Léon Bloy, lettres à ses filles

Poursuivant son évaluation de l'histoire humaine comme entrelacs de signes divins, plaçant Napoléon entre ses méditations sur Marie-Antoinette, Louis XVII, Mélanie la voyante de La Salette et Jeanne d'Arc, Bloy fait de Napoléon un éclaireur du Saint-Esprit, un essaim de signes dont toutes les décisions, bonnes et mauvaises, les paroles et les pensées relèvent d'une mission sacrée, d'un sacerdoce apocalyptique. Bloy communie avec le Grand Homme offrant son âme au destin. Ce n'est pas la "volonté" qui le gouverne ; c'est la grâce, un absolu qui le dépasse et auquel il s'abandonne tout entier, jusqu'à perdre tout ce qu'il avait conquis. Napoléon n'a rien à perdre car il ne possède rien ; c'est lui qui est possédé.

L'âme de Napoléon - Précédé de La face de Dieu dans les ténèbres et suivi des Envois inédits

Le Classcompilé n° 73 contient 15 oeuvres de Léon Bloy.
Léon Bloy, né le 11 juillet 1846 à Notre-Dame-de-Sanilhac (Dordogne) et mort le 3 novembre 1917 à Bourg-la-Reine, est un romancier et essayiste français. Connu pour son roman Le Désespéré, largement inspiré de sa relation avec Anne-Marie Roulé, il est aussi un polémiste célèbre. (Wikip.)
Version : 2.4.
Nouveauté : EXÉGÈSE DES LIEUX COMMUNS (Nouvelle Série) 
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FICTION
LE DÉSESPÉRÉ 1887
SUEUR DE SANG 1893
HISTOIRES DÉSOBLIGEANTES 1894
LA FEMME PAUVRE 1897
AUTRES 
UN BRELAN D'EXCOMMUNIÉS 1889
LE SALUT PAR LES JUIFS 1892
ICI ON ASSASSINE LES GRADS HOMMES 1895
JE M'ACCUSE... 1900
EXÉGÈSE DES LIEUX COMMUNS 1902
LES DERNIÈRES COLONNES DE L'ÉGLISE 1903
BELLUAIRES ET PORCHERS 1905
LA RÉSURRECTION DE VILLIERS DE L'ISLE-ADAM 1906
LE SANG DU PAUVRE 1909
EXÉGÈSE DES LIEUX COMMUNS (Nouvelle Série) 1913
SUR LA TOMBE DE HUYSMANS 1913

Léon Bloy - Oeuvres

Histoires désobligeantes

Exegese Des Lieux Communs

Le désespéré

Le Symbolisme de l'histoire ! pensait-il, vérité certaine, mille fois évidente à mes yeux, mais combien difficile à démontrer acceptable ! S'il s'agissait d'expliquer, pièce à pièce, le symbolisme du corps humain ou le symbolisme végétal, cette besogne, souvent entreprise déjà par des mystiques ou des philosophes, n'étonnerait pas trop encore. Il y aurait des chances pour faire rouler quelques idées sur ce rail connu, à condition, toutefois, qu'elles ne parussent pas trop originalement défrayées. Mais, ici, je vais me cogner, tout de suite, au front de taureau d'une Liberté ombrageuse, impénétrable, totalement incomprise de la multitude qui l'adore et mal définie des docteurs chrétiens qu'elle épouvante. Je suis en partance, comme Colomb, pour l'exploration de la Mer ténébreuse, avec la certitude de l'existence d'un monde à découvrir et la crainte de révolter, à moitié chemin, cinquante passions imbéciles. L. B.

Désespéré - Extrait

Le Bloy qui transparaît dans cette correspondance est moins l'imprécateur, l'écrivain tonitruant que les lecteurs de son Journal gardent à l'esprit, que le chrétien fervent, et souvent mystique, qui influença par exemple Jacques Maritain. Raoux, présenté à Bloy par Pierre Termier, l'amène sur le terrain de la douceur dans cette correspondance aussi intéressante que singulière.

Léon Bloy, lettres à ses filles

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