Hannah Arendt
@hannahArendt
Les idées, comme distinguées des événements, ne sont jamais sans précédent.
Hannah Arendt
Auteur
Hannah Arendt, née Johanna Arendt le 14 octobre 1906 à Hanovre et morte le 4 décembre 1975 dans l'Upper West Side (New York), est une politologue, philosophe et journaliste allemande naturalisée américaine, connue pour ses travaux sur l’activité politique, le totalitarisme, la modernité et la philosophie de l'histoire. Elle soulignait toutefois que sa vocation n'était pas la philosophie mais la théorie politique (« Mein Beruf ist politische Theorie »). C'est pourquoi elle se disait « politologue » (« political scientist ») plutôt que philosophe. Son refus de la philosophie est notamment évoqué dans Condition de l'homme moderne où elle considère que « la majeure partie de la philosophie politique depuis Platon s'interpréterait aisément comme une série d'essais en vue de découvrir les fondements théoriques et les moyens pratiques d'une évasion définitive de la politique ». Ses ouvrages sur le phénomène totalitaire sont étudiés dans le monde entier et sa pensée politique et philosophique occupe une place importante dans la réflexion contemporaine. Ses livres les plus célèbres sont Les Origines du totalitarisme (1951 ; titre original : The Origins of Totalitarianism), Condition de l'homme moderne (1958) et La Crise de la culture (1961). Le mot totalitarianism exprime l'idée que la dictature ne s'exerce pas seulement dans la sphère politique, mais dans toutes, y compris les sphères privée et intime, quadrillant toute la société et tout le territoire. Son livre Eichmann à Jérusalem, publié en 1963 à la suite du procès d'Adolf Eichmann en 1961, où elle développe le concept de la banalité du mal, a fait l'objet d'une controverse internationale.
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Citations
367
Hannah Arendt
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L'éducation est le moment où nous décidons si nous aimons suffisamment le monde pour en assumer la responsabilité et, par le même token, sauvez-le de cette ruine qui, à l'exception du renouvellement, à l'exception de la venue du nouveau et des jeunes, serait inévitable.
Hannah Arendt
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Les clichés, les phrases en stock, l'adhésion aux codes d'expression et de conduite conventionnels et standardisés ont la fonction socialement reconnue pour nous protéger contre la réalité.
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Selon les normes bourgeoises, ceux qui sont complètement malchanceux et qui échouent sont automatiquement exclus de la compétition, qui est la vie de la société. La bonne fortune est identifiée à l'honneur et la malchance à la honte.
Hannah Arendt
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C'est dans la nature de tous les systèmes de partis que les talents authentiquement politiques ne peuvent s'affirmer que dans de rares cas, et il est encore plus rare que les qualifications spécifiquement politiques survivent aux petites manœuvres de la politique des partis avec ses demandes de vente simple.
Hannah Arendt
@hannahArendt
L'éducation est le moment où nous décidons si nous aimons suffisamment le monde pour en assumer la responsabilité, et, par le même token, le sauver de cette ruine qui, à l'exception du renouvellement, à l'exception de la venue du nouveau et des jeunes, serait inévitable. Et l'éducation, elle aussi, est l'endroit où nous décidons si nous aimons suffisamment nos enfants pour ne pas les expulser de notre monde et les laisser à eux Préparez-les à l'avance pour la tâche de renouveler un monde commun.
Hannah Arendt
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Je suis en effet à mon avis maintenant que le mal n'est jamais «radical», qu'il n'est que extrême, et qu'il ne possède ni profondeur ni dimension démoniaque. Il peut trop grandir et détendre le monde entier précisément parce qu'il se propage comme des champignons à la surface. Il est «défiant la réflexion», comme je l'ai dit, parce que la pensée essaie d'atteindre une certaine profondeur, d'aller aux racines, et au moment où il se préoccupe du mal, il est frustré parce qu'il n'y a rien. C'est sa «banalité». Seul le bien a une profondeur et peut être radical.
Hannah Arendt
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Une théologie qui ne se fonde pas sur la révélation comme réalité donnée mais qui traite Dieu comme une idée serait aussi folle qu'une zoologie qui n'est plus sûre de l'existence physique et tangible des animaux.
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De par sa nature même, la belle est isolée de tout le reste. De la beauté, aucune route ne mène à la réalité.
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Chaque structure politique, nouvelle ou ancienne, laissée à elle-même développe des forces stabilisantes qui restent en voie de transformation et d'expansion constantes. Par conséquent, tous les corps politiques semblent être des obstacles temporaires lorsqu'ils sont considérés comme faisant partie d'un flux éternel de pouvoir de croissance.
Hannah Arendt
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La peinture d'action a à voir avec l'auto-création ou l'auto-définition ou l'auto-transcendance; mais cela le dissocie de l'expression de soi, qui suppose l'acceptation du moi tel qu'il est, avec sa blessure et sa magie.
Hannah Arendt
@hannahArendt
La peinture d'action a à voir avec l'auto-création ou l'auto-définition ou l'auto-transcendance; mais cela le dissocie de l'expression de soi, qui suppose l'acceptation du moi tel qu'il est, avec sa blessure et sa magie.
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Même dans les moments les plus sombres, nous avons le droit de nous attendre à un éclairage, et ... un tel éclairage peut bien provenir des théories et des concepts que de la lumière incertaine, vacillante et souvent faible que certains hommes et femmes, dans leur vie et Leurs œuvres, Kindle sous toutes les circonstances et se débarrasseront du temps qui leur a été donnée sur Terre.
Hannah Arendt
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[À propos d'Eichmann :] C'était comme si, dans ces dernières minutes, il résumait la leçon que ce long cours sur la méchanceté humaine nous avait enseignée - la leçon de la redoutable banalité du mal, qui défie les mots et la pensée.
Hannah Arendt
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Pensé ... est toujours possible, et sans aucun doute réel, partout où les hommes vivent dans les conditions de liberté politique. Malheureusement ... aucune autre capacité humaine n'est aussi vulnérable, et il est en fait beaucoup plus facile d'agir dans des conditions de tyrannie que de ne le penser.
Hannah Arendt
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... nous avons presque réussi à niveler toutes les activités humaines sur le dénominateur commun de garantir les nécessités de la vie et de pourvoir à leur abondance. Quoi que nous fassions, nous sommes censés le faire pour « gagner notre vie » ; tel est le verdict de la société, et le nombre de personnes, notamment dans les professions libérales, qui pourraient le contester, a rapidement diminué. La seule exception que la société est prête à accorder est à l'artiste, qui, à proprement parler, est le seul "travailleur" restant dans une société laborieuse.
Hannah Arendt
@hannahArendt
Le mal prospère sur l'apathie et ne peut exister sans lui.
Hannah Arendt
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Même dans les moments les plus sombres, nous avons le droit de nous attendre à un éclairage, et ... un tel éclairage peut bien provenir des théories et des concepts que de la lumière incertaine, vacillante et souvent faible que certains hommes et femmes, dans leur vie et Leurs œuvres, Kindle sous toutes les circonstances et se débarrasseront du temps qui leur a été donnée sur Terre.
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L'éducation est le moment où nous décidons si nous aimons suffisamment le monde pour en assumer la responsabilité, et, par le même token, le sauver de cette ruine qui, à l'exception du renouvellement, à l'exception de la venue du nouveau et des jeunes, serait inévitable. Et l'éducation, elle aussi, est l'endroit où nous décidons si nous aimons suffisamment nos enfants pour ne pas les expulser de notre monde et les laisser à eux Préparez-les à l'avance pour la tâche de renouveler un monde commun.
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L'éducation est le moment où nous décidons si nous aimons suffisamment le monde pour en assumer la responsabilité, et, par le même token, le sauver de cette ruine qui, à l'exception du renouvellement, à l'exception de la venue du nouveau et des jeunes, serait inévitable. Et l'éducation, elle aussi, est l'endroit où nous décidons si nous aimons suffisamment nos enfants pour ne pas les expulser de notre monde et les laisser à eux Préparez-les à l'avance pour la tâche de renouveler un monde commun.
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L'action, à la différence de la fabrication, n'est jamais possible dans l'isolement ; être isolé, c'est être privé de la capacité d'agir.
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C'est dans la nature de tous les systèmes de partis que les talents authentiquement politiques ne peuvent s'affirmer que dans de rares cas, et il est encore plus rare que les qualifications spécifiquement politiques survivent aux petites manœuvres de la politique des partis avec ses demandes de vente simple.
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... nous avons presque réussi à niveler toutes les activités humaines sur le dénominateur commun de garantir les nécessités de la vie et de pourvoir à leur abondance. Quoi que nous fassions, nous sommes censés le faire pour « gagner notre vie » ; tel est le verdict de la société, et le nombre de personnes, notamment dans les professions libérales, qui pourraient le contester, a rapidement diminué. La seule exception que la société est prête à accorder est à l'artiste, qui, à proprement parler, est le seul "travailleur" restant dans une société laborieuse.
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Fondamentalement, nous éduquons toujours pour un monde qui est ou devient désarticulé, car c'est la situation humaine de base, dans laquelle le monde est créé par des mains mortelles pour servir de foyer aux mortels pendant un temps limité.
Hannah Arendt
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L'absence de pensée est en effet un facteur puissant des affaires humaines, parlant statistiquement le plus puissant, non seulement dans la conduite des nombreux mais dans la conduite de tous.
Hannah Arendt
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Même dans les moments les plus sombres, nous avons le droit de nous attendre à un éclairage, et ... un tel éclairage peut bien provenir des théories et des concepts que de la lumière incertaine, vacillante et souvent faible que certains hommes et femmes, dans leur vie et Leurs œuvres, Kindle sous toutes les circonstances et se débarrasseront du temps qui leur a été donnée sur Terre.
Hannah Arendt
@hannahArendt
... la perte de la croyance en des états futurs est politiquement, mais certainement pas spirituellement, la distinction la plus significative entre notre période actuelle et les siècles précédents. Et cette perte est définitive. En effet, quelle que soit la religiosité de notre monde, quelle que soit la foi authentique qui existe encore en lui, ou quelle que soit la profondeur des valeurs morales enracinées dans nos systèmes religieux, la peur de l'enfer ne fait plus partie des motifs qui empêcheraient ou stimuleraient l'action d'une majorité.
Hannah Arendt
@hannahArendt
En tout cas, rien n'était plus caractéristique de lui [Walter Benjamin] dans les années 30 que les petits cahiers avec des couvertures noires qu'il a toujours portées avec lui et dans laquelle il entra sans relâche sous la forme de citations de ce que la vie quotidienne et la lecture l'ont amené dans le façon de "perles" et de "corail". À l'occasion, il les lisait à haute voix, les a montrés comme des articles d'un choix et d'une collection précieuse.
Hannah Arendt
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... la perte de la croyance en des états futurs est politiquement, mais certainement pas spirituellement, la distinction la plus significative entre notre période actuelle et les siècles précédents. Et cette perte est définitive. En effet, quelle que soit la religiosité de notre monde, quelle que soit la foi authentique qui existe encore en lui, ou quelle que soit la profondeur des valeurs morales enracinées dans nos systèmes religieux, la peur de l'enfer ne fait plus partie des motifs qui empêcheraient ou stimuleraient l'action d'une majorité.
Hannah Arendt
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L'éducation est le moment où nous décidons si nous aimons suffisamment le monde pour en assumer la responsabilité, et, par le même token, le sauver de cette ruine qui, à l'exception du renouvellement, à l'exception de la venue du nouveau et des jeunes, serait inévitable. Et l'éducation, elle aussi, est l'endroit où nous décidons si nous aimons suffisamment nos enfants pour ne pas les expulser de notre monde et les laisser à eux Préparez-les à l'avance pour la tâche de renouveler un monde commun.