Les cultes du corps : Ethique et sciences

Le centenaire de la naissance de Maurice Merleau-Ponty a été l'occasion de tenir d'un colloque international au Collège de France les 22 et 23 septembre 2008 par les professeurs Alain Berthoz (Professeur au Collège de France et titulaire de la Chaire de physiologie de la perception et de l'action) et Bernard Andrieu (Epistémologie du corps et des pratiques corporelles à la faculté du sport de l'UHP de Nancy Université) en réunissant nos collègues. Les travaux de Maurice Merleau-Ponty (1908-1961), titulaire de la Chaire de philosophie du Collège de France à partir de 1952 jusqu'à sa mort en 1961, sont aujourd'hui une des références sans laquelle la philosophie du corps, la physiologie de la perception et de l'action, la psychologie du développement et la modélisation in vivo des gestes n'auraient pu constituer leurs champs actuels de recherche : Schéma corporel, Image du corps, Conscience du corps, Chair, Intersubjectivité, Perception, autant de notions encore au coeur des sciences de l'homme et de la nature.

Le corps en acte - Centenaire Maurice Merleau Ponty

Longtemps Nancy refusa de reconnaître en 1866 au Docteur Auguste Liébeault tout l'intérêt de sa méthode de suggestion par le sommeil hypnotique, avant que l'École de Nancy de psychophysiologie ne se constitue. L'école de Nancy rassemble à partir de 1882 quatre chercheurs autour de la thèse de la suggestibilité exaltée parle sommeil suggéré : Henry Beaunis (1830-1921), Auguste Liébeault (1823-1904), Jules liégeois (1833-1908), et Hyppolyte Bernheim (1837-1919). Découvert aux Archives départementales de Meurthe et Moselle cet Album Liébeault, qui lui est offert en 1891 à Nancy, à l'initiative de 60 médecins étrangers, prouve la renommée internationale de Nancy : du voyage de Freud en 1889 aux visites fréquentes de tous les maîtres de la psychologie moderne.

Album Liébeault

Le laboratoire du cerveau psychologique ; histoire et modeles

Entre bien-etre et sante, les therapies corporelles - massages, relaxation, kinesitherapie, osteopathie, danse-therapie, cures, reflexologie, packs / enveloppements, bio-energie -, connaissent aujourd'hui un essor sans precedent. Leur existence meme semble reveler une peur, ou du moins une reticence: les medecines alternatives ne fleurissent-elles pas pour pallier le manque de contact de notre societe? Nous ne nous touchons plus, sinon dans un contexte codifie, voire medicalise. Comment expliquer cette evolution? Comment s'orienter parmi toutes ces pratiques? Pourquoi certaines sont-elles reconnues en France et d'autres non? Quelles sont leurs histoires et leurs ambitions? Bernard Andrieu repond a toutes ces questions dans cet ouvrage qui propose a la fois une reflexion sur l'histoire du toucher comme therapie et un recensement des pratiques les plus importantes.

Toucher: Se soigner par le corps

La réalité corporelle est énigmatique. Des auteurs d'Haïti, du Brésil, de France et du Canada montrent dans leurs travaux respectifs que l'être humain n'est pas le produit de son corps, mais l'inverse. Nous avons retenu une dizaine de textes où la posture interdisciplinaire adoptée par la majorité des contributeurs et contributrices leur a permis de sonder le corps en tant que construction sociale et culturelle.

La fabrication des corps dans le monde

L'activité du corps vivant précède notre conscience du corps vécu et produit en nous des gestes involontaires : émotions, vertige, orgasme, réminiscences et douleurs. Sentir son corps vivant nous éveille à une nouvelle connaissance de soi et d'autrui, et exige une attention à soi dans le cours de notre existence, mais aussi à travers une intercorporéité. En s'appuyant sur les neurosciences in vivo et les techniques immersives, l'auteur analyse les apports d'une phénoménologie neurobiologique de l'action, décrit l'écologie corporelle à partir de l'activation prémotrice du vivant, et dévoile ces émersions expérientielles qui éveillent dans le vivant des capacités inédites. Il nous présente ainsi l'émersiologie, une philosophie du corps qui lie le vivant et le vécu et propose de dynamiser nos sensations profondes pour changer notre schéma corporel et notre action dans le monde.

Emersiologie - Tome 1, Sentir son corps vivant

D'" abandon " à " zoo humain ", en passant par " danse ", " ivrogne ", " lesbianisme " ou " jeux vidéo ", plus de deux cents articles cernent le corps, et permettent de comprendre ce que les sciences humaines et sociales peuvent nous dire de ses pratiques et de ses représentations. 
De la naissance à la mort, le corps est notre mode d'existence. Dans nos sociétés développées, il est devenu depuis la libération sexuelle une préoccupation quotidienne. Chacun, à la recherche d'une harmonie entre matière et esprit, entre nature et culture, espère trouver en lui une thérapie pour soigner les maladies de sa vie : angoisse, fatigue, stress, solitude, désamour.

Les cultes du corps : Ethique et sciences

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