Id est - La pensée aphone

La plénitude donnée en partage aux élus, aux justes ou aux saints est un objet d'envie pour les hommes soumis à l'emprise du Malin. Par tous les moyens ils travaillent à la rogner ou à la discréditer. La vie des amis de Dieu ne leur paraît acceptable que diminuée, ou " privée " de ce qui leur assurerait une plénitude inentamée. L'élection se trouve ainsi paradoxalement associée à l'idée de souffrance et d'exclusion. De même que Jésus ne parait acceptable que crucifié, de même le saint est voué à une souffrance à laquelle le commun des hommes aimerait le cantonner. Le discours ecclésial cautionne l'idée d'une séparation entre la cité terrestre et la cité céleste, quand l'idéal selon Dieu serait la généralisation à tous du Royaume. Ce livre étudie les diverses formes que prend la stratégie de privation visant à tenir les meilleurs à l'écart des joies humaines. L'auteur aborde des thèmes aussi importants et variés que l'élection et la prédestination, la providence et la fatalité, le déterminisme et la liberté, l'eucharistie et la communion, l'ascèse et le martyre, l'aliénation et la dépossession, ou encore le salut et le consentement. Au fil du développement, le terme d'élu se trouve appliqué aussi bien à des artistes et des penseurs qu'aux hommes de Dieu proprement dits. Cet ouvrage constitue le dernier volet d'un triptyque qui contient déjà à La maison et le chemin. Petit essai de philologie théologique, et Trébuchets. Etude sur les notions de pierre de touche et de pierre de scandale.

Vie (privée) - Essai sur l'idée de destinée

Les débris du sens - Etudes sur les dérives de la perception et du sens

Un corpus, méconnu et volumineux, est au cœur de ce livre : celui que composent les écrits " micrologiques " peignant les mœurs des érudits et principalement issus de l'université allemande des XVIIe et XVIIIe siècles. L'auteur, en confrontant le lecteur à l'immédiateté d'une matière textuelle singulière et redondante, s'interroge, non sans ironie, sur la nature et le contenu de ces bagatelles, qui aussi subtilement que mécaniquement dessinèrent en leur temps la voie d'une autre philosophie, parallèle et fallacieusement mineure. L'effet de loupe, revendiqué ici avec malice, est l'occasion d'une remise en cause des catégories traditionnelles dans lesquelles s'enferme parfois la réflexion : le temps, l'espace, le nombre, la vérité, le discours, le sens, la langue, la notion d'auteur et jusqu'à celle de pensée. L'ensemble, qui à tout moment joue avec l'ambiguïté du paradoxe, est à lire comme une expérience à tenter.

Moeurs Erudites. Etude Sur La Micrologie Litteraire (Allemagne, Xvie-Xviiie Siecles)

Id est - La pensée aphone

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