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Adoro - Petit traité de la présence de Dieu à trois voix dominicaines ; Gloses et scholies d'un religieux et d'une moniale de l'Ordre des Prêcheurs | Thomas d'Aquin • Olivier-Thomas Venard
Adoro - Petit traité de la présence de Dieu à trois voix dominicaines ; Gloses et scholies d'un religieux et d'une moniale de l'Ordre des Prêcheurs | Thomas d'Aquin • Olivier-Thomas Venard

Adoro - Petit traité de la présence de Dieu à trois voix dominicaines ; Gloses et scholies d'un religieux et d'une moniale de l'Ordre des Prêcheurs

Publié par Ad Solem, le 15 novembre 2005

103 pages

Résumé

Qu'est-ce qu'être présent ? Comment Dieu est-il présent ? De deux manières. Comme le créateur de toute chose : comme Dieu est la cause de tout ce qui existe, il est présent, d'une présence que la théologie appelle présence d'immensité à tout ce qui nous entoure, au moindre atome qui existe. Mais Dieu veut être présent à nous non pas seulement comme notre cause, c'est un peu trop abstrait, mais comme notre ami. C'est pour nous être présent de cette manière, qui respecte notre liberté, qu'il est présent Lui-même dans le pain et le vin consacrés - c'est la fameuse " Présence réelle " de notre Seigneur, Jésus-Christ, dans l'eucharistie. Ce petit livre voudrait décrire cette présence d'intimité en plongeant dans le cour brûlant d'un grand saint, triplé d'un théologien et d'un poète : saint Thomas d'Aquin, auteur de l'Office du Saint-Sacrement, qui est toujours chanté dans l'Eglise - un des plus grands succès de la poésie occidentale.' A deux voix, celle d'un frère et d'une sœur dominicains d'aujourd'hui, nous allons méditer l'Adoro Te. Après la traduction de chaque strophe, une glose s'efforcera d'abord d'entrer dans les sentiments du saint théologien devant l'eucharistie. Une scholie développera brièvement un des thèmes théologiques présents dans la strophe. Des notes et des remarques feront écho, nuanceront, amplifieront et approfondiront. Commençons, plaçons-nous avec le saint devant le pain et le vin, après que le prêtre a dit " ceci est mon corps ", " ceci est mon sang ", dévorons-les du regard et de l'esprit pour comprendre, un peu !

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