C'est l'histoire du chevalier Mirtus, un valeureux colosse et un Provençal intelligent qui part au XI? siècle pour la Croisade. Il arrive le premier à Byzance où règne l'autocrate Théopompe III et l'impératrice Zoé. Mirtus séduit tout le monde, on lui offre presque l'Empire. Mais il veut aller jusqu'au Saint Sépulcre. Passe un homme coiffé d'une couronne d'épines, bientôt arrêté par la police. Est-ce le Christ ou un vagabond ? Le chevalier chrétien ne se substitue pas au condamné et, quand les croisés déferlent dans Jérusalem, il redevient un heureux et médiocre militaire.

Le cavalier seul - piece en trois actes

Audiberti est l'un des grands auteurs du théâtre français du XX? siècle. La richesse de l'invention verbale, le sens du comique, le goût du style sont ses principales qualités. Il a écrit Le mal court (1946) «en état de transe».L'action se déroule en trois actes : une naïve princesse, victime de policiers cyniques, découvre la réalité du mal que ses proches lui avaient cachée et décide d'entrer dans la ronde. Puisque le mal court, elle veut l'accomplir lucidement afin de l'épuiser.C'est donc une pièce «d'apprentissage» - et une fantaisie poétique malgré sa cruauté, mélancolique et joyeuse à la fois. Le chef-d'oeuvre de son auteur.

Le Mal court

Par la vertu d'un certain appareil de son invention, le professeur Palmas, Tirésias sud-américain, serait-il arrivé à se transformer en femme ? Sous cette forme de femme, de poupée animée, le Professeur aurait donc pris une part prépondérante à l'accomplissement d'un pronunciamento, avant de réintégrer sa forme primitive de savant. Ceci n'est qu'un aspect de ce roman d'Audiberti qui nous mène à travers une révolution en Amérique du Sud. C'est une révolution moderne, à laquelle il ne manque aucun accessoire des révolutions modernes. Il y a le peuple, les complots, l'armée, la police, l'amour, et même un grand capitaliste qui se place nettement au-dessus de toutes les agitations. La fille de celui-ci, Mirt, qui a ses raisons de détester le dictateur Octavio Prado-Prado Roth, trouvera de nouvelles raisons pour aimer celui qui prendra sa place.  Naturellement Audiberti ne dit pas dans quelle république il a déchaîné sa révolution, et il a raison, car c'est l'Amérique du Sud tout entière, sauvage et précieuse, poétique et cocasse, énorme dans sa délicatesse, délicate dans son énormité, qui respire fortement dans La poupée. Audiberti a senti l'Amérique du Sud avec la même justesse et la même originalité que le XVIII? siècle naguère dans Le Mal court.

La poupee

«La barrière entre la vie et la mort peut se franchir dans l'autre sens, c'est-à-dire de l'au-delà vers ici-bas. Tel est le dessein de notre livre et le cri profond de notre espoir. Lambert Bosely, le célèbre architecte niçois, connu en outre pour ses travaux dans les régions les plus neuves de l'électro-magnétisme, disparut sur les côtes grecques à bord de son voilier de plaisance dans des circonstances mal élucidées. Il n'avait alors pas entièrement livré à une importante société de Nice le projet d'île artificielle qu'on lui avait commandé. Son épouse, Armide Bosely, détient une partie indispensable de ce projet mais, n'admettant pas que son mari soit mort, elle refuse de le fournir. À ce moment entrent en scène les fameux hypnotiseurs, mandatés plus ou moins officiellement par les autorités. Ils s'efforcent de contraindre Armide à livrer l'ensemble du dossier. Ils la molestent de diverses façons. Ils vont jusqu'à lui soutirer son âme afin de la remplacer par l'âme de quelqu'un d'autre. Elle tient bon. Elle se félicitera de son comportement quand son mari revient au bout d'un an, qu'il passa à l'étranger, où il exploita fructueusement son invention. Le cadavre trouvé dans son bateau n'était pas le sien mais celui d'un jeune homme qu'il avait recueilli en mer. Mais peut-être Lambert Bosely avait-il vraiment péri ?

Les tombeaux ferment mal

Abraxas signifie Dieu en persan. C'est un livre étonnant par sa profusion épique, l'imbroglio des personnages et des aventures, mais aussi un livre mystique proclamant «la grande écorchure et la tragique impuissance de l'univers à passer par d'autres chemins que ceux de l'échec et de la douleur».

Abraxas

Comme Le Mur du Fond (Éditions des Cahiers du cinéma, 1996) rassemblait ses critiques de cinéma et La Forteresse et la Marmaille (École des loisirs, 1996) ses textes sur la littérature et les écrivains, ce recueil thématique propose les chroniques de Jacques Audiberti sur Paris, rédigées entre 1937 et 1939 pour Le Petit Parisien, où il était journaliste, « tourneur de commissariat ». Consacrées aux quartiers insalubres promis à une hygiénique démolition, aux petits métiers improbables et aux loisirs curieux, aux animaux et marchés de la capitale, aux artisans enfin, dont il aimait la technique et le langage déjà en voie d'extinction, ces chroniques sont suivies des deux derniers textes écrits par Jacques Audiberti sur la capitale, publiés dans Quadrige en 1945 et dans La NRF en 1953. Dans la lignée, à la fois descriptive et nostalgique, de Louis-Sébastien Mercier, de Léon-Paul Fargue ou de Jean Follain, Paris fut évoque une ville qui n'existe assurément plus, mais qui n'existait déjà plus qu'à peine.

Paris fut ; écrits sur Paris, 1937-1953

Jacques Audiberti (1899-1956) fut greffier et journaliste de faits-divers. Influencé par Mallarmé et Breton, c'est un artificier du langage. Il en a utilisé toutes les ressources dans une oeuvre nombreuse ou l'on trouve poésies : L'Empire et la Trappe, Race des hommes, La Nouvelle Origine ; romans : Abraxas, Monorail, Des Jardins et des fleuves, et surtout du théâtre : L'Ampélour, Le Mal court, Le Cavalier seul, L'Effet Glapion, La Logeuse. Les historiettes de L'Opéra du monde ont été rééditées en Cahiers Rouges.

Quand Jacques Audiberti dresse la généalogie des enfants naturels, il refait le monde dans un livre qui ressemble à une pochette-surprise.

Si Dieu est un enfant naturel, Adam, « dont on trouva un spécimen, connu sous le nom de primate des Gaules, jusque dans la Haute-Marne, à Colombey », en est un autre. Sans oublier Joseph et Marie, et Jeanne d'Arc, « tout entière métissage météorique et double passeport ». Plus près de nous, Audiberti retouche le portrait des fils « parfaits, absolus », ces « orphelins phosphorescents » nommés Drieu la Rochelle, Malraux, Montherlant, Aragon. Au rayon de l'état-civil spirituel, Paul Valéry « paraît être né, tout cuit, de Mallarmé qui eût fait l'amour avec la charmante Racine », Mauriac a pour parents Maine de Biran et François de Sales, Jean Genet descend d'Orphée et d'Elisée-Reclus, Breton a hérité de Bossuet, et Sartre a « l'aveugle acharnement sans humour » de Pascal.

On l'a compris, Les Enfants naturels (1956) est une fête de l'esprit, du gratuit ; les mots dansent, c'est un jeu de rôles lexical. Derrière ce joyeux désordre se profile une réflexion sur le temps, une pensée agile, risquée, restituant les pleins pouvoirs à la mythologie.

Fantaisie chez Audiberti rime avec poésie.

Les enfants naturels

Pour présenter Molière, Jacques Audiberti a écrit son seul ouvrage de critique. Les commentateurs ne manquèrent pas de souligner ce qu'il comportait de novateur : grâce à ses intuitions de poète dramatique, recourant aussi à une logique passionnée, Audiberti découvrait ce que la critique de métier venait à peine de pressentir : Molière "écrivant" et non plus Molière "homme de lettres", le "baladin" au lieu du "littérateur". En quelques pages fulgurantes se déroule le "film royal" de Versailles, où la troupe de théâtre se mêle à celle des courtisans pour un divertissement sans précédent. Ainsi l'auteur de Dom Juan prend place parmi les grands amuseurs pathétiques, tel Chaplin.

Moliere

Clarisse, très doucement.
Mon ami, parlez-moi du Mexique. Parlez-moi des pyramides écroulées. Nous les relèverons ensemble. Parlez-moi de ce qui vous intéresse. Ce dieu Quoat-Quoat?.

Amédée Le dieu Quoat-Quoat. Vous ne pouvez pas savoir, vous ne pourriez pas savoir, Clarisse, ce que cela peut entraîner pour moi de tremblements intérieurs, que je sois sur le point de voir et de toucher ce qui fut l'objet de tous mes instants, le principe de tous mes désirs, le dieu Quoat-Quoat, là-bas, dans son temple perdu, en dehors de l'Histoire, à l'écart de la politique comme un sommeil immobile oublié dans un lieu sauvage. Et maintenant, petite Clarisse, je vais la voir, cette tête couchée, cette pierre rouillée, dans un pays que les deux antiquités classiques ont rigoureusement ignoré.
(Tableau premier)

Le cavalier seul - piece en trois actes

Résumé

Plus de livres de Jacques Audiberti

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques