L'individu saisi par l'etat - lien social et volonte chez he

Conçue pour les lycéens, les étudiants préparant le DEUG ou les concours des grandes Écoles, la collection « Philosopher » s'organise autour des notions, des doctrines et des auteurs de cette discipline singulière qu'est la philosophie. « La fonction de penser ne se délègue point » disait Alain. Si philosopher, c'est s'interroger sur le sens des mots et des choses, cette collection est une invitation à l'effort de chacun pour penser par soi-même. À la fois essai et cours rédigé, chaque titre est un auxiliaire précieux pour l'exercice difficile de la dissertation.

Bachelard

L'histoire

" La fonction de penser ne se délègue point " disait Alain, c'est tout le sens de la réflexion philosophique. Si philosopher c'est s'interroger sur le sens des mots et des choses, cette collection est une invitation à l'effort de chacun pour penser par soi-même. Chaque ouvrage de la collection " Philosopher " aborde une notion ou une question sous la forme d'un court essai accessible à un large public.

La responsabilité

Un accès direct à l'oeuvre de Platon, grâce à l'analyse de l'ensemble de l'ouvrage et des questions qu'il nous pose.

Phedre, platon

Étude des œuvres à la lumière du thème " Les énigmes du moi " : Restitution du contexte historique et culturel propre à chaque œuvre ; Analyse critique précise et rigoureuse des problématiques soulevées par chaque œuvre au programme. Synthèse sur le thème : Analyse comparatiste des grandes problématiques posées par les œuvres au programme, au regard du thème " Les énigmes du moi ". Méthodes : L'esprit de l'épreuve : comment se préparer à l'épreuve de rédaction ; La méthode : les étapes à respecter, les erreurs à éviter ; Des sujets de résumés et de dissertations ou discussions, traités de A à Z.

Les énigmes du moi - Saint Augustin, Musset, Leiris - L'épreuve de français prépas scientifiques programme 2009-2011

Ces Nouvelles Lettres sur l'éducation esthétique de l'homme orchestrent librement (et non triomphalement) des réflexions sur la formation culturelle, artistique et esthétique de nos concitoyens, à l'heure même où les œuvres culturelles les plus marquantes et pratiques de l'art contemporain inclinent également à mettre en question l'enrôlement de la culture et des arts dans le conformisme et l'esthétique. Les démonstrations s'inspirent de l'utopie pédagogique proposée voici deux siècles par le poète, critique et philosophe allemand Friedrich Schiller (1759-1805) dans ses Lettres sur l'éducation esthétique de l'homme (1794). Non que Schiller constitue un modèle de réflexion vénérable, au point de nous plier à l'imiter, mais cette conscience esthétique moderne née sous le double signe d'une désillusion à l'égard du politique et de la conviction d'une possible émancipation de l'homme par l'esthétique, peut passer pour un excellent amer et nous faire entrer à notre tour en tension avec notre époque.

L'individu saisi par l'etat - lien social et volonte chez he

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