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Kehinde Wiley

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    Kehinde Wiley

    @kehindeWiley

    Il y a quelque chose qui sera toujours vrai à propos de la peinture et de la sculpture - que pour vraiment l'obtenir, vous devez vous présenter. C'est quelque chose qui est à la fois triste et plutôt beau à ce sujet. Il reste analogique. Il reste spécial et irréductible.

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    J'ai grandi dans cet environnement étrange, éducatif, mais économiquement appauvri. Histoire totale «Oprah».

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    Je pense que ce sur quoi nous devons nous concentrer, c'est ce que cela fait d'être un artiste qui travaille au jour le jour. On n'imagine pas ce qui se déroule.

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    Ce fut une enfance incroyable, malgré ce que vous pourriez penser de la lutte noire et des quartiers pauvres et du ghetto. Ma mère était un linguiste éduqué et en herbe qui nous a vraiment inspirés. Certains des principaux indicateurs de succès dans le monde ont à voir avec le nombre de livres dans la maison lorsque vous êtes enfant.

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    @kehindeWiley

    Ce qui est intéressant à propos du 21e siècle, c'est la façon dont les gens gèrent l'histoire culturelle. Nous ne pensons pas nécessairement qu'il existe des catégories discrètes. Nous le consommons comme un package complet, que ce soit en bas de la rue ou de l'autre côté du globe.

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    @kehindeWiley

    Si j'ai le même plan pour aller dans les rues, trouver des inconnus aléatoires, utilisez un référent historique artistique de leur - de l'emplacement spécifique, pour utiliser des motifs décoratifs de cet emplacement, c'est une règle. C'est un ensemble de modèles que vous pouvez appliquer à toutes les sociétés. Mais ce qui donne la naissance ou ce qui sort de chaque expérience est si radicalement différent.

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    Nous sommes câblés pour être empathiques et nous soucier des besoins des autres, mais aussi pour être curieux des autres. Et je pense que c'est juste en quelque sorte dans notre ADN. Et donc le portrait est un acte très humain.

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    Si j'ai le même plan pour aller dans les rues, trouver des inconnus aléatoires, utilisez un référent historique artistique de leur - de l'emplacement spécifique, pour utiliser des motifs décoratifs de cet emplacement, c'est une règle. C'est un ensemble de modèles que vous pouvez appliquer à toutes les sociétés. Mais ce qui donne la naissance ou ce qui sort de chaque expérience est si radicalement différent.

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    Les arrière-plans par conception sont un élément très clé de la conversation, car je veux une sorte de combat ou de pression pour exister entre la figure et l'arrière-plan.

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    Ce qui est intéressant à propos du 21e siècle, c'est la façon dont les gens gèrent l'histoire culturelle. Nous ne pensons pas nécessairement qu'il existe des catégories discrètes. Nous le consommons comme un package complet, que ce soit en bas de la rue ou de l'autre côté du globe.

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    Quand j'ai pensé au favori absolu des favoris ou à ce qui représentait le meilleur de la haute couture, c'était Givenchy.

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    J'utilise ces attentes comme couleur sur ma palette, une certaine température dans la pièce. Vous pouvez utiliser ces attentes pour la grande punchline, mais aussi pour une grande peinture, dans la société.

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    J'essaie de créer un lieu de désorientation.

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    La capacité d'être le premier peintre afro-américain à peindre le premier président afro-américain des États-Unis est absolument écrasant. Ça ne va pas mieux que ça.

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    Mel [Bochner] a tenu de grandes réunions avec des étudiants. Mais les points les plus forts sont survenus lorsque nous avons eu les critiques en tête-à-tête. Et c'est le système qui fonctionne à Yale. Il y a les critiques de groupe, puis il y a les critiques en tête-à-tête qui se produisent en studio.

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    Contrairement à l'arrière-plan dans de nombreuses peintures que j'ai été inspirée ou des peintures auxquelles j'ai emprunté des poses - les grandes peintures européennes du passé - l'arrière-plan de mon travail ne joue pas un rôle passif.

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    Si j'ai le même plan pour aller dans les rues, trouver des inconnus aléatoires, utilisez un référent historique artistique de leur - de l'emplacement spécifique, pour utiliser des motifs décoratifs de cet emplacement, c'est une règle. C'est un ensemble de modèles que vous pouvez appliquer à toutes les sociétés. Mais ce qui donne la naissance ou ce qui sort de chaque expérience est si radicalement différent.

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    La capacité de regarder certains modèles en ce qui concerne la mode urbaine, en ce qui concerne le fanfaron, en ce qui concerne l'hégémonie culturelle, en ce qui concerne la manière dont les jeunes considèrent la culture de la résistance comme un modèle qui devrait être imité et admiré.

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    Bien que cela puisse sembler un peu banal, les réalités matérielles de la réalisation de la peinture ont en fait beaucoup à voir avec la façon dont vous devez lire la peinture. Par exemple, nous supposons que ce que le modèle porte est ce que nous l'avons trouvé dans les rues. Non; En fait, une grande partie de ce qui se passe, c'est que dans Photoshop, certains aspects sont renforcés ou diminués. Il n'y a pas de vérité matérielle réelle dans ces peintures.

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    Je pense qu'au mieux, il suffit de respecter chaque arène pour ce qu'ils peuvent bien faire.

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    J'ai étudié les nuances, les textures par peinture après les anciens maîtres, les peintures européennes classiques, dans le cadre de mon processus éducatif.

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    Quand je regarde mes peintures, ils ne me donnent pas une idée de l'endroit où j'étais quand j'ai rencontré ce type pour la première fois. Ils ne me donnent pas une idée de ce que je ressentais lorsque j'ai vu ce matériel source original pour la première fois. Ils me donnent une idée du monde que j'essaie de créer. Et nous n'avons tous qu'à faire face à cela.

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    J'aime Chicago comme l'une des grandes villes américaines. Quand je viens ici et je prends un taxi de l'aéroport, je rencontre un jeune homme de Somalie. Je rencontre un jeune homme d'Érythrée qui s'engage avec cette nation avec un sentiment d'espoir et un sentiment de désir. Mais nous aussi, nous savons qu'il y a d'autres éléments de cette nation qui sont toxiques.

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    Il y a quelque chose à dire sur la mise à nu le vocabulaire de la mesure aristocratique, non? Il y a quelque chose à dire sur permettre aux impuissants de raconter leur propre histoire.

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    Ce fut une enfance incroyable, malgré ce que vous pourriez penser de la lutte noire et des quartiers pauvres et du ghetto. Ma mère était un linguiste éduqué et en herbe qui nous a vraiment inspirés. Certains des principaux indicateurs de succès dans le monde ont à voir avec le nombre de livres dans la maison lorsque vous êtes enfant.

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    Au lycée, je suis allé au lycée du comté de Los Angeles pour les arts. Et c'est comme une renommée. C'est comme ce genre de prototypique, des danseurs dans le couloir, des étudiants en théâtre, des étudiants musicaux, des geeks d'art. Et c'était un jardin d'enfants dans le plus vrai sens du monde: un jardin pour enfants où j'ai pu vraiment venir en tant qu'artiste, en tant que personne, des problèmes de sexualité - comme, tout cela est devenu quelque chose où il y avait une entreprise -Up et un savoir qui a continué.

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    Je pense que les conversations d'agitation des poings sur les idéologies de libération sont en quelque sorte datées - je ne crée pas de moments d'auto-actualisation de Barbara Kruger - ce que j'essaie de faire, c'est créer plus de moments de chaos où nous ne savons pas vraiment où Nous sommes: déstabiliser; où toutes les règles sont suspendues temporairement.

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    Beaucoup de gens voient mon travail précoce simplement comme des portraits de personnes noires et brunes. Vraiment, c'est une enquête sur la façon dont nous voyons ces gens et comment ils ont été perçus au fil du temps.

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    J'adore le traitement de l'homoérotique par rapport à l'idée de faire face à certains tropes en ce qui concerne la masculinité noire dans le monde, la propension au sport, le comportement antisocial, l'hypersexualité - tous ces types de non-coups dans lesquels je n'existe pas mais que je considère comme être fixé dans l'imagination du monde.

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    Les jeux auxquels je joue ont beaucoup plus à voir avec l'utilisation du langage du pouvoir et du vocabulaire du pouvoir pour construire de nouvelles phrases. Il s'agit de pointer de l'empire, du contrôle et de la domination et de la misogynie et de tous ces maux sociaux dans l'œuvre, mais il ne prend pas nécessairement une position. Souvent, cela incarne en fait.

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