dit que tout ce qui est rationnel est réel et réciproquement. Le Christ, en affirmant qu'il est «La Vérité » , donne raison à cet axiome, mais bien «au delà de tout ce que l'on peut construire systématiquement... Il le confirme sur un plan que saint Paul appelle la folie de Dieu plus sage que la sagesse des hommes ». La Logique divine peut-elle se déployer dans nos concepts ou s'achèverait-elle dans le silence vide de la gnose? Non, car la vérité est une personne (Je suis) et il existe une Parole au-dessus de toute parole ; Celui-là en a donné l'exégèse (Jn 1, 18) qui, «dans un acte unique, a su réunir la divin absolu et l'anti-divin absolu, non dans l'extravagance d'un geste titanique et surhumain, mais dans la simplicité de son obéissance».

La théologique Tome 2 ; vérité de Dieu

L'auteur, Hans Urs von Balthasar, est un théologien suisse du XXème siècle de renom. Il a composé une trilogie en trois volets, autour du Beau, du Bon et du Vrai. Le présent volume fait partie du premier volet de cette trilogie, intitulé Gloire. Il s'agit d'une oeuvre majeure et originale de recherche sur le transcendantal du Beau en théologie. Eventail de Styles, le tome II, présente, à travers 12 monographies (réparties en deux volumes) une application du concept de Gestalt, de figure ou forme d'ensemble qui se dégage de tout ce qui est beau. Dans le présent volume, le théologien explore une série d'auteurs essentiellement laïcs comme représentants des temps modernes. Dante ouvre la série de sept auteurs, qui va se clore avec Péguy, en passant par Saint Jean de la Croix, Pascal, Hamann, Soloviev et Hopkins. Paru une première fois en français en 1968, Gloire II revient en librairie après une longue absence, dans une traduction entièrement retravaillée par les meilleurs spécialistes.

Gloire - Une esthétique théologique - Tome 2, Eventail de styles, 2e partie, Styles laïcs

Qui est l'église ?

Grains de blé - Aphorismes

Mariage, vie consacrée, sacerdoce : pourquoi ces différentes formes de vie dans l'Eglise, puisque tous obéissent au même commandement de l'amour de Dieu et du prochain ? Pour éclairer cette réalité ecclésiale, Hans Urs von Balthasar approfondit la méditation sur l'appel dans l'esprit des Exercices spirituels de saint Ignace. S'appuyant sur l'Ecriture sainte et en dialogue avec la Tradition, il décrit d'abord l'unité de l'amour et de l'état paradisiaque. Considérant ensuite l'état du Christ et celui de Marie dans lesquels s'enracine l'état chrétien, il montre comment l'appel du Rédempteur opère la séparation des états de vie dans l'Eglise, les ordonnant l'un à l'autre pour participer à son oeuvre de salut. Une réflexion renouvelée et stimulante sur l'acte central de la vie chrétienne : la rencontre avec Jésus-Christ et l'élection de l'état de vie.

L'état de vie chrétien

Ce livre est la brillante synthèse d'une œuvre qui figure au premier plan de la pensée catholique au XXe siècle. L'élan qui anime tous les écrits de Hans Urs von Balthasar ne s'affirme dans aucun livre mieux que dans cette Théologie de l'histoire. Celle-ci est parfaitement centrée sur le temps du Christ : Dieu toujours présent parmi les hommes. Depuis l'incarnation, l'histoire se déroule dans ce temps nouveau ; il est la norme de l'évolution humaine ; c'est lui qui mesure le cours de l'existence, le progrès vertical et horizontal de l'humanité. Une fresque extraordinaire se déploie sous les yeux du lecteur l'histoire s'intériorise en un destin personnel, la vocation de chacun se situe dans un destin historique universel. Cette vision eschatologique, d'un réalisme éblouissant et pathétique, nous montre que la fin des temps et les temps nouveaux sont déjà commencés.

« Et il appela à lui ceux qu'il voulait » : Cinq contributions à une théologie de la vocation

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