Collection 6

Les études épidémiologiques récentes soulignent la prévalence importante des troubles psychiatriques en prison.

La prison est-elle un lieu de soins ? La question posée par le docteur Anne Lécu dans son ouvrage éponyme semblerait résolue d'avance, puisque la prison est un lieu de punition, tandis que le soin s'effectue à l'hôpital. Et cela depuis la loi de 1838 qui a instauré les asiles comme des lieux de soin où les malades mentaux doivent être protégés et qui, au travers de ses diverses modifications, reste toujours d'actualité dans l'esprit des professionnels de santé. 
Pourtant, les études épidémiologiques récentes soulignent la prévalence importante des troubles psychiatriques en prison. Entre 4 à 8 % des détenus en France souffriraient de schizophrénie; tous diagnostics agrégés, un tiers de la population carcéral présente une pathologie relevant d'une prise en charge psychiatrique. Et le taux de suicide en milieu carcéral vient confirmer cette triste réalité : il est de sept à dix fois supérieur à celui de la population générale.
Sans prétention à l'exhaustivité, ce numéro présente un certain nombre de structures et filières de soin, et souligne le fait que la variété des prises en charge - suivis psychothérapeutiques individuels, en groupe - la création récente d'unités spécialisées, la volonté d'assurer une continuité des soins entre l'intérieur et l'extérieur, incitent à penser que la psychiatrie en milieu pénitentiaire a copié le modèle hospitalier pour le greffer sur l'institution pénale, et que la greffe a pris.
La prison est-elle un lieu de soin ? Cette question éthique ne peut se penser qu'en tenant compte du fait qu'elle est un lieu où le soin est rendu indispensable par une concentration anormalement élevée des détenus présentant des troubles qui justifient leur hospitalisation bien plus que leur incarcération.

PSM 4-2018. Soins psychiques en prison

Les textes réunis dans cet ouvrage s'inscrivent dans le prolongement du Colloque international et interdisciplinaire organisé pour commémorer le 10e anniversaire de la tragédie de l'École Polytechnique. Comprendre pour agir, tel est le fil conducteur des contributions d'éminents universitaires, spécialistes de la réflexion sur la violence, et de praticiens de la gestion sociale de l'action violente et de ses conséquences.

Composé de trois sections qui abordent les questions liées à la violence sous trois angles différents : l'anthropologie, l'éthique et le droit, l'ouvrage nous invite à se déprendre du mythe consistant à croire que la violence affecte notre société seulement de façon périphérique ou sous forme de déviance. Comprendre combien la violence est proche de nous est le premier pas à faire afin de saisir ce qui la motive et comment elle agit sur les victimes, sur leurs proches, mais aussi sur nous tous.

AVEC LES TEXTES DE Jean-Pierre Bonin, Renée Collette, Jocelyne Couture, Paul Dumouchel, Claude Filion, René Girard, Marcel Hénaff, Mylène Jaccoud, Wolfgang Palaver et Lukas Sosoe

Comprendre pour agir - Violences, victimes et vengeances

Dans cette société qui produit de la souffrance, comment trouver ou retrouver le pouvoir de penser et d'agir ?

Aujourd'hui, les démocraties sont leurrées par un néo-libéralisme qui produit avec violence une souffrance sociale. Des individus sont méprisés et rendus vulnérables. Des professionnels de l'intervention sociale sont fragilisés dans leurs institutions. Les États peinent ou évitent à repousser cette souffrance. Des vides politiques s'installent. Quels sont les maux de cette société ? Comment les solidarités peuvent-elles émerger afin de pallier cette souffrance ?
Dans ce numéro, différents auteurs inscrivent la souffrance et la solidarité dans une histoire occidentale et interrogent les impasses de l'intervention sociale. D'autres témoignent de solidarités, souvent à partir d'un développement social local, auprès d'aidants familiaux, de personnes en errance, d'habitants, de personnes âgées, de jeunes déscolarisés et de personn­­es migrantes. Des perspectives belges, suisses et québécoises y sont aussi présentées. 

Dossier coordonné par Nadia Veyrié (membre du comité de rédaction, formatrice à l'IRTS Normandie Caen), Jean-Marie Gourvil et Marie-Thérèse Savigny, (formateurs à IRTS Normandie-Caen).

Le sociographe n°67. Souffrance sociale et solidarités

Le travail social souffre de précarité et se retrouve dans la situation de l'arroseur arrosé ; alors qu'il a pour mission d'aider, il se retrouve en situation de devoir être aidé.

Cela fait près de deux décennies que tous les secteurs du travail social sont impactés par des politiques publiques - marquées du sceau de l'efficience et de la rationalisation - qui renforcent paradoxalement la précarité des publics qu'ils accompagnent ; mais depuis quelques temps, des effets pervers de ces politiques se donnent à voir au sein même des institutions et jusque dans la réalité personnelle des professionnels. Manque de financements, concentration voire disparition, pour les premières, fragilisation du statut et paupérisation pour les seconds sont de plus en plus fréquents : le travail social souffre de précarité et se retrouve dans la situation de l'arroseur arrosé ; alors qu'il a pour mission d'aider, il se retrouve en situation de devoir être aidé.

Ce numéro vise à établir une sorte d'état des lieux de la précarisation du travail social et de ses conséquences pour les publics concernés, les institutions, mais aussi pour les professionnels. Il ne propose pas de solution miracle, mais invite chacun et chacune à réfléchir sur la place du collectif et au sens du vivre ensemble aujourd'hui.

Le sociographe n°64. L'arroseur arrosé. Quand le travail social souffre de précarité

Bleuargh, c'est dégueu, ça pue, c'est sale et c'est sombre. C'est quoi ? Les égoûts ! Un vrai labyrinthe qui relie les maisons aux fleuves en passant par des usines complexes. Et puis il parait qu'il y a même des crocodiles ! Finalement, j'aimerais bien y faire un tour... avec un bon masque et une armure !

Collection 6

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