L'ouvrage emprunte la notion de "racontage" à Walter Benjamin et à son texte célèbre de 1936 : Le raconteur. Pour ce faire ; il ouvre les études littéraires à un corpus destiné à la jeunesse qui attire dorénavant l'attention, tant des étudiants qui se destinent aux métiers de l'enseignement et de l'éducation, que des chercheurs qui ne séparent plus le centre et les marges de la littérature, en considérant les oeuvres littéraires les plus vives comme des passages d'expériences. Aussi, cet ouvrage promeut-il une oralité de l'écriture trop souvent réduite aux paroles des personnages, en exigeant de reconfigurer la didactique de la littérature, trop assujettie aux vulgates narratologiques ou moralisatrices. Il propose enfin de suivre le plus possible les voix de l'écriture et les expériences de lecture en refusant les cadres interprétatifs définitifs ou les mises en oeuvre didactiques arrêtées. Il cherche à encourager professeurs et élèves pour qu'ils accompagnent le plus librement possible les mouvements de voix des oeuvres littéraires avec des réénonciations, reprises de voix du racontage continué, nécessaires pour une transmission des oeuvres de la maternelle à l'université.

Poétique de la voix en littérature de jeunesse - Le racontage de la maternelle à l'université

S'appuyant sur une histoire longue, la littérature de jeunesse est un secteur important de l'édition.
 D'emblée internationale et profondément renouvelée depuis les années 1970, elle conteste les frontières des genres en mêlant traditions et innovations.  ce livre observe ce que devient la littérature avec la littérature jeunesse, aujourd'hui plus qu'hier.  se référant aux oeuvres incontournables, il montre la force de l'oralité, en écriture et en lecture, en texte et en image.  des rêveries aux aventures, des comptines aux contes, des témoignages aux fictions, une anthropologie poétique se dessine : quelle littérature pour la jeunesse ? celle qui toujours commence !.

Quelle littérature pour la jeunesse ?

Emile Benveniste, pour vivre langage

Ici et ailleurs - Avec François Place

La cuisine d'Arcachon et du pays de Buch conserve ses traditions et ses secrets. Les bons produits du ciel, de la terre et des eaux vous sont offerts d'une saison à l'autre. Le fait maison mijote doucement. Le plat de fête raconte une histoire, resserre les liens d'appartenance à un terroir. Dans ce livre, pour Marnie et Serge Martin, peinture, écriture et cuisine sont arts de la main. Ils travaillent, ici, en écho conjuguant culture et émotion. Bonheur partagé d'un plat et d'une oeuvre, tous deux soumis à la complexité du goût. Marnie et Serge vous souhaitent Bonne préparation et Bonne dégustation.

Recettes et traditions culinaires du Pays de Buch

Henri Meschonnic s'est imposé comme l'un des grands intellectuels et des poètes importants de la deuxième moitié du XXe siècle. Sa réflexion théorique a transformé la pensée du langage, de la littérature, de la traduction, et s'est développée dans de nombreux secteurs des sciences humaines. Plus qu'un hommage, Henri Meschonnic, la pensée et le poème est une réflexion collective, réunissant des poètes, des théoriciens du langage et de la littérature, autour d'un même projet : introduire à la lecture d'une œuvre ample et dense. On découvre, en lisant cet ouvrage, la portée et l'originalité d'une démarche qui, dès les débuts, s'est démarquée avec force des approches biographique, psychanalytique ou sociologique de la littérature, tout en les côtoyant et les questionnant. Il en émerge une anthropologie radicalement nouvelle, qui tente de penser ensemble le poème, l'histoire, le langage, l'éthique et le politique pour penser la vie. Cet ouvrage reprend les actes d'un colloque qui a eu lieu à Cerisy-la-Salle en juillet 2003. Ont participé à cet ouvrage : Jacques Ancet, Arnaud Bernadet, Béatrice Bonhomme, Jean-Louis Chiss, Jae-Ryong Cho, Young-Joo Choi, Daniel Delas, Gérard Bessons, Andrew Eastman, Véronique Fabbri, Geneviève Jolly, Ok-Ryon Kim, Serge Martin, Pascal Michon, Bernard Noël, Patrick Rebollar, Jürgen Trabant, Simone Wiener, Joëlle Zask.

Henri Meschonnic, la pensée et le poème

« Si je me suis décidé à parler, c'est en mémoire des 124 victimes du massacre du 25 août 1944, parmi lesquelles se trouve ma famille.
Par mon témoignage, je voulais qu'elles ne soient jamais oubliées ».
La vie de Serge Martin bascule le 25 août 1944. Alors qu'il est en vacances chez ses grands-parents à deux kilomètres de là, l'horreur s'abat sur le village de Maillé. Tandis que des sentinelles se positionnent pour encercler la commune, 80 soldats de la Waffen SS pénètrent dans le bourg et abattent de manière systématique toutes les personnes qu'ils voient : hommes, femmes, enfants, bébés... Au soir, le bilan du massacre est de 124 victimes, dont 50 enfants de quinze ans et moins. Le village est presque entièrement détruit.
Après avoir été l'un des acteurs essentiels du renouveau de la mémoire du massacre de Maillé, Serge Martin livre dans ces pages un témoignage poignant. Un précieux document d'Histoire.

Nous étions une famille heureuse ; entretiens avec Romain Taillefait

Cet ouvrage se veut un hommage à Daniel Delas au "passeur "en poétique, une poétique qui est aussi une éthique de l'amitié, de la solidarité, de la rencontre entre les disciplines, les aires géographiques, les peuples, les époques. Il fut longtemps co-responsable des équipes "Rythme" et "Littératures francophones" de RITM. Il a dirigé la revue Le Français aujourd'hui et dirige aujourd'hui la revue Etudes Littéraires africaines. Il se consacre à la recherche (Université de Cergy Pontoise) et multiplie les travaux de poétique, stylistique, didactique, lexicographie toujours autour des littératures francophones (Afrique, Maghreb, Antilles etc.)

Chercher les passages avec Daniel Delas

Les poèmes offrent certainement le maximum de corps dans le langage : telle serait l'hypothèse de Serge Martin à partir d'un corpus poétique pluriel des trente dernières années du XXe siècle. Sans viser une typologie, la force corporelle de ces oeuvres y est observée au moyen de cinq activités comme autant de leviers d'écoute la plus fine possible de ce que fait un poème par corps au langage, à la vie même : énoncer, incorporer, se rapprocher, correspondre, emmêler. Ce faisant, toujours à partir des poèmes, l'auteur essaie de construire une critique forte des points de vue, linguistiques ou littéraires, psychologiques ou sociologiques, philosophiques ou poétologiques, concernant les tensions d'un faire l'amour dès que poème, voire dès que langage puisque la force amoureuse en constituerait un principe anthropologique. En fin de compte, cette enquête montrerait que plus rien ne peut s'achever en définitions. Tout y est mis en mouvement jusqu'à faire le pari qu'avec le poème, c'est toujours pour la première fois. Ou alors ce n'est ni de l'amour ni un poème, parce que les poèmes, quand ils sont poèmes, font l'amour. Voilà la conviction acquise au bout de cet ouvrage qui aura contribué quelque peu, on l'espère, à une anthropologie historique du langage par les rythmes amoureux.

Rythmes amoureux - Corps, langage, poème

La critique littéraire, la linguistique, la phénoménologie, l'esthétique, etc., proposent le plus souvent une relation critique sans une critique de la
relation dans et par le langage. Après avoir opéré la critique des pensées substantialistes qui entretiennent les dualismes (le même et l'autre, la
présence et l'absence, l'ordinaire et la fête, etc.) dans L'Amour en fragments. Poétique de la relation critique (Artois Presses Université, 2004), il a fallu engager la réflexion critique au plus près des mouvements relationnels subjectifs dans Rythmes amoureux. Poétique du corps-langage (Comp'Act, 2006). En prenant appui sur un corpus importants de textes poétiques de ces trente dernières années, connus et inconnus, majeurs et mineurs, poètes et œuvres permettent d'observer des subjectivations singulières (individuelles et/ou collectives ; culturelles et/ou personnelles) qui vivent de l'amour, c'est-à-dire de la relation au plus haut point. Alors peuvent être reconsidérées des dichotomies comme celles du lyrisme et du formalisme, de la poésie et de la chanson, de la vie
et de la littérature aujourd'hui, au cœur des vies et des expériences, c'est-à-dire au cœur du langage : non seulement ce qui s'y dit mais surtout ce qui s'y fait. Parce que c'est ce dernier point de vue qui intéresse la poétique comme critique de l'individu et de la société par la critique du langage. L'enjeu est bien celui du défi que lance la relation amoureuse à une théorie du langage. Cette relation qui ne cesse de faire la une des magazines, de jouer le premier rôle dans les romans et, dit-on, de répondre absent dans les poèmes... Alors le défi de l'amour devient aussi le défi du langage : penser la relation dans et par le langage. Finalement cet ouvrage cherche à poser les fondements d'une anthropologie historique du langage afin d'indiquer les conditions d'une pensée de la relation et donc de la relation amoureuse hors de tout psychologisme ou sociologisme.

Langage et relation - Poétique de l'amour

La place de la poésie a toujours été considérée comme essentielle par les enseignants du primaire. Les Instructions officielles ont aussi fait place aux poèmes : depuis la récitation jusqu'aux jeux avec les mots en passant par la création poétique. Aussi les répertoires se sont constitués au gré des traditions scolaires et des goûts personnels des enseignants. Cet ouvrage fait le point et propose des activités renouvelées et variées en classe. Il offre à l'enseignant un grand nombre de poèmes pour toutes les occasions de la petite section au CM2. Des poèmes de toutes les époques, de tous les pays pour y faire sa propre anthologie. Et les élèves ne répéteront pas un répertoire réduit à une peau de chagrin car la poésie est infinie comme le langage.

Les poèmes à l'école - Une anthologie

Avec des oeuvres littéraires des xxe et xxie siècles, cet essai est attentif aux passages de voix dans l'activité critique pour nourrir l'enseignement dans son exercice quotidien. L'impératif de la voix y fonde toute relation littéraire, engageant par là-même des trans-subjectivations.

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