Ungaretti Entre Les Langues

Qu'elle soit ou non "en avant" , la littérature, avec d'autres expressionsesthétiques sans doute, opère en tout cas un découvrement de strates peu ou mal visibles de notre vérité d'êtres humains, par-delà les différences qui nous séparent et nous opposent parfois. La finalité de ce volume est de proposer une exploration méthodique, à travers des approches diverses, des chemins empruntés par écrivains et artistes pour manifester dans leurs oeuvres les interactions complexes entre, d'un côté, les idées de vérité et d'essentialité et, de l'autre, le désir d'élaboration de formes et de discours proprement poétiques, c'est-à-dire dépourvus de contraintes herméneutiques jusqu'à "accepter un étonnement qui cherche du regard ce que nous nommons clarté et dévoilement" (Heidegger).

Le découvrement infini - Dynamiques du dévoilement dans la modernité littéraire

Trois cahiers et un sonnet au long cours - celui d'une rivière de ce pays -, avec des chansons qui scandent le temps de leur passage. Quelqu'un écrit dans ce temps, prend alors un papier neuf ligné ou à carreaux, laissant par timidité la première page blanche et recopiant comme autrefois "au propre" les quelques bouts de quelque chose qui deviendront peut-être si l'on peut dire ça - un poème - ou bien vont rester là perdus, bientôt orphelins. Et dans une autre attente : de votre lecture.

Trois cahiers avec une chanson - Suivi de Source de la Loue

A travers un essai de définition de ce qu'a pu représenter le fait migratoire pour un poète tel qu'Ungaretti, une mise au point sur la présence italienne en Tunisie, ou diverses approches des réalités culturelles des secondes générations immigrées, l'ambition de ce recueil est seulement d'ouvrir une réflexion.

Gli Italiani all'estero. - Tome 2, Passage de sItaliens

Ce livre est issu d'un colloque organisé par le Laboratoire Babel de l'Université du Sud Toulon-Var et par le CIRCE, Centre interdisciplinaire de recherche sur la culture des échanges, de l'Université de la Sorbonne Nouvelle-Paris 3 (LECEMO), les 21, 22, 23 mars 2007. Les chercheurs qui ont participé à cette rencontre ont étudié, avec les instruments de leur spécialité (lettres, littérature comparée, civilisations, droit, sociologie, histoire) et dans différentes aires géographiques et historiques, les mécanismes des échanges culturels dus au fait colonial, à travers diverses approches : la peinture, la poésie, le roman, le théâtre, mais aussi la question migratoire, le sport, ou encore le tourisme, la presse et la question de la citoyenneté. Un point de départ possible, au moment de la "découverte" de l'Amérique, selon l'expression consacrée, est d'abord analysé. Plusieurs communications, réélaborées pour les besoins d'une édition publique, sont consacrées à la mémoire et au métissage, ainsi qu'à leurs expressions. Nous avons ainsi des exemples nombreux et variés de ce qu'on entend souvent appeler "dialogue interculturel" ; ils nous permettent de nous interroger sur les modalités de ce dialogue et sur ses finalités : s'écouter et se respecter, certes, pour mieux se connaître sans doute, mais encore faut-il vraiment savoir s'entendre, ou "bien s'entendre". Le DVD joint reproduit un film original, Le Maître des moissons, tourné dans le Maroc encore peu fréquenté des années soixante-dix par André Ughetto, et offre un prolongement cinématographique saisissant à cette réflexion sur les échanges culturels liés au fait colonial et sur les interrogations qu'ils continuent de susciter aujourd'hui.

Oublier les colonies - Contacts culturels hérités du fait colonial

L'audace aussi bien formelle que thématique est au coeur de ce nouveau livre de Jean-Charles Vegliante. Ce recueil se pose d'emblée comme lieu inhabitable. Un essai de haler le bâtiment après le naufrage, et quelques morts de plus (ceux de janvier 2015, et la suite), nous avertit d'abord la voix poétique à la première personne. Long texte pour mémoire et de la mémoire, qui se redouble pourtant d'un chant ultime. Mais aussi, constat accusateur qui amène jusqu'au souvenir poignant et tendre d'un jeune Rimbaud et à ce bref explicit  : « déserte », à la fois adjectif féminin et injonction d'un impératif absolu, dépassant certainement les limites de rédaction du poème et ses destinataires désignés, ces jeunes gens tentés par un certain jihadisme, dont la suite des événements a montré hélas la fermeture sans lueur d'espoir. Dans l'apaisement formel, voudrait-on croire encore (quatrains, quintils, sonnets s'organisent ici en suites raisonnées), un soupirail s'ouvre peut-être malgré tout, hors de la densité parfois presque étouffante du tissu verbal, loin des vieilleries d'une expérimentation aride de fin du XXe siècle, vers un horizon minuscule, notre infini, où subsiste et redevient possible « ce qui passe et ne veut rien / les prés les bois l'herbe l'eau les pierres le vent » (Derniers jours - d'été).

Jean-Charles Vegliante, où nul ne veut se tenir

Le Nouveau Recueil N°47 Juin-Aout 1998 : L'Exces

Qu'est-ce qui réunit des expériences aussi différentes que celles de militants fuyant un régime hostile, d'intellectuels à la recherche d'expressions nouvelles, de travailleurs désireux d'améliorer leurs conditions d'existence et d'échapper aux pressions et vexations locales ? Comment articuler entre eux ces phénomènes, et les relier à ceux de la réception culturelle et littéraire, et plus généralement de la représentation de l'autre ? Cet ouvrage fait le pari d'une clef d'interprétation unique, fondée sur la langue et l'image qu'elle véhicule concrètement.

Ungaretti Entre Les Langues

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